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剧情介绍

  巍巍康熙王朝即将落下帷幕,皇位的归属引来诸位皇子的明争暗斗,偌大皇宫之中,一派祥和的外表下杀机四伏,凶相迭出。恰在此时,一个本该在21世纪过着平凡生活的少女洛晴川(杨幂 饰)意外穿越到了这个波谲云诡的时代,她是一名考古系的学生,对历史有着浓厚的兴趣。在这里,她凭借丰富的史学知识在皇宫中博得一席之地,也结识了早在历史书籍上便已熟悉的胤禛(何晟铭 饰)、胤禩(冯绍峰 饰)等阿哥,在交往中更与他们产生了感情。在夺嗣之争中,晴川见识到了宫廷勾心斗角之惨烈,也亲眼见证了与史书所载不一样的历史。
  在漫漫的长河中,洛晴川书写了一段不为人知的传奇历史……

评论:

  • 薇梅 4小时前 :

    这个看不懂不知道是我没了解相关知识,还是编剧就是如此讲故事。

  • 载绮彤 4小时前 :

    绝对美好,绝对温情,绝对治愈的影片,特别适合一家老少共同观看。

  • 芃禧 9小时前 :

    饶了我吧,上年纪了真看不动这么故弄玄虚的片子了……

  • 韦鸿运 2小时前 :

    大体上放弃了故事性,转而追求若隐若现的符号寓意和别致的视听体验,倒也不能说是无可取之处。整体观感相当写意, 枝叶蔓生、光暗相比,确有漫步于泥金抄本当中的味道,只是其情节也一如泥金抄本中的怪奇故事一样莫名其妙,鬼才知道高文爵士那些一点都不精彩的离奇遭遇到底代表什么。要不是它真的很“好看”,不然真的会沦为影像酷刑呢。

  • 穰雨伯 6小时前 :

    7分。亞瑟王故事的變體,但前面節奏太慢,A24喜歡在聲效和視覺下功夫,但劇本文本本身不重要嗎?有點弱。這樣一段旅程,結尾比前面有意思,真的跟現實生活有了關聯,只是跟現實的對應符號還看不清

  • 运祥 1小时前 :

    4am看到6am,中途与Gawain一起睡梦致幻了

  • 灵漫 0小时前 :

    773|2.5,服化道都挺用心的,配乐也很好,摄影啊灯光啊什么的都很有特点,但是就是这个剧本太胡来了,常常令人感到莫名其妙。独立导演一下子突然有钱了整大制作就是这种情况,说白了就是心有余而力不足,他的表达能力还不足以支撑起投资方对他和他的电影的预期。A24的电影好多都是这个问题。

  • 贾香旋 3小时前 :

    虽然情节有点超现实,但是道理是不错的,爱心和同情心超越人类和动物的界限。

  • 锐虹雨 2小时前 :

    高文爵士在死的前一刻才配成为真正的骑士,这部电影重新拷问了我何为人生的价值。

  • 曼旭 6小时前 :

    画面黑位给的是够狠,而且还不用补光,所以即使是等离子暗部也没有什么层次……但呈现的画面是完美的,音乐非常到位,该有时恰到好处一点不多,该无时干脆利落,鸦雀无声。这是个魔幻现实主义风格,剧情单纯,遐想较多。

  • 馨初 5小时前 :

    而女主让他们在一定的“人类保护下”自由。

  • 昭琛 8小时前 :

    才不是为了巴里看的这部电影,不过出场总共就那么一小会儿。

  • 美颖 2小时前 :

    看了影评知道了原故事,才能把影片里各种奇怪的元素对上号,很明显导演逞能改故事但改的无法自圆其说

  • 祁清雅 4小时前 :

    改编寓言故事成大烂俗套的电影。强行升华主题反效果让人尴尬。当妈的不从小教育孩子,让他放纵不羁爱自由。临到继承关头,变几个戏法让他改过自新成为合格继承人,扯淡么这不是。烂编剧看来不光国内有,国外也一大堆啊。

  • 焉梅英 5小时前 :

    真的有必要拍成这样一部长片吗?国王把高文叫出来真的不是坑他吗?光影布景都赞,我懂,要说守信勇敢,我也懂,但是故事真的太简单啦,还有许多细节,可能是知识匮乏,也可能是文化代沟,完全get不到电影灵魂。

  • 琛云 0小时前 :

    科学家让雪狼在“人类监管下”“自由”;

  • 洪智敏 3小时前 :

    虽然是很棒的动物题材,但可能正因为是动物题材,所以整部电影并没有非常惊艳,反而是该慢的地方一笔带过,该快的地方却多给了几个镜头。不过往好的方向来讲,影片想要传达的保护动物的信息我接收到了,希望无论是人或者动物,在这个大的世界都能享受到平等的待遇和自由的生活。

  • 香雨 8小时前 :

    都说堆砌符号,但是我感觉还行,没有处理好古典故事,因为古典故事也往往意味着幼稚~

  • 祁沐东 1小时前 :

    服化道可以看出类型片模版的范式,妆造、场景布置及灯光充满考究、极尽奢华豪华,是回到“原汁原味的中世纪”的还原主义倾向,或者对一种“神性”的回归。但是比如1:32:51那里女人摇曳的耳环,它甚至盖过了女人雕琢般立体的面部风姿,吸引目光的注意;这个耳环就(对我来说很明显)是现代工业的产品,它的金色包边是金色的而不是黄金做的。还有多个高文眼睛的近距离特写镜头,他的眼睫毛是做过卷烫过的。围绕着人的物品作为非神性或者(大工业时代以来)无神论的提词器,可以反推神的神性或者中世纪的中世纪性也是由组成场景的物品彰显或担保的,而人也在通过将自己身体的具体的部分物化的同时认同拜物教对信仰(神)的僭越,人通过货币交换行为获取自身之改造的同时,也把“非神”的或“没有神”刻入进被改造的那个部分。成果作为见证。

  • 锺淑惠 1小时前 :

    7/10 画面摄影配乐plus 结尾还是好猜了一点 看完满脑子都是男主🐍的比wyf都快

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