Apollon is a teenager hung up by the social ideals of masculinity. He fantasizes about having the perfect body - complete with big beefy muscles and a big banana.
王青伟他爸是《隋唐英雄传》里的徐茂公。受精卵和克隆不是一回事儿啊,文艺癌真可怕。
(另,阿部宽出来一时还怀疑这是不是 新参者 的电影版。。
砂糖的造型不咋好看,宽叔也机器人了点,kento在线,果耶妹子感觉没以前好看;至于eita,还是那种贱贱的感觉,
也是这样,想说话,却支支吾吾的,表达不出来
三星半。情节有些套路,警察像家贺恭一郎。然而,这种电影,我们也是不能拍的。我们创伤太多了,罄竹难书,但是不能说。
なぜ、殺したのか
对爱情的影片很多,这部少有加入了医学对生命的改变,去讲述青梅竹马,却依然牵挂对方的两人,男主留学捷克,对师傅女儿也是心生情愫,为了挽救人类,他们一起努力,但结局自然是不可能的,由爱而不得到深入危险地带,医者仁心,男主显然已经领略到更大的爱,但片尾即便年轻,“如果没有记忆和爱,也就不是那个我了“
暴露了社会派推理的短板,推理部分过于幼稚,导演在社会问题层面又拍得格局很小。两边都不成功。
故事和主题其实是比较一般性的展开,依赖情感在压抑处滚动的力量创造情感的体验。但我就很吃日式剧作这一套,那些在连接处,忽显忽断的情感指向,被演员们对剧本的深情演绎积累和爆发出来,紧绷成一根伦理和社会规则相冲撞的颤动的弦,当然也是很传统社会派的做法,但又有何不可呢,社会派的议题,也需要自我较劲式的人文关怀,这和观念思辨是不一样的,懂日本人的世俗情感就懂这样的“无聊”表达,相反是不会懂的。
佐藤健估计还停留在饰演拔刀斋的余韵中。怒吼着冲向人群时真以为要伏尸二人流血五步,结果下一秒就躺在泥水中困兽犹斗……
影片的悬疑几乎不用猜了,其实一开始职业就暗示了。由于公务员的尸位素餐,导致了更多得不到保护的人的死亡,难道仅是一句按章办事就可以推卸责任的。公务员所谓的负责是对上头还是对人民的?如果人民得不到被保护的安全感,仇恨的杀戮四起,那国家存在的意义何在。
整个就是无语,感觉是强行把两个本子合在一起,给拍了出来。
本杰明巴顿奇事+阿甘正传+回忆八九十年代+突如其来的莫名其妙的一些东西
我国文艺工作者对爱情这个东西理解真是有点肤浅,年轻的导演拍出这么老气横秋的爱情线实在是有点照猫画虎了。不过本杰明巴顿的神韵还是抓到了那么一点点,构图和剪辑还是有造诣。至于拉跨的编剧部分,这向来是国产片的最短板。就是有体验而没感悟,有想法而缺思考。
可外公再也不能去北京了
“这当然是你的幻境,但它也是真实”幻境亦作为突触的暂时连接和神经细胞间的电活动而物理性地存在,只是它转瞬即逝,我们的眼睛无法看清
后面采脐带血拉跨了,明明是常识,还有代孕😂
堆叠的社会议题都太多了太大了 导演都将法令原文照搬进台词里了 看来是有心关注日本社会的
一个真敢写,一个真敢拍,两个真敢演。 就算能解读出点啥也不能掩盖整片乱七八糟的感觉。。
中山七里的原著,阿部宽的表演,桑田佳佑的歌声;好题材、好表演、好音乐。不得不感慨只有在健康的社会中,人们在灾难之中或灾难过后才能形成公民自组织的有序生活。这是真正的“久久为功”。遗憾的是,如此值得咀嚼的底,被挖掘出来的部分还是少了些。(6.5/10.0)-真的喜欢阿部宽,眼中总是有股坚毅和对弱者的怜悯。
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