公元683年，唐高宗驾崩，其子李显（王昊 饰）继位，武氏皇太后（殷桃 饰）次年立李旦（田宇鹏 饰）为帝，废李显为庐陵王，从此开始了武则天独断朝纲的时代。嗣圣元年九月，徐敬业（董彦麟 饰）发动扬州叛乱，反对武则天独裁统治，武氏遣大军迅速平息，并诛杀了顾命大臣裴炎（杨洪武 饰）等朝内反对派，进一步巩固了执政地位。之后，她设计逼反李唐宗室，逐渐清除异己，凡是对自己执政不利的人统统诛杀之。为达到称帝之目的，她任人唯亲，滥用酷吏，并从古籍中寻找女人执掌天下的典故广布天下。她还建万象神宫，造祥瑞，为日后称帝大造舆论。在废黜李显后的第五年，即垂拱四年五月十八，武氏加尊“圣母神皇”向女皇梦迈出了第一步......
8分，没有一句台词，画面绝美。对自然的探索也是对其的破坏…（摄影机是怎么下去的呢
"你天生残废没人会怪你，只会怪我。"
为什么最后死了的只有在露营地旁边放牛的啊，我也想去露营地旁边放牛😭
其实觉得信息量很大，从牛看向洞穴到人进入，有些上帝视角看人永恒的冲动与未知和重力抗衡。探照灯转动显露不同形状材质的三维空间再被压平在二维屏幕上；从身体感知和测量尺度结合想象补完空间形状，抽象成图像记录，饰以线条和阴影表现质感，graphical document as a device to legitimize. 人造物与声音在洞中的侵入感，人带来的帐篷与生活痕迹并置旁边不变的牛群。老人的拟声呼唤被嘲笑后寂静，人也从树下消失，最后一场大雾又带回了老人的呼唤声。一个人在无声洞穴的孤立感等两个人或者有沟通就消失了。电影里人们极少的沟通不是面向观众的，反而更想与电影外的同伴交流确认，怕忘记自己的联想。亮一点的时候观众也像在望着柏拉图洞穴影子吗。 NYFF59
煽情 尴尬 剧作和拍摄都让人感觉很痛苦 浪费原型了
还是挺现实的，除了金牌那几个点，其他的生活感情现实都让人唏嘘。
开场10分钟就听到了呼噜声，我准备把这事讲给坐在旁边的朋友听，一扭头，发现她也睡着了...
生命可能总是终止的突然，但生命又总能生生不息。
其实全程就一个问题 到底怎么拍的啊啊啊？？？
2.5/5 青年和成年苏桦伟的演员选得挺好的，长得很像。不太喜欢这部片可能是因为它一直营造一种悲情催泪的氛围，回避掉许多现实问题的呈现和答案。比起苏桦伟，其实我更想知道为照顾他而出生的弟弟的故事，那会是怎样的人生。
1，“今日秋风起hei，凉凉的dei，快去和人表白啦！”
巨幕，好的音响，音画俱佳，值得一看的新作，北影节结束了。
最难拍的体育题材+传记类型，在这样一部时时刻刻触发观众泪水的“小”制作里真正闪出星光。苏桦伟起跑不强的劣势，与他人生后起直追的信条共振出绝妙的戏剧精神骨架。主角三阶段的“群像”表演超神，爱吴君如真的说倦了。
只是不一样的人生路，不再被觉得励志什么的。
当我看到这个妈，和人家妹子说“十几年来，你都没有找到你要找的路，这条路这么好，为什么你不走？”真的无语，太子妈都是一个德行，自己儿子啥样，心里一点儿数都没有。
吴君如太牛了，最佩服这种喜剧演员，演起正剧也毫不含糊，岁月神偷和这部，都好棒。
以探索洞穴的近乎纪录片形式交织牧羊老人去世的生命流逝过程，极致的慢电影 少量的隐喻
改编自真人真事，体育励志的标签固然已经不再新鲜，但影片贵在将内核完好地注入进了故事之中。神奇小子起跑慢，硬靠着对前方终点的渴望和赶超别人的信念实现超越，跑步如此，他的人生亦是如此。【上海曹杨影城】
煽情 尴尬 剧作和拍摄都让人感觉很痛苦 浪费原型了
观影中，不断分析，然后不断推倒，一直往隐喻方面想，结果还是关于赞颂人类征服自然。不分析的话，完全可以当意大利风情画，自然景观看。当你发现影像无聊了，声音却变得如此动听（大家影片结束后一起听水滴落下的声音好浪漫）
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