玩微纪录片破绽百出,剪辑乱七八糟,母亲情感也是让人无法理解,传播诅咒拯救女儿,问题在于这个诅咒的释放和世界观都没有较好地展现。献祭女儿,送头发,都是那家人的诡计,那怎么不找他们复仇呢?
7.2分,这部恐怖片至少没有让我失望,但也仅此而已。作为伪纪录片,某些画面明显出戏,很不成熟,剪辑给人一股凌乱感。但归根结底还是伪纪录片的黄金时代,《灵异咒》刚出的时候,许多人都以为是真的,但在《咒》这个时代,大家都已经知道是假的,伪纪录片以假乱真的初衷已经实现不了了。
還是忍不住感嘆,台灣藉由民俗文化、宮廟文化,已經打造出風格化和辨識度極高的恐怖片了。
作为恐怖片老司机,对结尾小反转早有戒备。于是她让我心里想三个东西的时候,我把一个名字默念了三遍。
(豆瓣电影评论现在真是质量低,有刷“核心价值观”的,有跟风批评晦气的,有拿十年前的网络“连环信”比喻的,有人拿着放大镜发现情节涉及歧视女性的,甚至还有点赞转发都能考上研的)
三星半,最高能的都在预告片,剧情跟真实事件关联度已经不大了。谁能想到2022年还会在电影里看到当年在天涯被科普的莲蓬乳,最后一帧太像紫水晶了(不是)。手机跟dv,行车记录仪,监控等,记录方式挺多的,就是有点乱,真正吓人的地方还是几个jump scare(摊手)。鬼打墙部分不错,隧道视频的伪民俗做的有意思,视觉残留这个设计很妙(也很欠打,视觉污染)。最后又是三个惹祸精搞出的一堆事,“干,又在谈恋爱”笑死
还是咒怨那一套,加了点封建社会迫害女性的内核随便拼凑了一下就上桌了,晦气了吧唧的反转一开始就能猜到,整挺没意思。
太失望了,好好的片子让伪纪录片形式给毁了,请问导演要如何解释:在无第三人在场的情况下,非主角摄像机且不是监控视角的第三视角镜头?为了追求代入感而采用伪纪录片手法,但基本的视听原理都抛弃了,如何能让人入戏?求求各位恐怖片导演当自己的技术做不到逻辑统一的时候,还是用最原始的手法拍片吧!在我看来真正做到内外统一的伪纪录片只有《第九区》。
在影片与观众的交互上处理的相当好,咒语、图案和频闪下的视觉暂留,已经成功的在影片外部传达了恐惧的因子,其带来的讨论热度及衍生效应要远超Jump scare的惊悚瞬间。真正的败笔之处在于无法赋予影像以合理性——无处不在的摄像机消解了「伪纪录片」负载的临场感,演员处于一种「真实」和排演间的模糊地带,全知视角直接摧毁了主观影像纪录的效力,于前所做的一切铺垫可以说是自废武功。
哇…可以的。因为密集恐惧有点意思,整体节奏也保持的不错…
火佛修一,祸福相倚。王建国,这谐音盛世如你所愿!
尼玛 除了密集恐惧有点到位 别的都是啥啊 一次失败的“伪纪录片”尝试 让人入戏困难
内容有很多抄袭(致敬)之处。但是片子的诅咒这个主题很抓人
挺恐怖的,没敢仔细看。有神无神姑且不谈,互相尊重是最基本的原则。
除了背景上比较贴合,导演把观众拉进影片中这点这么说呢,有点膈应。还有伪记录,年龄越来越大,晃得我越来越不适。
我之前有看过同样是台湾拍的恐怖片《粽邪》,但是那部片子的人物关系太狗血了,观感很差,《咒》里的大黑佛母是非常好的恐怖片设计,我认为超自然类的恐怖片反派必须是神秘的存在,它不能与主角有因果关系,那样会让剧情变得狗血,未知并且只会带来灾难的反派,才是好的恐怖片反派。
密集恐惧真的掉san……佛母长得也有点克系,所以这个故事当克苏鲁代餐也行(?)伪dv的形式有利有弊吧,为了保持这种虚假的“真实”,有时候机位的选择就很刻意,人物还得去做一些多余的动作调整镜头,而且作为观众还会下意识质疑这个场景出现摄影机是否合理。这些东西又会反过来削弱真实感。不过恐怖片就是明摆着的“故意”嘛,比如那个黑屏的咒语,字幕就是要在正中一个字一个字蹦,盯着中心看久了会发现周围的符文好像在扭动旋转,虽然是玩视错觉的小聪明,但还是有用心设计的,笑笑完事了。看恐怖片还怕啥晦气啊?
如果拍一个坦桑尼亚诅咒也吓不到观众,
玩微纪录片破绽百出,剪辑乱七八糟,母亲情感也是让人无法理解,传播诅咒拯救女儿,问题在于这个诅咒的释放和世界观都没有较好地展现。献祭女儿,送头发,都是那家人的诡计,那怎么不找他们复仇呢?
导演挺会抄也挺会玩。
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