佛烈到印尼一小岛寻找石油，途中遇偷渡客积斯高与沉船获救的戴安。戴安被士人捉去祭神，原来士人膜拜的金刚是一头身高十丈的大猩猩。金刚对戴安起了怜惜之心，但佛烈却将金刚迷倒，送到纽约展览。金刚醒来却找寻戴安，大闹纽约。
电影本身，无力自救要活活饿死的人，有心行善又铁了心钻进制度笼子，相信宏大愿景而无视眼前具体的伤痛的人，明明讲的是这么让人无力、值得反思的事情，最后的最后啊，却偏是落在阿部宽对佐藤健说“谢谢你想过要救他”，然后两人如获救赎般看看海…
在东日本大地震这个真实背景下，全片作为一部与杀人事件为起点反映社会的推理片，也充斥着真实到令人窒息的氛围。没有绝对的善恶，都是普通人的互相温暖和个人挣扎。“生活保护”在日本也是个很敏感的社会问题，有复杂的历史背景，有“贫穷”究竟是社会责任还是个人责任等政治论题，还有所谓日本人的“恥”文化等。所以其实最后这部电影想表达的点（声を出して。出したら絶対誰か助けてくれる。）我个人觉得很奇怪，或者说很单薄，所以感觉有点可惜。不过总体来说还是部合格的片子，值得去电影院听着旁边座位的抽泣声看一看。
各国有各国的伤疤，伤疤之上是各自的脸谱文艺作品。这电影就是日本议题的杂烩。
7分。准确的说，不算是犯罪片吧。破案的过程和谁是凶手并不是本片的重点，重点在于探寻为什么会发生这样的惨剧。日本地震后产生了很多消极影响，比如很多人因为地震陷入了极度贫困。日本的法律规定，低保必须本人亲自申请，所以并不是所有贫困人口的生活都能得到保障。电影中因贫穷和饥饿死去的奶奶，就是得不到保护的人。她因为个人原因放弃申请低保，而政府工作人员却放任了她这种行为，最终导致悲剧发生。这些政府工作人员法律上并无责任，在地震后他们的工作量剧增，他们自己失去了亲友，还要面对繁重的工作，早就疲惫不堪，于是产生了“反正不可能救助到所有人”的心理。假如他们就是那“百分之一”的卑劣者，那么乘以基数，这个系统中就有成千上万这样的人。可悲的是，国内也在发生着相似的事情。
震后创伤和社会问题写得又硬又泛，推理是不存在的，结局非常索然无味
看了一个小时，大概是那个小女孩儿是罪犯吧，拉到最后果然是，剧情还是有些平淡，比起身边正在发生的事情，还是欠缺一些感染力。
15-098日本《致那些得不到保护的人》
新意且神奇，但故事有点乱，王传君挺适合这样的孤独气质，王珞丹也能大张大合驾驭各种风格，旁白冗长和说教风格有些败笔了，不过总体来说还是不错的，如果能认真打磨剧本和细节应该能成为荧幕经典
——2022年春，谁能想到上海市民就这么强行能共情了。
台词就值得及格分了，还是王朔剧本里的角色会说人话，本杰明巴顿奇事和阿甘正传本土化remix版，其实还算值得一看。
缓缓看下去，慢慢的泪流满面啊。疫情之下，感触好深刻，现在大家都难，请多些宽容和理解，一起改变和行动，希望我们的世界越来越好。
原来活着是一件如此艰难的事情。“法律和扭曲的信条保护不了值得保护的人，却对非保护不可的人视而不见。”
在东日本大地震这个真实背景下，全片作为一部与杀人事件为起点反映社会的推理片，也充斥着真实到令人窒息的氛围。没有绝对的善恶，都是普通人的互相温暖和个人挣扎。“生活保护”在日本也是个很敏感的社会问题，有复杂的历史背景，有“贫穷”究竟是社会责任还是个人责任等政治论题，还有所谓日本人的“恥”文化等。所以其实最后这部电影想表达的点（声を出して。出したら絶対誰か助けてくれる。）我个人觉得很奇怪，或者说很单薄，所以感觉有点可惜。不过总体来说还是部合格的片子，值得去电影院听着旁边座位的抽泣声看一看。
3.5
其实这部电影选择聚焦的社会问题还是可圈可点的，一方面是提不出低保要求的贫困者，一方面是对低保的滥用者，一方面是夹在中间只能明哲保身的执行者，这样的冲突造成了政治上的圆满而实际中的残缺。但是夹杂一个刑事案件反而让这部电影留于俗套，不如就像《老后破产》或《看护杀人》那样呈现现实，可能更体现深度。
我寻找的永远原来在电影里。
社会意义碾压悬疑属性，被事件强行推进导致所有人都很被动很工具化，也是看首知尾，片尾曲桑田佳祐的月光先生选的还不错
看到大家都觉得奇奇怪怪我就放心了，后半段的崩坏比雪崩还要猛烈。
这个电影其实题材还可以，卡司演技也都还可以。
讲述震后伤痛的故事，每个人都有各自的伤痛，而在社会保障制度的弊端下，有一些生命在沉默中挣扎殆尽。天灾人祸的双重打击下，有人无暇顾及，有人无力反抗，也有人无奈放弃。女主最后的自白信中呼吁自我呼喊，要响亮且理直气壮，因为想要活下去从来就不是该愧疚和羞耻的…题材其实蛮深刻的，但是电影节奏过缓了，以及犯人的行事动机还是有点薄弱了，情节穿插的展现不利于观众完整的情感共鸣…
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