这不就是immersive cinema吗!意大利山区风光看得太过瘾了,所有细枝末节都在画面里发生,却又没有放大和引导的视线。cinema with the capital C!导演说第一次去到这个洞的时候带他去的前洞穴学家往下扔了一块石头,深到什么也听不见,最触动他的是“that disappearance, that lack of response”。探索者在沉默的巨大存在之下的那种收敛、严谨、小心翼翼和静默在放大细节的声音设计里面做得淋漓尽致,不小心掉落的球让人觉得冒犯又亲近。只有头灯的照明环境和镜头的跟随,让缓慢移动的探照光束在已知和未知之间来回移动。最后云层深处传来的呼唤像丢进洞里的石头,一切完结之后又是谁在期待回应呢
咱就是说,都电影版了,尺度怎么和tv差不多呢😂
动作。醒着和睡着的部分都挺好的。 @欢乐美嘉三里屯
拜托!你们都恋爱了不能坦诚一些吗!!!某些场面也太偷懒了吧!直接放bgm消音吗!跳舞的时候我不想看路人惊呆脸啊!情敌本来可以很好利用一下的,结果变成笑点担当了啊可恶!全是俗套!
就副cp制片人和那个音乐人感觉好带感,能不能展开说说。
制作太缺钱了,故事一般吧,而且我真的很好奇副线cp
佛罗明戈舞,柳橙花etc.
进入探洞后迷糊睡了15-20分钟,在老人倒睡在草丛被人发现时醒来。我以为是拍摄一个探洞的纪录片时,正好跟踪了一个老人的死亡过程。结合最近的经历,想到的是,走进神话后,神话就消失了
绝了。每个静镜头都把色彩、光线、构图以及声音组织得那么好,尤其喜欢队员在教堂里和耶稣像一起沉睡那一幕。还有一些刻意但巧妙的对比:摩天大楼与自然洞穴,山野的明亮宽阔与洞穴的幽暗狭窄,以及最后探险的结束和生命的终止。想问:洞里的足球捡出来了吗?
东谷准太“因为你我的世界鲜活起来。”
少一点那种你不说我不说 然后又强行制造感情分歧的套路吧…成年人了沟通很重要…
对于导演来说牛逼,对于普通观众没必要,没必要在如此忙碌的月底节前工作日特意赶到电影院忍着腰痛和困意欣赏我们到不了的大自然,同时要48小时内时刻关转票平台转的被孩子和工作牵绊住的小伙伴的票。
看完了,没有黑线感觉我看起来更顺眼了,哈哈哈,我真的觉得他们呈现出来的恋爱很舒服,很正确。高人先生在看到准太的优秀时,第一个想到的是不能成为他的负担,他希望自己能够站在他身边为他分忧,所以努力的去成为更好的自己。片尾那段“为了我们能永远在一起,所以不能一直在一起,但我一定会回到你身边,你也是” 我真的很喜欢这种两个人都在努力成为更好的人的状态,爱不会成为枷锁,他让两个人都在变得幸福……准太从小时候就非常耀眼,他好像喜欢所有,又好像所有都不喜欢,他总觉得自己和周围的事物,周围的人隔着屏障,直到遇见高人先生。屏障破碎,所有的不安,占有欲,爱,他也拥有了浓烈的感情,就像一场救赎,漂泊的心找到归宿。。。
较之其他所谓“慢电影”,观看者对于《洞》或产生恐惧,或因绝对疏离的远景产生一种无所适从感。因为在弗兰马丁诺的世界中,历史事件被废止,而超验总是处于一种完成状态,只有死去的人才可能拥有特写。因此总是以一种非人类状态面对观众。但无论是凭借高楼的“上升”,还是歌舞剧“隔离与冗余”,神圣持续在前半部分诱惑着现代性———神圣的上升之欲望令人类反其道行之地下降到一个地下的宇宙学,通过解码,图绘地质形成的创伤史获得神圣知识。对于观看者(而不是附在其身上的超验)而言,影院的空间延展着洞穴,探险者携带的手电光将他们表述为圣徒形象。甚至是塔可夫斯基的潜行者。但弗兰马丁诺的神学与其说是基督或诺斯替,不如说是克苏鲁的,阿萨托斯与塔纳托斯是这个世界的神,图绘的完成召来的是虚无对世界与作为BDO的视觉的虚无销毁。
还行 看见大家剪的视频太激动了 激情找资源 哈哈哈
#11th BJIFF 视听语言的奇妙,感觉时间过得好快。洞和人的眼睛的对照很有意思,对自然的探索与对身体的敬畏。能第一时间看到威尼斯的好电影,也是很爽。今天好多高中同学都保研了,而我却还前途迷茫,顿时觉得人在三里屯好孤独,感觉多穿一件衣服,希望大家都好吧@三里屯美嘉
一如既往的甜~除了跳舞部分像卡成PPT外,其他都很好。
人是一场探险,一次描摹,是抵达则亡的征服。而自然是人,自然是重生。(摄影师老人家爬上爬下真的好敬业…)
ED好听
Frammartino épouse l'exploration scientifique à un regard bucolique où une plasticité ascétique domine le cadre saisi conjointement par l'ombre et la clarté. Une sensualité vitale s'installe entre fiction et documentaire pour conjuguer l'homme/modernité et la nature/tradition tout en les confrontant. De ce rapport illuminé par la contemplation, les plans pastoraux et muets se distille une beauté primitive ou la puissance de l'imagerie
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