修禊事也 高清

评论:

• 格馨 7小时前 :

  这部片子让我安安静静的看完了，几次泪目，感谢导演和演员让我还能感受这样纯真的情感。

• 汤笑容 6小时前 :

  又是万代模型片……库库洛斯多安这第15话内容强行撑到一部剧场版让我几度睡着……

• 琬冰 5小时前 :

  只能说真不愧票房毒药安彦桑

• 运胤 9小时前 :

  还有就是古谷彻的嗓音是不是有点力不从心了啊，全片阿姆罗台词少，前段多是啊啊嗯嗯，要说台词的时候台词也短而且挺僵硬的

• 薛昂熙 4小时前 :

  把扎古扔海里多污染环境啊，不是还能开呢吗，用来刨地不好么？

• 麻云蔚 5小时前 :

  藏区景色真的美得没有道理，支教的故事总是让人动容！值得一看！

• 遇震博 4小时前 :

  阿姆罗又在大家面前被林有德的“修正拳”打了2次。这部真的挺好看，真男人就应该开扎古~

• 淑彩 4小时前 :

  援藏支教题材，艰苦的生活与秀美的景色形成强反差，是一部感动人心的温暖之作。

• 窦灵慧 0小时前 :

  和Eva的第三村很像，被迫早熟的战士短暂进入农田式的乌托邦，与还保留着某种日常的人们一起劳作，找到了成熟的意义，这种结构到底是什么意思呢？搞不懂。

• 梅静 4小时前 :

  总觉得像什么，好像看过。记起来了《教室里的一头牦牛》。题材不错，藏区支教。

• 骑向薇 4小时前 :

  容观藑先生说过少民电影创作的两张皮，其一是艺术工作者对民族学和民俗研究知识的却是，导致胡乱的文化挪用，第二张皮是视觉人类学工作者缺乏对基础影视拍摄的训练，导致影响民族志作品缺乏美感和哲学深度。那么这里可以扩展到第三张皮，话语生产者（哪一个群体不言自明）对前脱贫时间节点前后的边疆少数民族群体的野蛮化（barbarianizing），导致了脱离情境的绝对化虚假的虚构（不光是所谓的给定的现实，更是脱离了合理化想象的最底层要求），使话语生产者又回到提供教化和归化的“蛮夷之辩”的意识形态高地上（教孩子刷牙）……荒谬至极，又愚蠢至极，成了受到了“欲望-影像”的角色化与叙事模式，只不过欲望不是内在复杂性，而是被某个不可言说的“大他者”所赋予。这是智力正常的藏人的“愚者失乐园”。最后硬排成狗血扶贫年代剧。

• 是念天真 4小时前 :

  作为一名老师，去西藏支教一直是每个老师的梦想，同时也很害怕担心自己无法适应那边的生活。看到这部片，蓝蓝的白天，绿绿的草，优秀的韩老师，和可爱的学生们，一切都很美好。

• 长孙幻香 6小时前 :

  诚意足 哪怕冲着那两巴掌的高清重制 也打五分

• 瑶娅 7小时前 :

  剧情是可以的，但是整个节奏真的被剪得稀碎…

• 锦文 0小时前 :

  聚焦于藏区的主旋律电影。最让我感动的一个点是藏语同学的普通话水平越来越好，到最后已经基本上没有口音——支教老师潜移默化的不仅有知识、语言，更有思想。想起看过的脱贫攻坚纪录片，也许对这类影片来说现实意义永远会大于影片本身。

• 越曼吟 1小时前 :

  有老uc的感觉，就是人物的表情变化有点微妙。

• 绍学海 4小时前 :

  高达最吸引我的就是普遍存在着的每个人的痛苦。

• 迮紫文 2小时前 :

  只能说真不愧票房毒药安彦桑

• 晋昆谊 4小时前 :

  总算有看得懂的剧情了 高机动扎古这滑步流畅得堪比我的滑板鞋

• 雨莲 7小时前 :

  藏区的景色真美，天然如画卷