只要身着道具服，在规定时间内把任意数量的硬币装入口袋并完成任务，就能把口袋内剩下的硬币通通带回家！这样的游戏，你愿意玩吗？这档零门槛的爱心公益节目，用搬硬币的独特形式，趣味的游戏挑战，做公益献爱心的目的，引领全民参与的趣味旋风，让每一位参与者都能感受快乐、挑战自我、传递爱心。
劳模姐的表演魅力突破了一层层的特效化妆，加菲只能说不拖后腿吧。
在脸上纹着眉眼唇线，肩上披着贵重貂皮，手上戴着布偶娃娃，口中唱着上帝福音，却都像录影棚里的海滩背景板，虚假失真。一面与边缘的艾滋病患对话，一面替花心的模范丈夫圆谎。童年时因为圣水而失禁，中年时因为药物而成瘾。在丈夫面前是黯淡的妻子，在观众面前是强颜的明星，在上帝面前是盲从的信徒。
看到后面有点惊到了，她真信上帝的?？我还以为只是获得关注,谋生敛财的手段嘞。
两位主演都很优秀，原型的取材、剖悉上不够辛辣，有几场戏的诙谐反而能让人记住，只有表演值得称道了
六一的前一天晚上，全家包场看了。不过开场就把我吓到了，旁边三岁娃倒是很淡定，但我这个妈看着看着觉得这个好像不太适合三岁小朋友看啊……
另外，那个蓝色衣服酱油男4谁
看电影迟到，就像我迟到的过六一，逝去的童年……
5.5分。翻拍自1985年的同名，又臭又长，娃儿都看得磨皮擦痒，国配还换了配音，哆啦A梦都敢换，没救了。
1. 劳模姐很努力。
感觉自大雄的恐龙以后就没什么好看的剧场版了。不过还好，满足预期。
演传记片80%能拿演技奖，故事难看也不重要，但…真的好难看，拍成这样的传记片本尊家属不该投诉吗？
you know, there is something, what if you cannot have the faith, you couldn't consist.
平铺直叙的传记，拿下男主的传记片《国王理查德》起码还能看到情节设计，本片完全就是流水账拍法了，加菲和劳模姐的表演赋予了这个流水账一些神棍色彩，劳模姐这个角色年龄跨度大，性格转变大，老年妆都认不出来了，影后没有白拿，她这个角色原型一开始将宗教信仰变现赚钱，又因信仰找回人生方向，这也侧面反映出宗教在西方国家的重要影响力了。（5.5/10）
极其降智的剧情，作为一部翻拍自上世纪的原版的新版，删减了支线与人物变化，使得整部片子成了一部充斥着《星球大战》元素的低幼闹剧。毫无逻辑与实力的反派，没有任何魅力的正派领袖，自我消解的戏剧解决方法，都使得本片滑入了愚蠢与弱智的漩涡。就算抛开剧本问题，该片作为一部动火电影在画面美术上的问题也是特别严重的。一是不合时宜与观感差劲的三维场景与平面化的粗线条的日式典型人物的结合不当，呈现出一种拧巴感与丑感。二是表意不明的人物表情刻画，给人细思极恐的不适感，这明显又是不符合本片的定位的。综上所述，可能创作者也不清楚自己在干嘛。
故事逻辑很像《大雄和白金饭店》，但是更加凌乱，有点像是在致敬星战系列，但也只是浅尝辄止，如果没有特色还去呼唤爱与和平，就会沦为比较一般的说教
劳模姐表演实至名归 加菲瘪嘴老太太
妆发的确值得拿奖。女主作为一个神婆，她为了自洽宁愿陷入宗教的深渊，而现代的电视传媒带来的流行文化消费主义只会让她越陷越深丧失本来的真我。同样是信仰者，我反而觉得女主母亲才是相对清醒的那个。完全不能理解这个文化背景，但是她为少数族群发声这一点但是能get到一点点。p.s.本电影搭配《娱乐至死》第八章观看效果更佳。
劳模姐和加菲表现卖力，化妆了得，魔性的笑声挥之不去。电影本身缺乏对原型挖掘，也许可以更多挖掘银幕和舞台后面的打拼、挣扎和丑恶。
一度像坐下来认真地看一场大型宗教电视人八卦，最后求职和充满光辉的演唱略感人，杰西卡·查斯坦的声音好像珍妮丝，特别那笑声。很卖力也很倾心的演出确实，但不至于，还是为佩内洛普感到可惜。
被母亲忽视?被男权打压?婚内出轨?老公深柜?被对手搞垮? 想说的挺多,啥也没说清，可怜劳模姐只能卖力学学怪异笑声,唱唱歌(竟然唱得还挺好~)。
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