社员们在高岗地一口气打了九眼井，每眼井出水都很旺，社员们都很高兴。可全社只有几部锅驼机，满足不了全社浇地的需要，大家都很着急。党支部郭书记进城几次也没搞到。听说生产资料公司有几部已拨给东照村但还未拉走的锅驼机，高老大急忙去找县委高书记批准借用。此时，高书记正与区委李书记在东照村与田主任等社干部研究东照村打井不出水的原因，看到这些，高老大没有马上提出调拨锅驼机的要求。高书记和李书记仔细查看柳庄出水情况和出水记录，发现柳庄把井都打在村北面，通过修建一条不渗水的水渠，引水浇灌较远的土地，于是决定在全县推广这种集中打井，修渠引水的方法。他们把东、西照村的打井队集中到柳庄，在柳庄成立一个抽水站以灌溉三村土地。高老大对这种做法一时想不通，他不同意三村合作打井，怕柳庄吃亏。高书记批评他自私，高老大不能接受。高书记耐心地说服他，终于使他认识到自己的错误，迅速投身到三村合作搞生产的运动中。他提出从合作打井开始将三村建设合并成一个社。高书记决定拨一台发电机给他们办一个发电厂，这样抽水、照明、磨面等等用电问题都解决了。东、西照村的人们听到这个消息，当夜便敲锣打鼓来到柳庄，人们在一起兴奋地研究打井、修渠、搞生产。在党的领导下，结合着农民群众的迫切需要，—个大办农村人民公社的高潮到来了。一轮红日从地平线上升起，放射出万道霞光，田野上充满了愉快的歌声。
确实很正义，确实是好题材。不过作为电影本身，8.7的评分过了。大家是以浇自己心头之块垒么
也确实会让人想到我们的九十年代是什么样？
应该是参考了不少韩国电影，但是这串场的歌曲实在是太烦人了。
灿烂的宗教文明，顽固的种姓制度，写飞鸟集的泰戈尔，拿奥运会奖牌的辛度，拍三傻蜚声国际的阿米尔汗和片子里被殴打致死的拉贾坎努，都是印度。宗教究竟是让底层人有了精神出口，还是规驯他们学会了逆来顺受。印度有《杰伊比姆》 ，韩国有《辩护人》 ，曾经我们如果有这样的片子，会被称为给西方民主国家递刀，美国人权斗士们确实喜欢这样的片子，会用一种居高临下的悲悯去观看，但这并不意味着不应该拍，文强、黄宏发、孙小果等等等等，还有那些没有被揪出来的苍蝇老虎们，应该颤抖。
“我常以为是众生普渡了佛祖”“杰伊比姆是成千上万人的泪珠”
三星半。不能给太多，怕太骄傲。比较商业片，非常努力让观众能看懂。胜在题材承担着足够的社会性，选角也极具魅力。但是还是逃不过印度片比较夸张的表达方式，还是不太符合个人审美。
不知道实际情况会怎么推进进程，单从电影的角度来说，案件拨乱反正的过程太容易了，黑警的反抗太弱鸡，不够“专业”，态度也不够彻底。
这样的题材，还拍得这么好。真是难得。
30分钟男主角才登场，也是神奇的安排，搞得开始的时候真的不知道电影要讲啥。电影没有刻意的宣扬对立，鼓动变革，但正是这种克制，假设根据真实事件改编，更让人感到种姓制度的可怕。
这个拍出来的形势，就像一个印度超人拯救平民一样，这种跟传统的美国意识形态相一致了。
小女孩学律师看报纸的镜头真好，所有的努力不都是为了这一个结果吗？
把歌舞去掉，再减到90分钟，绝对很燃。总有一些人会站出来发声，这个世界不是这样。冤假错案无非是升职，政绩上的绊脚石。
但真实事件改编真的非常有力量
钱德勒律师的行为是高尚的。但是作为一部影片，过于超级英雄的描绘，又回到了印度电影最喜欢也是最擅长的造神模式。不是说这种包装不好，只是深知“本来就没有什么救世主”之后，总感觉略有不妥。外加核心案件中，三坏警的失误过于低级，使得整个抗击过程都仿佛撞了大运一样，很难看到这个烂透的体系。
案件、强权、暴力、尊严、爱与正义围绕着『抗争』的核心构成明快的光
真人真事哎，人家印度有人权律师哎，人家人权律师能办几万个案子哎，人家人权律师办的案子梦拍成电影哎，人家电影拍出来还能过审、还能在海外播出哎！人家法院系统还真的能监督国家暴力机关哎！人家警察系统里还有独具良心的自上而下的独立调查机制哎！而且真的能保证独立哎！人家印度这个司法体系也太work了吧！
20220203 02：00 和老姐观影在家
这个社会意义得十颗星啊。超级英雄片的处理把一个非常沉重的社会议题变得偶尔迸发一点娱乐精神，三个小时看下来也不累，这样才能触达最广大的受众啊。广播质感也是杠杠的，印度电影有一手！
“我可以为我们部门付出所有的东西，
这部片子和孟买酒店深刻让我认识到了印度警察。种姓、母性、人性。
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