2022年版午夜凶铃录像带,传承咒怨的精神恐怖遗风。果然发生在东亚小公寓的恐怖片,比欧美大豪斯要有代入感多了。
not bad但也不足以吸引人看到结束。阿东好像东出昌大
两天前煮饭把大米撒了满桌满地 清理了好久弄的到处都是 看完这个片子突然感觉这大米是我的守护神帮我撒的吧……
3.5星。柯孟融透过时下最流行的直播视频/记录画面,揭露出影像的虚假性,及其制作背后的操纵性。正如女主角在误信邪教后,亲手将女儿献祭而策划的精心大戏,导演也利用了影像上各种视觉的把戏,向观众一步步植入神秘的民俗和宗教信息,从而让观众在一种恐怖片里体验到互动的滋味。
就冲反复让你记住的那句咒语和让你想最亲近的三个人,诈骗岛 的气质一览无遗。
南无阿弥陀佛 南无大慈大悲观世音菩萨保佑中国人民平平安安🙏🙏咒语退回给台湾仔
创意不错,有解读空间,玩了一个“戏弄”观众的结尾反转,个人感觉没必要对导演扩大化批评,世界都如此贫瘠无聊了,偶尔调皮下也没什么,何况以前我们对一部恐怖电影可不是那么敏感的。究其原因,可能还是贾导所说,目前电影遇到的一切问题,都是经济问题,现实压迫人心,一点就燃。
看之前剧照、短评、小组讨论看了个遍,已经知道怎么回事了,并且和别人边聊边看,完全没被吓到。开头很紧张,中段拖沓+煽情有点催眠,有一两处不该出现的视角(无人持机拍摄)出现了,应该是bug,有一两处剪辑有问题、交代不清晰。但瑕不掩瑜,代入感、逻辑和细节方面都不错,有话题、能引发很多讨论,整体确实是近几年华语恐怖片里最好的。恐怖还是昆池岩更恐怖。
6.0/10。两男一女组成视频博主团队去邪教仪式的禁地录制所见所闻,结果两男主和女主的父母全部死于非命,女主也因此精神失常。后来则是一个温情(?)的亲情故事:女主为了女儿开始打起精神,四处找人试图解开她和女儿身上的诅咒,最终结局算是开放式(?)。影片是典型的伪纪录片(第一人称手持、伪自我纪录、伪访谈、手机竖屏录制、监控录像、空间上的突兀跳跃等)式恐怖片。总体来说虽不能说不恐怖但恐怖效果中规中矩(而且集中在后段,前段甚至昏昏欲睡)。结尾扣一星(要是恐怖也就算了,现在不怎么恐怖还咒观众出事,只觉得晦气)。
太失望了,好好的片子让伪纪录片形式给毁了,请问导演要如何解释:在无第三人在场的情况下,非主角摄像机且不是监控视角的第三视角镜头?为了追求代入感而采用伪纪录片手法,但基本的视听原理都抛弃了,如何能让人入戏?求求各位恐怖片导演当自己的技术做不到逻辑统一的时候,还是用最原始的手法拍片吧!在我看来真正做到内外统一的伪纪录片只有《第九区》。
大失所望跟真实事件根本没关系……各种俗气的段子
“你叫什么名字”。“我是你爹我是你爹我是你爹”
虽然还是挺无聊,但真的有被恶心到,越老越看不下血腥的场面。人的意志会有意无意地引导自己走上某条道路,看似是被邪教土术的咒语所影响,其实还是含有挺强的自我意志,也就是所谓的“不作死就不会死”,求佛拜神不过是个安慰剂,咒语也同样如此。人在求一些东西的时候就像望进大黑佛母设下的欲望深渊,得到一些就会失去一些,不单是于己,可能还会作用到他人身上,即所谓祸福相倚、生死有名。如果是电影院大银幕看一定会很享受。
一开始就好奇这片子为什么不同这几年的台湾影视几乎都讲闽南语,而是基本讲国语,最后才知道是个trick
退退退退退退!导演太浑了!丧心病狂的给观众下降头!反弹给导演祖宗十八代!
成也形式,败也形式。包括打破第四面墙与观众互动,第一人称视角有几段真的挺恐怖的(例如家里停电,鬼打墙)。但也伴随了很多问题: 去厕所/悲伤哭也要拿起dv来拍?好做作。某些镜头怎么来的?怎么又出现章节体?剪辑好乱,分不清哪些是女主视频内容哪些是女主生活视角。导致我一开始都没确认女主是对着屏幕前的观众喊话😑😑。还有伪纪录片搞什么那么多ost啊,好好处境环境音好不好。还不如直接拍成“女主油管视频内容”或者一开始就引入客观视角。
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两星半,摄影机存在的合理性以及伪纪录片设备视角的统一性还不如《中邪》,夹杂着配乐、突发惊吓和大量最终也对不上原理的情节,在形式叙事和恐怖效果间反复游移,对比起来它就胜在《中邪》真的是在破除迷信,而这个概念要刺激一点,屏幕互动如果玩好了还挺本体的。
看之前剧照、短评、小组讨论看了个遍,已经知道怎么回事了,并且和别人边聊边看,完全没被吓到。开头很紧张,中段拖沓+煽情有点催眠,有一两处不该出现的视角(无人持机拍摄)出现了,应该是bug,有一两处剪辑有问题、交代不清晰。但瑕不掩瑜,代入感、逻辑和细节方面都不错,有话题、能引发很多讨论,整体确实是近几年华语恐怖片里最好的。恐怖还是昆池岩更恐怖。
启明哥是塑造最成功的角色;破鬼特工真的是,直接让整部电影沦于俗套;而且最重要的是,真的没有必要强行拗伪纪录片,真的很俗,并且打乱剪辑顺序也没必要,有意义吗?让女主脑子全程掉线很有意思吗?真是应了那句老话,只有白痴才能让白痴恐怖片的剧情推进
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