电视剧鲅鱼恋上猫 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 科幻片 中国 2009

导演: 阿桑   

评论:

  • 仪千易 3小时前 :

    看之前查了一下神话的原版故事,中间从出发到到达领主家里的部分编剧和导演做了发挥和填充,然后后面情节有所改动,和原作还是有一定差别的。最后我惊了以为要整个颠覆原来的故事,后来发现只是导演发挥主观能动性玩了一些花样。

  • 卫天杰 5小时前 :

    这个故事觉得有点别扭,尤其是最后一段的“南柯一梦”太刻意了,完全就是开挂让主角强行成长,这也让前面一路的经历显得没什么意义...

  • 奕恬然 8小时前 :

    散场前排小朋友对爸爸说 我太困惑了 以后再也不听你的推荐了 我给了他一个迷之微笑 :)

  • 奚依琴 5小时前 :

    原以为是商业片,但是没想到遭遇了这种中世纪舒缓叙事(坑爹的预告骗#%)

  • 卫家丁 4小时前 :

    3.5。在濃重的悼亡情緒之下,電影其實早已形神皆散,徒留下前後照應的戲劇結構和厚重手法續著最後一絲精氣神。

  • 卫占芳 3小时前 :

    难看🙂。

  • 卫运峰 5小时前 :

    追忆、缅怀与反思,是电影也是纪录片,不仅是一个诺贝尔奖作家的骨灰归乡记,也是整个意大利的二战战败史,最后用这个作家写的一个小故事作为结尾,颇有点儿寓言和反思的味道,用暴力来终结暴力是一种小孩子式的思维和处理方式,但这就是战争

  • 丁正奇 1小时前 :

    这松松垮垮的节奏….是在消磨我的耐心吗……无聊至极

  • 喜浩博 4小时前 :

    第一次在上海电影博物馆看的电影,老实说没看懂。但是里面追逐男主的狐狸突然strike back:之前Stephen和菲编连线,Stephen说神父的狐狸是“天堂的猎犬”,也就是神的化身,追逐感化背弃信仰选择俗世欢愉的人。

  • 单清婉 0小时前 :

    人生就是一场游戏,里面有各种羁绊(亲,友,情…),更有各种奖励(性,爱,权,名…),还有各种风险(欺骗,死亡,欲望…),而每个人在出生时都签订了一个契约,这个契约的内容是:我给你生,你还我命,中间是给你的时间——一生,请你准备好,到时还命给我…无需担心死亡,你死后必定绿意盎然……——绿衣骑士致上

  • 太史天骄 3小时前 :

    「罗伊安德森」式的开场,以路易基·皮兰德罗的骨灰为引,塔维亚尼讲述的依旧是关于「思念」的故事。黑白部分惊为天人,当骨灰从封闭的公墓中移出,骆驼牌香烟比剧作家的尊严更为实际;不愿与它同乘一架飞机的乘客,在逃离前却以深躬聊表敬畏;魂归故里之时,需占用了婴儿的棺椁才可容身;不明所以的民众,以孩童之玩笑奔走相告聊以取乐。张力十足的镜头语言与穿插其中的真实影像拼接造就了无与伦比的历史美感,非常出众。与之相比《钉子》的故事则更偏向于「混淆视听」类电影。即仅靠画面与色彩的视觉冲击来支撑空虚且苍白的艺术创作。这也像极了由「真实主义」转向「怪诞现实主义」并获得诺贝尔文学奖的主人公路易基·皮兰德罗,虚无且矫情。三星全给前2/3。

  • 娅岚 9小时前 :

    一部个人化的作品,献给已过世的兄弟。记忆已经褪色,未来是五彩斑斓的。

  • 少代巧 7小时前 :

    色彩营造气氛,尾声有黄粱一梦的感觉。传奇?神话?幻觉?谎言?整体过于晦涩而有故作高深之嫌。

  • 卫谷翠 8小时前 :

    三星半。很难哭诶,也许是因为影片始终维持了一种幽默和夸张的语调。“文本细读”一下,盛装骨灰的容器/包装的变化呼应了皮兰德娄的创作始终探索的“生活的运动和形式的固有冲突”,自我分裂出的“赤裸裸的假面”抵御难以把握的混沌世界,《已故的马蒂亚·帕斯卡尔》算是标志性的作品。抬棺巡游戏,仰视镜头中棺材抬起落下与阳台孩童观礼自下而上的运镜构成某种反讽的张力。

  • 戊叶吉 9小时前 :

    很美丽的童话,爆笑了好几次,跟想象的大红狗真的不太一样

  • 房秀妮 1小时前 :

    空洞的花活纯属自废武功,高不成低不就之典范。

  • 应怀绿 8小时前 :

    挑人的电影,也不是说观影门槛有多高,是那种电波对不上就会感到十分无聊的类型,然而只要抓到氛围并投入其中就会有抽飞的感觉(嗯)。观影建议首先是要清楚David Lowery是什么人,原型文本不需要提前了解故事其实非常简单(读懂故事反而会损失那诡谲的迷幻感),浓厚的Anglo-Saxon台词也不必完全理解当作是影像化的一部分就好,真结局出来前感受会有点糟但不急着下结论。

  • 夏侯冷荷 3小时前 :

    子供向,谁会不喜欢毛茸茸呢……何况是超巨大的毛茸茸——!

  • 戚嘉祥 5小时前 :

    无功无过剧情老套的儿童片,没劲时可以看看。

  • 彩茜 1小时前 :

    6/10。洛维致力于制造绘画感极强的空间,镜头下高文横穿泛着雾气的泥地,流落于巨人出没后翻天覆地的广袤空间,又站在长满藤蔓形如洞穴的绿教堂入口,提供了一个主角完成从平凡到神格化的游牧空间。高文成为了一个意志薄弱被欲望反复诱惑的耶稣,他厮混于妓院不去礼拜、勉为其难地打赏问路的男孩、受城堡女主人的引诱失贞,并在落实荣誉的最终阶段害怕牺牲,当神性的光辉消隐,故事重回到人身上:全景大环摇中被男孩打劫、捆绑的高文变成白色尸骨,又在镜头运动一周返回后恢复血肉之躯,以空间位移来构建一种时间—历史,使主角收获‘‘发现自我’’;因背信弃义而称王的时候,黑暗冷寂的宫殿里高文翻出母亲保佑他的绿色腰带,随即人头落地,于幻觉中重塑自我的高文坚定了勇气,俯身面对执斧的绿树人。影片乏善可陈之处是为最终做出崇高牺牲的铺垫太少。

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