各方面都很陈旧,套上爱电影这种超强滤镜也不能拯救
与原著相比,开局精准,中局过渡自然,交叉剪辑是妙手,没能在码头收尾,大局观稍欠
山田洋次还是在继续带给观众快乐,平民喜剧,对亲人的宽容也让人受启发
山田洋次已经有寅次郎系列垫底了,其他作品无非都是锦上添花,他在日本影史的地位肯定不会低,92岁还在拍在亚洲甚至世界范围内也已经可以封神了,特别是对比那些年纪小四五十岁却已经无片可拍的导演简直天上地下。
后面还是挺感动的,落泪了,只是观感还是有点儿割裂。
导演一贯的风格,平淡有温情。北川景子好漂亮。
过程中的细节蛮有趣的,但是结尾好像和过程中讲述的不是一个主题,到底是想讲对电影的爱呢还是讲和妻子的感情呢,可能导演自己也还没想明白
这是什么典型的男性幻想啊?电影之神永远不会存在于一部名为电影之神的电影之中。
“志村健先生,后会有期” 谁看了不泪目呢,在电影院看电影看到死,现实中是真的有存在的啊~
《电影之神》9.26北京剧院 北影节
7分。闪回和幻觉的流畅转场,对人物心理刻画和情绪渲染起到很大作用。纳粹傀儡国中产律政人士,酒池肉林的奢靡生活也要被时代肆意碾压摧毁,谁也难逃被随意践踏和禁锢的厄运,覆巢之下无完卵,结局很唏嘘。
出于这样的感慨,导演才设置了这样一个“妻子”的角色。影片的闪回和幻觉的流畅转场,对人物心理刻画和情绪渲染起到很大作用。尽管茨威格小说的精神世界并不容易改编,
哇哇哇达西哇get到永野芽郁的美了。讲一个女人到老才等到丈夫出人头地,至于幸不幸福就不知道了。
只是当年想象的弘大,放在今日却显得渺小了。
茨维格没挺过战争,男主靠象棋挺过了。虽然也是满心疮痍。
难道真的不管多么璀璨的爱情 到老了都一定会一地鸡毛 互相嫌弃吗
难道只有音乐文学舞蹈才能称为精神世界?
土味有点重啊,哈哈哈哈,不过差点看哭了,电影梦真的太难了
电影里的老师小津安二郎已经逝去,电影结尾的时候爱电影的人死在电影院里,电影院也在疫情里岌岌可危……影片外的电影行业真是让人伤感。
几乎没有缺点的年轻go酱和几乎没有优点的老年go酱,验证了“我们最后都会活成自己最讨厌的模样”这条铁律。也或许是从两个人的视角,对go酱不同时期展开的描述,年轻的淑子视角和老年后女儿的视角,因此于一人身上,呈现出两种不同的轨迹。
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