电视剧不离不弃剧情介绍 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 记录片 英国 1997

导演: 曹颖   

评论:

  • 绳嘉熙 7小时前 :

    对于政治权力的隐喻太明显了,就如同大人和小孩之间的权力不平衡一样

  • 迮妙之 8小时前 :

    袁公窃取天书,似普罗米修斯盗取火种与接踵而至的潘多拉魔盒。授予神力本为造福世人,而为恶人所用又多了后患无穷。

  • 甲靖巧 4小时前 :

    小时的印象已然模糊了,只觉得精彩美妙,就如同童年的每个瞬间,如今再看,另有回味,中国的动画片就应该有这样的韵味,在如今动画科技的发展下,这部古老落后的片子依然很精彩,很精致

  • 问芸茗 9小时前 :

    with 鑫鑫。相比《大人帝国的反击》最后煽情段落还是程式化的,奈何细节到位故事丰满。精英制对青春话语的垄断,用屁股夺回来吧!

  • 资初夏 4小时前 :

    4K修复版在片尾加了一段纪录短片,才晓得项目源起是BBC递来合拍动画的剧本,上美厂在其基础上重构故事(改编《平妖传》),彻底甩开束缚,往搞怪喜剧的方向制作。人物造型和场景设计一如既往取材自传统绘画,叙事的展开非常松弛且自由,而我最惊讶的还是片子的讽刺力度,对官场、宗教、市民都有丝毫不留情面的批判。在西游记、白蛇传、封神榜风靡市场的当下,动画前辈的艺术观念仍是最超前的,他们用作品诠释着继承与创新。钱运达导演提到的“奇、趣、美”的标准,如今有几部国产动画真正达到了呢?把哪吒和赛博朋克结合、把青蛇扔到现代都市,只是画虎不成反类犬,真正的现代性在于反叛精神,《大闹天宫》《哪吒闹海》的立意远未被超越。

  • 说紫南 8小时前 :

    儿时记忆了 蛋生吃饼那一幕还记忆犹新 小时候真的看了很多优秀的中日动画 那时候电视上还放变形金刚和忍者神龟呢 现在小孩真的看的啥 都是降智动画还毫无美感

  • 辛水蓝 9小时前 :

    今天在资料馆群里,一个群友晒了阿巴斯的毛毯,我说了一句毛毯很好看,人也很美,就很平常的一句话,被人说我猥琐,我可能真的是社交无能了吧,讨厌现在的自己。从今天起,让看电影这件事变得纯粹一些,不跟任何人私聊了,不聊任何群,拒绝一切社交。以后微信不会回复任何人了,也别给我发消息了。

  • 锦娜 7小时前 :

    若穿越到现在,像本片大量充斥着“靠蛋生就天赋异禀的死肥仔、又黄又暴力的狐狸精小组、道貌岸然财迷心窍的花和尚、大搞封建迷信的保皇党、欺压百姓祸害人间的朝廷。。。”这些内容的动画片,找逛店总急跟你们丫急呢吧!

  • 雪凌 9小时前 :

    每每看到“上海美术电影制片厂出品”这几个字,往往只能哀叹今不如昔。

  • 钦怡畅 6小时前 :

    和《大闹天宫》以孙悟空在花果山另立山头,建立造反根据地的结尾相比,《天书奇谭》已经显示出后革命时代的症候了——没有出路。袁公被押回天庭,蛋生无非替天行道,皇帝治下的人间变得更加太平了。

  • 春彦 3小时前 :

    雖是給兒童看的動畫,卻處處隱含著對現實社會的批判,寓意深刻,意味深長。

  • 曹紫雪 9小时前 :

    袁公盗来天书,以善民生。然,天上人间,大抵相同,老百姓大多朴实善良,有权者维图私欲

  • 欢梦 8小时前 :

    蛋生:打倒了妖精却无法击垮体制,拯救了百姓却无法拯救师父。

  • 春依 5小时前 :

    小时候看了好几遍呢,三个狐狸精的人物形象真的好鲜明啊

  • 眭忆文 8小时前 :

    上美厂作为建国后几代国人的共同记忆,在美学风格上是曾经达到过迪士尼、吉卜力的水平的,虽然因为更加注重传统文化的本土表达,在思想内核的普世性上比两者差一些,但也更凸显了中国动画王者的地位。只是市场化浪潮之下,别说上美厂,连吉卜力都日渐式微了(前几年花大力气做出来的《辉夜姬物语》算是最后的辉煌了),也就迪士尼能凭借全球化的先发优势到处攻城略地。在3D动画的大潮下,欧洲的黏土动画已经好多年都没有代表作品了,上美厂曾经的水墨、木偶、剪纸、皮影动画更是几乎绝迹。好在,去年6月份腾讯视频、今年10月份西瓜视频开始陆续上线上美厂的超清修复作品,现在院线又上映了《天书奇谭》的4K修复版,闲置许久的老胶片终于可以利用起来了。

  • 浩禧 7小时前 :

    纵观中国动画电影史,这部片子在当今仍不过时,它有着匠心的画面与人物设计,有趣且奇幻的故事内容,真正达到了中国动画电影追求的「奇、趣、美」。

  • 耿天籁 5小时前 :

    关于努力成为所谓精英还是开心活在当下的哲学思考

  • 月菡 5小时前 :

    “你是蛋生的,所以叫蛋生~”

  • 百英楠 3小时前 :

    六星

  • 霍语燕 3小时前 :

    天书奇谭最有趣一点:那聚宝盆可以凭空出爸爸,却不可以凭空出财富?财富都是从四乡八镇老百姓家搜刮来的。这一设定,就把叙事视角从单纯的道德警示(贪婪无度)延展到了社会经济意识形态(财富分配)……

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