电影小苹果的主演是谁 高清

评论:

• 芝涵 6小时前 :

  保护动物公益影片，不知道是不是根据真实故事改编的，很奇怪如今这个年代还有马戏团的生存空间。

• 黄秀婉 4小时前 :

  So charming this movie, what a life journey.纵使太多神话隐喻不懂，但洛维从鬼魅浮生就练就了一身艺术风格，令人着迷的时间体格，更别说还加了我最爱的神话原型。不就是一个畏畏缩缩的男人嘛，贪慕荣耀却贪生怕死，畏畏缩缩也不慷慨大方。还有导演关于绿色的说教，color of rot，color of life。直面生活的勇士，需要在壮志赴死的时候抽出生命的绿腰带。

• 纳春蕾 0小时前 :

  2.5。没有完整表意的恐怖片作者探索只会沦为画面精美的装神弄鬼。

• 楠婧 6小时前 :

  这是啥电影，全篇没有任何情节，先是绿衣骑士很牛逼的闯进来，然后被砍下头。接着就发生了很多奇幻的是，森林里遇到女鬼，帮他捞头颅，跟朋友妻子搞暧昧，一不小心还早泄，然后换老婆，最后被砍下脑袋，这踏马什么玩意儿

• 运骏 6小时前 :

  以类型片作为架构的艺术探索。其实贴合了神话故事中那些不可理喻的荒诞的部分，这种反写更接近人性本质的怯懦和自私。符号堆砌的过度，但镜头的美也是牺牲了故事效率，个人还是非常喜欢这部作品的，消解了以往传统所有的传统英雄故事，但结尾经历一切后勇敢面对死亡的承诺，本质上还是升华了一个新的时代的英雄故事。

• 祈亦巧 6小时前 :

  高文，白马骑士，骑士美德的典范。高文与绿骑士在文学上是非常好的作品，但我觉得在故事情节上，绿骑士的故事不如高文和瑞格蕾尔的故事写的好。与瑞格蕾尔的故事中，高文的正直忠诚遵守承诺等优点表现的非常好，冒险，爱情，寓言等元素完美结合。绿骑士真的让人提不起兴趣，更别提这个改的屎一样的电影了。

• 杜彦露 9小时前 :

  好温馨，好治愈，片长有点短，如果更长就更好了😌

• 骏禧 6小时前 :

  灯光和BGM营造了一个很棒的世界观。故事中的水有点多，中间就好像是在故意吓唬人。总之真正的骑士是可以直面恐惧

• 澹台云水 0小时前 :

  只可惜我對亞瑟王傳說不了解，影片裡大量的隱喻、語言腳本都看不懂。

• 枫茹 3小时前 :

  中世纪古典主义下的精神分析，重新诠释了“黄粱一梦”。摄影牛逼，就像看了上百幅油画

• 花彤 5小时前 :

  阴森怪诞，邪魅诡谲，以中世纪西方传说为故事蓝本，加入大量神秘学及宗教隐喻，依旧彰显了一贯离经叛道的A24独特且鲜明的风格标签。服装道具、色调光影、构图布景、镜头配乐都为整部电影增添了精致的古典艺术美感。一则关于维护骑士精神的噩梦式寓言，高文的践约之旅也是一场精心安排的品德试炼，章节形式，用冒险路上的种种磨难分别对应合格骑士应当恪守的教条。高文的行为自然玷污了骑士之名，武力的挫败让他丢盔弃甲，美色的诱惑令他踟蹰不前，当这场赌上性命的征程如愿抵达终点时，屡行承诺的勇气终究屈服于断头恐惧，看着幻觉中狼狈逃回家乡的自己过完了耻辱一生，母亲施加魔法的腰带既是免于死亡的护身符，也是放任堕落的诅咒。黄粱梦醒，大彻大悟，落荒而逃的背信者在面对冰冷利斧时引颈待砍，胆怯畏缩的懦夫在决意慷慨赴死那一刻完成蜕变。

• 皮易绿 9小时前 :

  但是这个打光是怎么回事？？为了确保中世纪环境的真实没错，全程黑不啦叽的看个p啊，是演员演技不过关么？我不知道当时中世纪的人们会不会抑郁，我是抑郁了

• 琬初 2小时前 :

  骑士和国王的冲突,在路上遇见的各个人都在最后有了对应.摄影可能是今年最强了

• 那拉蕴和 8小时前 :

  我们用它装饰大厅 给亚麻布染色 但如果它爬上鹅卵石 我们立刻就把它擦拭干净

• 赵西华 1小时前 :

  没有明白很多表意的符号与道具，大体意思就是试炼闯关，成为骑士

• 花晶滢 1小时前 :

  中世纪古典主义下的精神分析，重新诠释了“黄粱一梦”。摄影牛逼，就像看了上百幅油画

• 璐梅 7小时前 :

  服化道很美，就是不知所云，like:原来这辈子就这样那你抓紧砍死我

• 芮傲丝 7小时前 :

  用视听用状态来描绘

• 班睿博 1小时前 :

  服化道可以看出类型片模版的范式，妆造、场景布置及灯光充满考究、极尽奢华豪华，是回到“原汁原味的中世纪”的还原主义倾向，或者对一种“神性”的回归。但是比如1:32:51那里女人摇曳的耳环，它甚至盖过了女人雕琢般立体的面部风姿，吸引目光的注意；这个耳环就（对我来说很明显）是现代工业的产品，它的金色包边是金色的而不是黄金做的。还有多个高文眼睛的近距离特写镜头，他的眼睫毛是做过卷烫过的。围绕着人的物品作为非神性或者（大工业时代以来）无神论的提词器，可以反推神的神性或者中世纪的中世纪性也是由组成场景的物品彰显或担保的，而人也在通过将自己身体的具体的部分物化的同时认同拜物教对信仰（神）的僭越，人通过货币交换行为获取自身之改造的同时，也把“非神”的或“没有神”刻入进被改造的那个部分。成果作为见证。

• 毛春英 8小时前 :

  一部骑士精神的教科书，一部战国策-父母之爱子则为之计深远。