爆浆喜剧,反讽素食主义者,挺有意思。大多数夫妻之间的生活会逐渐无聊化,需要通过刺激性的东西激活一下。
能极尽讽刺各种群体的电影 在有些地方 是绝对不可能被拍出来的 欢乐颂才是标配
原作的温文尔雅不见了,变得分裂惊悚,编剧画蛇添足又自作聪明。一定要看茨威格原著。
够讽刺.素食者挺惨的.那么快就能做成火腿了么?也有点扯.
最后的茨威格,最后的奥地利,最后的美好年代知识分子的凋零怀旧。
有法国电影独特的浪漫,有黑色电影的荒诞,有血浆残肢的猎奇,有前后照应的细节,甚至还有对《人肉叉烧包》电影的致敬和对黄秋生扮演角色的效仿。似乎什么都不缺,男女主表演也很合适,配角也很讨厌。电影通过极端的食人的行为,道出了极端素食者的伪善,并且在素食与肉食之间徘徊反思,并没有单纯地认为:肉食者鄙。但电影缺乏原创性,食人的设定,很多文艺作品都有,从《绝代双骄》《人肉叉烧包》《沉默的羔羊》到《小镇滋味》,食人设定已经数见不鲜,素食者的肉非常鲜美,这是原创。影片中间把动物世界捕猎与男女主捕猎素食主义混剪在一起,《超体》电影中有。至于电影中对于极端素食主义的嘲讽也是老梗。综上所述,就一部可以食用的下饭爆米花“美食”电影。PS:不建议吃饭时观看。
一个每天晚上看杀人狂纪录片的人能正常吗?
欢乐却深刻,荒诞却真实,用疯狂的杀戮回应沉痛的伤害,用戏谑的笔触剖开人性的丑恶,酣畅淋漓的享受肉食的美味,喋喋不休的讽刺虚伪的世界,无人是旁者,他人即地狱。贪婪的欲望最终也与极端的末路殊途同归,原来我们都是时代的牺牲品……
【6.0】Eat it in the raw.
最后的茨威格,最后的奥地利,最后的美好年代知识分子的凋零怀旧。
这是百无禁忌了,现在可能只有法国人敢这么做了。言论自由或政治正确的边界在哪里?整理了几类台词,按个人接受程度递减排序:1,“蔬菜万岁”“学黄秋生(人肉叉烧包)”“完美的谋杀就是没尸体,不埋不烧,顶多拉出来”“现在停手好可惜,破不了连环杀手记录”“素食者和他们(炫富的同行)谁伤害我们最深?”;2,“真主至大”“杀猪的女儿跟吃素的人处对象,就像罗密欧与朱丽叶,就像以色列与巴勒斯坦”;3,“变性人最棒,因为最好的牛肉是阉牛肉”“女人和黑人,两种新口味”
最近是和雕干上了吗?上周的电影,车窗撒尿急刹车挤掉了雕,今天的电影是剁雕喂狗。Ps:动物世界那段平行剪辑还挺有趣的
利用观众的同理心侧写主角,分散罪恶感。
坚毅的精神是走出平静乏味的大海 和颠覆杀戮风暴雨的钢铁巨轮
PS:也不知道是字幕组有趣还是法国人有趣😂😂😂😂
这也太黑色幽默了吧。。。素食主义也好,肉食主义也好,个人选择而已!
改编挺大。小说主角半场之后才出现,电影一开始就卯准了。茨威格的小说大量心理描写,用镜头语言就是B博士的幻觉。
在这糟糕的处境下,我被迫分裂成黑我和白我,以免被可怕的虚无压垮!赢得金表。荷马史诗-奥德赛。
只能说,茨维格的作品不好拍!但双线的拍法,内心戏的刻画,导演和演员已经尽力了!
PS:最后屠宰场一段,素食男抱着牛头一本正经质问女主善待它了吗,笑喷,以此类推上帝是不是该抱着女主的头质问他善待女主了吗。
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