冷艳师姐与剑宗娘亲 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 动作片 1993

导演: 柯宙

剧情介绍

  十九世纪中叶一代蔡李佛拳宗师陈享锄强扶弱、保家卫国、抵御外侮、爱国爱家的故事。陈享是江门市新会崖门镇京梅村人,生于1806年,自小酷爱武术,师从多家门下,后将所学武功去芜存精,于1836年创造了一套集多家拳法于一身、攻防兼备、刚柔并济的武术体系,以自己的恩师姓氏命名“蔡李佛拳”。如今,蔡李佛拳派已经枝繁叶茂,成为岭南拳术中最大的流派之一,全世界有35个国家的300多万人爱好蔡李佛武术。

评论:

  • 睢乐蓉 9小时前 :

    就这

  • 礼振 4小时前 :

    有新点子,氛围营造不错,但有些啰嗦,那些鸡汤式的“母爱宣扬”少一点儿会更好看。

  • 杨松月 3小时前 :

    最烦这种作死叙事的恐怖片了(能不能建立一个能让社恐认同的恐怖片叙事啊)

  • 泥芳润 7小时前 :

    鬼打牆的橋段與整個故事幾乎不存在關聯性,完全雞肋的一段....

  • 望逸春 5小时前 :

    有模仿清水崇的xx村系列吧,保持观望第二部,吓是真没被吓到,抖机灵的核心梗也无感。

  • 菲芝 1小时前 :

    我真的入戏了。看完心里无比发毛,然后边害怕边好奇的去搜索有关电影的一切,又恐怖又神秘又有魅力。真实的代入感不仅仅是伪记录的拍摄手法这种小伎俩带来的,主要是因为影片对于这个宗教和佛母的设定细节太丰富,场景布置氛围营造又很到位,味太冲了。另外,评论里气急败坏打一星的观众越多,反倒越证明这部片的成功:你们当真了。

  • 赫连璞瑜 9小时前 :

    大失所望跟真实事件根本没关系……各种俗气的段子

  • 芮觅翠 5小时前 :

    虽然伪纪录和打破第四面墙的手法放到现在已经没什么新奇了,但放在华语电影下还是很有创意的。主要是想让观众从头到尾被代入进去,加之恐怖氛围的营造,自然会让人心里有点发怵。结尾给观众“下降头”的冒犯手法,感受因人而异,只不过为了增加细思恐极之感。总的来说是近年来不错的华语恐怖片

  • 采鹤 1小时前 :

    伪纪录片是真神仙类型,每次看到头晕。个人觉得一部电影,“精致”比“真实”更重要。

  • 雨初 3小时前 :

    跟另外的恐怖片一起看的,显得比较优秀。不作死不会死的故事。

  • 盖如馨 3小时前 :

    为了可以更好地感知到这部电影带来的恐惧感,特意使用投影仪在完全黑暗的环境下观看。就我个人而言,我的判断是预告片要比正片好看,同时叙事节奏存在问题,很多细节看得不算太明白,另外部分镜头似乎属于客观镜头,在设计上存在一些瑕疵。但是这部电影能够通过所谓冒犯观众让大家觉得晦气的方式登上热搜本身倒是足以证明电影的效果还是不错的,而且整个故事也算比较完整,头尾呼应,还有关键反转,再加上比较细致的妆容和道具设置,整体是值得获得一个较为不错的评价的。虽然开分上8是有点夸张,但是现在稳定在7左右的分数是还挺合理的。华语电影体系里,恐怖片一直鲜有佳作,如果每年都能出一两部这种水准的电影倒是还蛮好的,感觉这部电影是存在拍续集空间的,恐怖电影除了冒犯观众,还有什么新玩法可以探索呢?

  • 闻人叶帆 0小时前 :

    这伪纪录片的水准太差了,不仅仅使用了相机摄影,还有监控记录,故意消音,加了背景音乐,还有虫子特效太假。这些处理让这个伪纪录片的伪感太强了,我到后面已经把这个当剧情片看了,纪录感全靠女主时不时出现的絮叨,还不如昆池岩。里面民俗方面不如红衣小女孩和冥婚,但是故事套路还是一样的,还是要小确幸一把。里面人物逻辑混乱,行为动机不足,看着就很假,觉得最后的反转惊艳是没看过午夜凶铃么?如果说这片是女主剪的,那很符合她最后锤出脑震荡的调性。最后唯一不错的可能是密恐的展示吧,不过我看多了,掉牙想吃大白兔奶糖,藕臂想吃糯米藕片,不仅全线免疫,还看饿了。

  • 龚英飙 2小时前 :

    合着这个片子叫咒,它影片本身就真的是个给观众下的咒。真正恐怖的东西不在视觉上的恐怖,而在心理层面不可说的恐惧。一旦你真的信佛信神信咒,它就在心里种下了绵绵不绝的恐惧。

  • 辰铭 7小时前 :

    伪记录的拍摄手法做得也不够彻底,中间起码有两个镜头不是来自主角的摄影机或其他任何设备。

  • 邶敏叡 1小时前 :

    还真是个伪伪纪录片,但凡信仰的设定没那么大杂烩,吓人的程度都能翻几番。

  • 碧鲁白莲 4小时前 :

    哎。。。我更加害怕周一的到来和老板喊我的名字,真的,看完后这就是我最直接的感受。

  • 红霞英 8小时前 :

    又一部诅咒式电影上映,上一步有类似体验的还是咒怨,再上一部是七夜怪谈。像这种带诅咒观众的剧本虽然说很让人有代入感,但就蛮贱的套路。让我想起小时候接到诅咒信件的经历,以及后来QQ时代的诅咒信息“不转死全家”之类的。

  • 淑楠 7小时前 :

    这片子的确挺适合上网飞的,因为它迎合的就是被所谓“影像互动”的体验感带坏的一代,试图用一点狡黠的小伎俩,为本来半瓶子醋的恐怖感注入一剂猛药。可红牛终究不能替代兴奋剂,大段与观众的联结只能用硬凹的亲情代劳,却并未与类型元素形成哪怕一秒钟的接轨。就这样,没有对民俗专属文化的挖掘,也没有对伪纪录片镜头合理性的思考,寄希望看到的精致版《中邪》,在柯孟融畏手畏脚的失控调度中,一点点沦为《昆池岩》的低配A货。同《哭悲》一样,它惹恼的远比震撼到的要多,可前者毕竟还有对中华文明公序良俗的挑衅,《咒》带来的价值,也只有在豆瓣评论区的“赛博跨火盆”活动里添个+1罢了。

  • 福骞 6小时前 :

    好怀念林正英的僵尸,不仅扮相吓人,还可以跟自己祖宗十八代上演一些悲情剧目,僵尸是僵尸、人是人,僵尸与人的情感不再相通,而道行很高的道士师父又总可以降伏僵尸,你明明白白地知道邪不胜正;好怀念《聂小倩》,女鬼们总是迫害至死、阳寿未尽却被法力更强大的恶鬼所控,又总会有为之痴狂的书生出手搭救,上演一些人鬼情未了的爱情。我不知恶意之神、符咒以及控制人意念的邪术该归到哪一类,不知归类为佛教还是道教的反派,不知是不是万物有灵式的“多神论”,我不知导演怎么可以将宗教跟科学兼容,宗教跟科学都信,我认为是一种人格分裂。如果导演将所有人归为精神病,我们又在镜头里看到了切切实实的鬼。幻视、妄想症和作为实际存在的鬼怪又是两套体系。观众一旦无法选择确切的世界观,移情模式也会很混乱,又怕又不怕、又信又不信,简直莫名其妙。

  • 系美华 6小时前 :

    演技不佳?恐怕只有医生道出女儿最喜欢的三件宝母亲崩溃是少有的真情流露,其余全是"演技"。

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