标志大映辉煌顶峰的作品。
インド北方の国にあるカピラ城は、ある朝、金色の大光輪に包まれた。スッドーダナ王の妃マーヤーがシッダ太子を生み落したのだ。それから二十年--美貌のほまれ高いスパーフ城の王女ヤショダラー姫の婿となるべき男の武芸大会が開かれた。各国王子の中で最後まで残ったのは、シッダ太子とその従兄ダイバ・ダッタの二人であった。競うこと半日、ついにシッダ太子が勝利を収めた。カピラ城内で太子夫妻の幸福な結婚生活が六年間おくられた。しかし、その頃から次第にシッダ太子の心深くに人生への懐疑が生れた。自らの境遇と奴隷や賤民の身の上との余りの違いに人生の苦悩を持ったのだ。ある夜、太子は心の安らぎと人生の悟りの道を得るために最愛の妻と城を後に禅定の地を求めて出城した。太子の諸国の放浪が続いた。ある時は岩石ガイガイたる荒野を、ある時はヒマラヤ山麓の原始林を--経てある川の畔の大きな菩提樹の蔭に太子の苦行が始められた。一方、ヤショダラー妃への邪な恋情を捨て切れないダイバは、ある夜、策略を弄して妃を犯してしまった。妃は自殺した。この悲報にも太子は城に帰ろうとしなかった。こうした菩提樹のもとにあらゆる誘惑を退けながら六年の間、苦行を続けたシッダ太子は一切の怒りと憎しみを忘れ村の女サヤ(実は帝釈天)の介添により遂に悟りを開いた。太子は仏陀として生れ変ったのだ。鹿野苑の仏陀のもとには、尊き法の教を乞う人達が全国より集って来た。仏陀の高い噂を聞いたダッタは、シュラダ行者のもとで神道力を授かるや敢然として仏陀への挑戦を開始、バラモンの布教に勤めだした。マダカ国のアジャセ王子がその出生の秘密に苦悩し父王と不和であることを知ったダイバはうまく王子に取り入って王子の権力を悪用し、バラモンの大神殿を建造させると共に、仏教徒に対する迫害と処刑を図った。このダイバの余りな非人道的な仕打に次第に疑問を抱き始めたアジャセ王子は鹿野苑に仏陀を訪れた。王子は仏陀の教えに導かれダイバとの訣別を決意した。これを知ったダイバは、王子に国王ビンビサーラ殺しのぬれぎぬを着せ、自らマダカ国王としての宣言を大神殿の台座から怒号した。その時、大地震が起りダイバは巨大な亀裂の中に消えていった。仏陀の怒りが奇蹟をもたらしたのである。それから何年かの間、仏陀の温い慈愛は庶民に安らぎを与えその教えは全世界に広まっていった。そして仏陀の入滅後も、崇高なる教えは全世界の人間の心の中に永遠に生きているのだった。
剧情设定上其实还可以再打磨打磨，但是确实是近年来剧场版里比较精彩的了
看到c8组的技能设定被吃了是真的难受，， ，
近几年观感最好的假面骑士剧场版，打戏精彩，文戏不拉胯，最后居然还有些泪目。
炸弹事件后的决裂有点过于“言情”，纯粹是为了炫演技。但还是很值得一看。
子承父业真的帅，但特效和背景还有打斗真的下降的厉害，演员预算太高了吗
这类题材尤为演员试金石。双男主选角精准，演技之外，脸相气韵均符深陷纸牌屋该有的人性刻度。 后半部以及结尾，没想到是那样。让人看罢无限怅惘、不时反刍、无比感喟、深存心田的一部，爱这两个角色，还爱两个好演员。
观感挺不错的，有几句台词我觉得可以入典了，有假面骑士的地方，恶就无法蔓延，感动
“我爱你，因为这世上有你”
她是真飘浮生活之上的人 结尾那番剖析的话讲的太好了
拿政治题材来做友情主线，太掉档次了。
Je ne suis pas d'accord.
而且难得的修正了皮套大战的战力问题，不是原皮不会操作。其实按设定，在未来的时候他们是可以穿自己的原皮，不过这种小瑕疵为了让前辈皮套出场一下也无所谓了。
韩国的政治电影虽然戏说部分不少，但看着真不觉得无聊，值得学习一下……
新骑士·世纪的锯齿轮设计、两人一体变身也不错，可惜特效出戏了。
献计，反间计，赢得党内总统候选人选举；
拍历史片采用化名的一个好处是：可以避开一些观众钻牛角尖式的细节控。对一个成年人最好的赞美是：虽然经历过种种险恶和不公，TA仍保存着善良和真诚。
个人感觉都已经凸显的很到位了
英雄和父爱真是再贴切不过的主题 假面骑士们是守护大家的英雄 父亲是守护家庭的英雄 父子线的故事在大家看来或许有些混乱含糊 但是在我看来 男人之间的情感表达或许就是这样 朦胧 但却体现在微不足道的细节 他或许不会大声告诉你 他爱你 他只会默默珍藏 和你定下的约定 和那张跨越百年 最后回到你身边的车票
作为骑士剧场版，已经很不错了，别的剧场版多半都是皮套大战加梦幻联动，这次真的还不错了
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