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故事不夠,再怎麼鋪音效看到後來都只落了個氛圍,成了虛張聲勢。女主角被鎖在天台的那段畫公仔畫出腸到不能忍。
覺得好似用微單拍完的,導演完全不懂得用兩個演技出色的演員,不做任何有效的鋪陳就讓演員在長鏡頭飆演技,看到一頭霧水完全找不到共情點,可惜陳湘琪一身好功夫
这篇小说我看过,很短很精炼。电影女方天天求修行拜拜,男方上班看女同事。吃饭各吃各的。女方说狗不能吃咸的男的把鸡腿骨头带到公园给狗吃。太精辟了这段婚姻描述。夫妻去看失智的前小三,女方回电说不去,委托书揉了又拿出来,自己先去看了。男方说不去,最后还是一起踏上路程。那个钵的声音真的很通灵,结扎狗男主在紧张什么,诶祈祷班没了后女主走到公园滑梯滑下来那段我真的好难受,去给老公送儿子结婚的礼服发现他在🐞。。。还要拉着男的去洗澡我真的谢,最后婚礼结束又回家了,一星女主,不太好看,片尾曲好听
悲哀中年的人生,看着却并不枯燥,很大原因在于女主角陈湘琪的表演实在是太出色了,所以眼光很难从这个困顿中年女人的身上离开,演活了一个在死水微澜中挣扎并尽量保持体面的濒危女人,3.5星。
频繁的黄段子让我不适,弱智的精神科医生更是令人无语。
看得挺压抑的,这个如死寂版的中老年婚姻生活
你我,是否在修行?
古屋兔丸帝一之国还能理解,这部就完全理解不能了~
修行 的摄影问题太大了,手持移动式摄影没问题,不上稳定器也没问题,但表现中年夫妻关系不稳定至于镜头要抖动嘛?手持摄影是这五六年的流行,但经历过初期的实验后,这两年的摄影师都用稳定器来保持呼吸感和移动。移动不是抖动,移动是镜头有规律平滑的轨迹运动,抖动是摄影机举累了跑了构图,又赶紧找原始构图的过程。反复出现带前景的仰角大全景也很奇怪,如果画面内有运动,哪怕是冷暖光对比,也无可厚非。可人物在焦点处,前面加个没虚掉的实景就是静态摄影了,通俗点叫照片。这种写意镜头和之前符号化的对白场面剪在一起,节奏就是一条直线。文艺片的节奏绝不是一条直线,相反是波涛汹涌,只是没那么多无聊的动作戏罢了。导演显然不懂文艺片,只学到符号化和表面的平静,却没看到底下的暗潮涌动。心电图都不敢一条直线,电影的节奏怎么敢。
真是很有特点的片呀,全员东北腔开口就是搞笑,然后物化人也特别形象,非常有趣的电影
直到三分一的时候才有对白,厉害了。前面看着像纪录片。
虽然王彦霖和焦俊艳都是不错的演员,但是没想到也接到了烂片。这个电影的剧本想要搞笑,变成尬笑;想要挽救,变成无药可救……
简简单单,可蛮真诚的嘛。那尊佛像的前因后果不做多解释,就跟着节奏动次打次,故事和人物像飞一样往前奔去,幻想本来就是以人类的情感作用于不切实际的环境与世界嘛
电影很搞笑,很减压 演员阵容客串也挺意外的。然后,我也想有超能力啊!!!
是寡淡的生活。男主在商超遛狗回避家庭,女主修行回避生活,生活过分压抑。但即使到这样也只是压抑的继续过下去。这个家和《怪胎》里最后男女主同居是同一个家哎。另外就是,本片有比格犬出演,出场短暂,但充分显示了其不驯服性。最后,在台湾,明明防疫政策没那么严格,但电影作品里也会有口罩,而我们,防疫政策如此紧张,除了抗疫主题的电影,其他电影中却少见口罩。
爱情故事不够甜,结尾也没交待。应该是一个爱情喜剧类,但是笑点笑不出来。设定还行,但是整个故事一般。小偷偷了东西不变现,那是怎么维持生活的?世界太小了吧,校长和同学都去干了精神病专科医生
《庄子·大宗师》:「彼何人者邪,修行无有,而外其形骸。」成玄英疏:「彼二人情事难识,修己德行,无有礼仪,而忘外形骸。」可见在古人看来,修行之格局无谓也就是情事罢了。影片以小见大,以静制动,以今论古。修是修心,是对婚姻格局的重新审视;修是修补,是对原生家庭的隐忍维护。行是前行,是对人生准则的坚持不懈;行是笃行,是对忠贞不渝的重新解读。结尾的戏份很巧妙,由婚礼的嬉笑打闹转场为士后排的了无生趣,仿佛短短的一段路,即是半生。耐人深思,值得玩味。
最近连续看了好多中老年女性的故事,这个最压抑,有多少的婚姻是这样的名存实亡呢。爱是恒久忍耐,但如果连爱都没了只剩下忍耐的关系呢?佛亦不能渡,她最真实的一刻应该是把丈夫按在浴缸里的那一刻吧,其实接近溺亡的是她自己。#恐婚恐育片#自由无价
爱情故事不够甜,结尾也没交待。应该是一个爱情喜剧类,但是笑点笑不出来。设定还行,但是整个故事一般。小偷偷了东西不变现,那是怎么维持生活的?世界太小了吧,校长和同学都去干了精神病专科医生
看之前觉得这种设定应该很有趣,没想到居然能拍的这么无趣!
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