本·马尼拜格(派瑞·沈饰)是一名亚裔美国高中少年——一个极其聪明的完美主义者，背负着亚洲人的传统思想，但是过于有成就感反而成为一种井蛙之见，直接束缚了他思想的正常发展。本生活在加利福尼亚州橘县的一个保守的郊区，学校和班级都是一样的压抑，生活中除了三点一线似乎再没有其他的激情可言。就这样平淡地渡过中学时光，本毕业时是班级成绩最优秀的学生，顺利地进入到最好的常春藤联盟大学。
在本高校生活开始的时候，他偶然帮助了达瑞克·鲁(罗格·范饰)，一个高年级致告别辞的毕业生代表——是另外一个过于有成就感的人。本在新环境里迅速结交了几个朋友，包括美丽的史蒂芬妮(卡琳·安娜·丘格饰)；还有关系最好的维吉尔(贾森·J·托宾饰)，他才华横溢却在社交上笨手笨脚；还有一个就是维吉尔的表兄韩(宋康饰)，一个丢失了灵魂、肌肉胜过大脑的家伙。但此时他发现达瑞克有些奇怪：作为班上最聪明的学生，他看上去似乎可信和亲切的背面潜藏着许多秘密。
在与达瑞克一起的日子里，本和伙伴们意识到传统的完美学生的地位正受到威胁，于是本领导这组各怀心事的少年加入了一个郊区帮派，用双倍的恶作剧和一些小小的犯罪去缓解作为一名好学生的压力，对他们来说，偷东西和毒品交易就像考试作弊一样轻松而有成就感。可是随着时间的流逝，一切都失去了控制：性、毒品和犯罪的欲望……
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美国2002年华裔导演贾斯汀林执导的R级独立片，是继《喜福会》之后第二部华裔班底制作的独立电影，入围圣丹斯电影节、多伦多国际电影节参赛作品，IMDB评价达到7.7分，派拉蒙一区版。明珠也出了此片，名叫《明天会更好》。
简介：该片80%的观众是华裔，本·麦纳伯格（派里·沈）是亚裔高中学生，他聪明伶俐、功课好、课外活动积极，几乎所有的著名大学都向他发出了接收函。他和他的好友维吉尔（詹森·J·托宾）在后院踢球，却听了有手机电话铃响，不是本也不是维吉尔的，好象是从草地中发出的，于是他们寻声向地下挖掘，挖呀挖近似疯狂，终于他们发现那响声是从泥土中，从一个尸体手中握着抓着的东西发出的。
《Better Luck Tomorrow》，是一部完全由亞裔拍攝和演出，表現美國亞裔青少年生活的片子。電影開始前，三個亞裔青年進來向大家問好，呼籲觀眾——大部份是亞裔 ——動員自己的朋友來看。說實話，這部製作費用低廉的電影拍得相當不錯，我有些好奇為什麼沒有在媒體上見到太多的廣告。電影散場以後，我才認出來，剛才進來講話的竟然是影片中的主角。後來知道，該片經費微薄，沒有marketing的費用，只有主角在美國巡迴推廣。這不禁讓我感喟華裔在美國的艱辛和困苦。美國是個移民國家，以「大熔爐」著稱，可是美國對於外國移民的包容和友好，似乎主要體現在對歐洲和南美洲移民身上。從一百多年前中國勞工第一次踏上美洲大陸開始，這片自由土壤上的一代代華裔就自始至終為生活進行著抗爭和奮鬥。剛到美國的時候，我想作為生在美國長在美國的華裔，他們會很自然地認同自己是美國人，可是因為亞裔外貌體型上和大部份美國人的差別，在社會上他們會很容易被誤認為是「外國人」，即使他們說一口流利的英文。
這樣的現象在文學和藝術界尤為明顯。許多從事創作的華裔人士雖然從心理和個人歷史背景上來看都是地地道道的美國人，但他們的作品卻往往被放到他們的種族背景(ethic background)裏去解讀。在這種不公平的詮釋面前，作為創作者一般有兩種態度。有的人更加努力和刻意地去洗刷自己的種族背景，力圖否認自己是華裔這個事實；也有人開始嘗試去瞭解、融入那個誕生他們祖輩的遙遠的東方文明，並且給自己定位為東西方文明的橋樑，把自己身份的特殊性從不利變成特長。比如在美國相當成功的華裔作家Amy Tan就是個典型的例子。當然這兩種態度並沒有優劣之分，每個人都有權利決定自己的生活方式，但是作為現今美國社會中的大多數華裔，在生活和工作中他們需要比一般美國人多面對一層阻隔，這是個不爭的事實。
在這種困境下，亞裔自己的團結和努力就顯得更為重要。《Better Luck Tomorrow》的導演演員們的努力就是希望的一部分。我們應當給予這樣的努力更多的鼓勵。希望亞裔朋友都來看這部電影。
道理我都懂，可是为什么她妈妈变的小熊猫那～～～～～～么大啊
从畸形的母女关系展开,结尾却落到“接受不完美的自己”,矛盾点似乎发生了偏差？原生家庭问题和做不做自己是两个问题,接受自己是主观意愿,原生家庭则属外力干涉.而结尾依然选择用“爱”化解一切,等于白说...“爱观念”在三代人之间从来不曾消失,关键是令人窒息的“爱方式”,可惜片中只着重展现“爱方式”的表象,却在解释三代移民产生这种“爱方式”的根源上做得不太够,可能对第三代移民而言,先祖文化已经陌生为一种遥远的“景观”而无法感同身受.所以此片的价值观也还是主要对标西方吧,个人看来还停留在隔靴搔痒.鸡娃导致的原生亲子关系问题则并无国别之分,狼多肉少的国家/阶级不都这样？对移民情节的最佳阐释个人认为尚无人能与陈志勇的《抵岸》匹敌。
因为徐峥进的电影院，你以为他是c位，但其实我的目光全程都在三个女人身上，看她们对戏我直呼过瘾，吴越，马伊琍，倪虹洁每一个单拎出来都是戏痴，组合在一起就不仅是一台戏，根本就是核爆炸！
Today honor student, tomorrow UN Secretary General. 笑不活了
意识形态有点过，如果要用华人和特殊动物元素不必放那么多枫叶旗帜强调移民身份和文化洗劫
行文非常的松弛和灵巧。捎带上中国男导演的道歉、手牵手的男人、乳化不乳化、自由的女人、美妆的儿子，这群人的一小步，中国电影的一大步。
这句台词出来我真的一个爆哭，或许不知中国女孩，这部电影描绘的是每一个普通的女孩在青春期的成长的烦恼。说是最爱的是父母，其实心里把朋友放第一位；十几岁是单纯又傻傻的朋友们；还有和母亲的对抗，种种都让我想到我那段青春期的日子。
总体挺一般的，看个乐子不错.难以置信的是，这部评分居然能和《雄狮少年》差不多，大家未免对国漫太严苛，对迪士尼太包容了点……
不负期待，满意收获！皮克斯的三维动画技术真是太出色了，毛绒绒的巨型红色小熊猫实在是太可爱了，萌到爆炸！作为有电影院情怀的影迷，从2012年《勇敢传说》至2021年《夏日友晴天》，除了国内没引进的2015年《恐龙当家》外，每部皮克斯动画电影长片都有去影院观影（或初看或重温或多刷），可惜如今又要多一部2022年《青春变形记》了。P.S.：英语原声版观看完毕，准备和小朋友们再看一遍台配国语版。
对父母不只有孝敬而成为父母眼中的学习好听话懂事的乖乖女，得到父母的肯定更是让父母接纳不完美的自己，释放最本真的自我，那个爱男孩，爱大声音乐，爱扭的女孩。
确实耳目一新，但跟《包》相比又让我失望。红熊猫作为核心意象其所指并不连贯，虽然经血-(女性)青春期-女性特质-(自由主义语境下的)个性发展四位一体尚可接受，尤其片名直言「变红」可能是皮/迪首次如此直接地面对青春期给女性身体/自我带来的变化。可这四位一体结构不但在高潮部分让人有点一头雾水，更把这些移民女性长辈的选择置于新自由主义西方文化的对立面。虽然能感觉到母亲冲出寺庙、女性长辈们释放红熊猫是有意突破刻板印象为这些角色设定的局限，但关于她们的展开太少了；母亲的红熊猫为何那么大，只是因为外婆最严苛所以她的情感压抑最深吗？移民叙事讨论到今天，将发展个性、抱持自我与「融入」挂钩从而将压抑女性特质与「东方」挂钩是否太草率？选择压抑红熊猫与移民经历、亚裔在西方的遭遇是否也有直接关系呢？
红熊猫就是初潮，意味着每个女孩到女性的脱变，其中有焦虑，迷茫，叛逆。非常能共情。ps：讨厌评论某些看个电影都要夹带zz色彩的人。
能明白是典型的东亚家庭故事，但小女孩面临的困难也太没有厚度了。一场流行音乐会承担不起这样一个主题，导致无论是家庭的矛盾还是小女孩的苦恼都显得轻飘飘的
即使红熊猫代表了叛逆、闹腾、情绪失控，它始终是可爱的，童心未泯把想做的事放第一位的人就是那些保留红熊猫的人，太多人极力去约束自己，生怕闯出祸来，小心翼翼的成人世界与胆大妄为的青春岁月，哪一个更美妙，不言自明，勇敢做自己，不要压抑天性。
从青春片的角度上看中规中矩， 不太明白为什么受到追捧。西方对儒家文化的看法可能就是影片里这种，family fisrt，duty first，以及各种学霸吧啦吧啦。其实挺缺乏深入理解的。我看有人说加拿大华人就是这个样子，我是不了解啦，我就是觉得这个电影太黑白分明了。不如李安。
精彩又感动。对于东方孝道对人性的压迫和控制到底是全盘接受还是勇敢反抗？看最后老一辈都放弃了与红熊猫共存，就好像是她们始终选择了放弃相当一部分的真我一般，向传统对人性的桎梏妥协，只有小美选择做自己，爱自己，尊重自己。当母亲明说自己都没有去看过一场演唱会的时候，缺爱的心理吧，因为没有被爱过，所以也不觉得自己值得爱，以至于放弃了一些追求，只为做父母眼中的乖乖仔。而剧中小美所在家庭却是一种女强男弱的氛围，这抑或也是一种心理和精神上的代偿吧。而在竹林里变回幼年的母亲明也让人心疼，她反抗母亲的控制却还要感到抱歉，一生的委屈扭曲了她的心态，即便她是成年人，却仍旧携带着童年的创伤，或许整部电影都无法抚平母亲明心理的伤。每个孩子都是全新的，但传统的孝道和随着孝道而来的控制欲却代代相传。
红熊猫真可爱，毛茸茸的我也想要抱，牵起少女时的妈妈那段看得我流眼泪，说这部里的华人家庭是刻板印象之类的影评，只能说都是幸运的人
一个套用古代离奇传说设定的好莱坞式中国故事，强势母亲与叛逆女儿的矛盾与和解，儒家传统与现代文明的冲突与交融，以及加入一点女性自我意识的觉醒，但实际上无甚新意和惊喜。估计东亚人看后比较容易产生共鸣，多少人从小到大活在家长的期待中而不断压抑自己，然后用漫长的一生与只能做个庸碌凡人的自己和解，又在心理阴影的支配下以爱之名去过度干涉自己的下一代。
作为一个极具东方「美学」色彩的视觉符号，这个《变红》过程有着多重解读角度。首先令人联想到的就是「月经」羞耻，其次是一套流传千年的「神话」叙事。显然，从「神话」角度入手的本片将独具「中国」特色的「熊猫」形象塑造成了一个不受自我控制的「红色」野兽，而这个想象中「虚构」的庞然大物不仅在外形设计上迎合了西方观众的审美趣味，它所蕴含的「破坏性」力量也被西化的作者奉为「神明」偶像追捧——幸与不幸，演唱会「大战」成了女儿《变红》的转折点，这场「信仰」大战的最终结果让沉浸并渴望进一步融入美国「民主」文化的女主对「集权」母亲有了全新的认识，似乎对「牵一发而动全身」这种极富「建设性」力量的情感连接也有了一点点文化认同。事实上，无论是实现经济独立，还是实现精神独立，全都是《美国女孩》身上的「红色」基因在发挥作用。
No.8 皮克斯最差的几部之一了吧，中间过程就是很无聊，拖沓，中国文化也没怎么利用好，显得很刻板，最后的高潮戏也嘎然而止，总之很失望。
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