距唐门一万年后，神界在以海神唐三为首的执法者治理下看似安静祥和，实则暗流涌动，毁灭一系邪神不满唐三统治已久，他们在密谋着一场叛乱，与此同时，海神唐三预言的万年大劫悄然而至……
喜欢！这是个完全个体的抗疫故事，反思有，个体反抗有，看痛了，太难得了，虽然我知道电影也没站多么高看多么远，没有太多批判和思考。也没什么春秋笔法，它就是用镜头语言说一个事：it matters，he matters
以前我还真没发现，现在年轻人迷信的居然这么多……
当觉得晦气的时候 说明这部电影就很成功了，也许这就是导演的目的，他做到了👍
我记得伊藤润二以前说过，自己最初投稿时，编辑对他说：「这不恐怖，这只是令人不适。（大意）」这段教诲伊藤老师受用一生，终成一代大师。建议导演也记一下。
让大家看到了疫情之下那些不被人知的残酷，女主演的不错，情节偏压抑无聊。
很有趣的设定，首先在通往佛母的每一个节点都有神像来镇压，然后在通道里面设置了很多弯道祭品增加逃离难度，像极了逗狗子的操作，最机智的就是用镜子来反向制约佛母，完全是参考美杜莎的设定... 台湾的民俗鬼片不是日本单元房内的阴郁凄冷，而是潮湿的海风里扑面而来的腥臭
国产的就喷晦气，午夜凶铃就跪着舔，我们大陆观众实在是太厉害辣
国产的就喷晦气，午夜凶铃就跪着舔，我们大陆观众实在是太厉害辣
从小人的视角看疫情下的一切。不能和中国医生比，本质上要体现的也不同。但小人物的个人情怀更容易引起共鸣。
3.5吧，伪民俗美术还可以，就是借鉴元素有点多，镜头设计问题比较大，相比其他类似伪纪录片硬伤太多，分担诅咒的互动是亮点也是死穴，至少我个人感觉是被强行拉入了并未被事先告知的观看契约，且此契约溢出了电影文本的场域，进入了日常经验，因而造成生理性不适。
缺：女主口白、硬要攝影、不怕死的P孩、邪教自助餐、時序混亂沒必要、親情
不得不说，当最热门的影评是“呸，晦气”时，这个恐怖片已经成功了。
看完了传说中的《咒》，可能是因为我是坚定的无神论者，完全没有get到神佛那一套，也没有兴趣跟着念那个晦气的咒。看完全片，发现没有想象中那么多高能片段，期待了N久的佛母脸，像是缩小版沙虫，甚至不如片头的牙齿带来的生理不适感强烈……女主真的好讨厌，从头烦到尾。不作死就不会死。
结局相当于就是“不转发xxx”。册那，什么玩意儿！
两颗星全给阿东的颜以及可爱的小妹
台式本土民俗克味儿化，顺便开创了滴滴解咒，共享掉san的新模式啊。
心理+视觉的恐怖，xiejiao令人疯狂。。很神奇的是利用了视觉效果，就是解释符文的那段，你盯久了，然后符文就会出现在眼前。村庄多拍点就好了
说这么多，总结一下:
恐怖片不恐怖那就太搞笑了。符合且高于预期，没有讨论价值和争论空间的作品只能说太过平庸。况且，能让一群张扬个性特立独行的小唯物们喊出社会主义24字大明咒，这第四堵墙打得好，而且打得很有必要
前半段是拍得不错的，结尾的剧情走向渐渐有点看不懂用意。
Copyright © 2015-2023 All Rights Reserved
