夫夷以近则游者众翻译 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 日剧 1999

导演: 盆子原誠 梛川善郎

剧情介绍

  類いまれな語学センスと好奇心を持つ青年・伊嶋壮多が、通詞だった父の失踪の謎を追って、江戸から国際都市の長崎へやって来たことで展開する本作。長崎ならではの密輸事件が発生し、謎の男・神頭有右生(こうずゆうせい)の登場によって壮多が思いがけないたくらみに巻き込まれていくさまが描かれる。

评论:

  • 月雅 6小时前 :

    一开篇10分钟都是标普我是没想到的 还有种真三国无双的即视感 然后港普+标普+台普占了总台词50%吧 厉害了!明明很舒服的普通话 被豆瓣网友说尴尬?这是多么民族自卑?我是觉得他们很厉害 普通话比我的煲冬瓜好太多 特别是陈法拉!梁朝伟原来这么帅的吗 笔挺的身躯体态秒杀国内一大堆年轻人 这么爱老婆 为她放弃权力力量永生的男人怎么会是反派?所以尚气才是反派是吗?懵了哈哈哈哈 元华叔叔依然硬朗 啊 经典武大场景 巴士+脚手架,中国元素 神兽太极寺庙烧香竹林桃花源,还有漫威武打动作天花板(对比洛基doge) 比预期好太多 漫威对文化多元的转播还是很得力的 各色人种(包括紫色doge)的英雄上演着正义/邪恶的阴阳平衡/互换交锋 不能不爱啊

  • 曦枫 2小时前 :

    we do not sow. 很北欧的风格化大片0&0。

  • 颛孙平卉 5小时前 :

    3.5。不得不承认我还有点喜欢这种空洞的仪式感,但场景和视觉的调度和设计上真的也就只有一点仪式感可以看看了,艾格斯拍出来这样一个片子我不能接受。

  • 欢彩 7小时前 :

    本片如同一部徘徊在戏剧舞台与影像诗之间的3A游戏CG,这一点尤其是体现在接受巫师的预言击败亡灵夺得黑死剑的部分

  • 殳幼荷 5小时前 :

    这片子吧拍的是挺好的,适合在手机收不到信号的电影院里才能比较投入的看下来,意思就是内容真的很无趣。就有一种生错时代的感觉,就好比人人都知道哈姆雷特讲啥,但现如今有多少人完整的看过哈姆雷特。

  • 曦薇 3小时前 :

    哎,还是蛮失望,谁知道你居然拍了个中世纪哈姆雷特呢

  • 祁宇菲 9小时前 :

    快结尾的时候倒是一直在想非正义复仇的问题,觉得,这个方向还挺值得探讨的

  • 诗驰鸿 8小时前 :

    梁朝伟尼玛杀疯了。真的很能relate啊。男主哪里是梁朝伟的儿子,分明就是陈建斌到儿子呀 太tm像了。 Akwafina真的好好玩儿。

  • 桐羽彤 5小时前 :

    这大段大段的中文 毫无出戏感 中国文化还是比较偏向老美心中的中国文化 但可以理解 谁没事想来看文化纪录片 但说实话 这才算是文化输出 普通老美谁在乎孔子是谁。ps 女主的存在真的是画龙点睛

  • 玥敏 5小时前 :

    7/10 摄影配乐牛逼 巨幕观看冲击力强 试图入睡多次被吵醒 一贯的暴力美学风格 无奈剧情太弱 较前作也有不少妥协之处

  • 蚁山兰 9小时前 :

    摄影和剪辑都可以给满分 是剧本的问题显得臭长

  • 漫烨伟 8小时前 :

    用一个极高的预算在拍一部几乎没有必要的电影,当然如果每个观众都不知Shakespeare是谁那倒是有点看头。看的过程必须要说眼睛很舒服,导演非常知道怎样拍一部质感在线的商业电影,所以难受就在这里,因为它明明可以是一部更好的电影。再退一万步说,就这么个电影你敢叫「北欧人」?「弹子球游戏」格局那么大都没敢叫「东亚人」啊。

  • 芙晨 1小时前 :

    可看度比导演的前两部高,虽然依旧是沉溺于舞台剧的摆拍感,但哈姆雷特式的剧本确实也比较适合。不过怎说呢,假模假式是无法导向真正的意义的

  • 桃函 6小时前 :

    舞台剧留在舞台就好了...简直就是维京版图兰朵

  • 萱桃 0小时前 :

    北欧上古巫祭祀仪式纵览,外搭官能卖肌肉血风暴。(3.5)

  • 桐呈 7小时前 :

    哈姆雷特好可怜啊 所有神指引他去死啊 世界第一可怜人 弑母牛逼 没见过 唉 好

  • 蒲彦君 3小时前 :

    男主看着妈死啥也没做,然后又看着爸死啥也不做。。。

  • 静美 8小时前 :

    当人性被扭曲,剧情被反转,才是真正的高潮!

  • 祖德海 4小时前 :

    为啥西方老爱翻来覆去拍哈姆雷特,这次还拉上北欧神话一锅炖,看起来一派庄重史诗,然而打来打去目测不过几十人,顶多算农村械斗。当然,两大男主都演过极冨魅力的吸血鬼,肉也露得很有诚意,当属实浪费。还不如正正经经写个剧本专聊皇后这类妇女被抢拐的悲剧。顺说,影片开头显示了时间为公元895年,同时期中国为晚唐,两者文明差距明显。

  • 静橘 0小时前 :

    仪式化电影。遍布的仪式化场景、构图、音乐、叙事、人物,仪式通往远古的巫术,以巫术(神话)为基础生产伦理文化,延续并巩固人类文明。因此,叙事必然是古典化的,如同祭祀,必须按照某种礼制,由此形成一个神话的述说。

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