剧情介绍

  在一次意外中,乔纳森(兴津和幸 配音)的父亲乔斯达爵士(菅原正志 配音)被陌生少年迪奥布兰度(子安武人 配音)所救,善良的爵士收留了自称无依无靠的迪奥,后者则以养子的身份正式进入了乔斯达家族的大门。在他人的眼中,迪奥是一个优秀正直的少年,可是,只有经历过迪奥残酷欺辱的乔 纳森才知道,在迪奥光鲜的面具后面,隐藏着一颗邪恶的心。 果不其然,随着年龄的增长,迪奥开始觊觎起了乔斯达家族的庞大家产。无意间,迪奥发现了能够使人变得强大的石鬼面具,为了获得更多的财富和权力,迪奥毫不犹豫的带上了面具。在成为了恐怖的吸血鬼后,迪奥开始了对乔斯达家族的疯狂报复。为了替父亲和整个家族报仇,乔纳森开始修炼唯一能够打败吸血鬼的波纹气功,面对着强大的敌人及其党羽,乔纳森能够获得最终的胜利吗?

评论:

  • 克楠 9小时前 :

    “祝你快乐,亲爱的主,在这个圣诞节。”全片充斥着神教色彩,各种斑驳的色彩和仪式化的音乐昭告着骑士选择的神圣与必然。作为一部剧情片来说,故事线实在散漫。节奏略带散文的舒缓,很多写意功能的场景。骑士英勇上路,人物动机到底是什么呢。

  • 徭夜绿 8小时前 :

    特别的成长故事,时间是所有人的敌人,也是所有人的朋友。

  • 优凡 9小时前 :

    “小森林”般的生活收养了一只狼和一只狮子,简直太完美了。

  • 司马静枫 4小时前 :

    年度怪异电影,一边被吓得瑟瑟发抖一边疯狂大笑。什么邪典剧情。如果不是男主是Dev Patel,我觉得我是看不下去的。

  • 国福 6小时前 :

    是心目中亚瑟王和圆桌骑士故事至少要达到的样子。故事其实非常简单(个人觉得也不晦涩,可能是比较熟悉和喜欢亚瑟王和圆桌骑士的各种故事吧orz),就是高文性格的培养,一个成长史。摄影、美术、台词都很喜欢!氛围和人物塑造我很满意!这就是中世纪骑士故事给人的感觉啊!神秘、韵律、人性、自然!结尾不错。

  • 仕星 8小时前 :

    向原著提出一个问题:如果预先知晓考验是考验,这考验是否还算数?

  • 商妍芳 8小时前 :

    没有宗教知识背景 看得云里雾里 看了第一篇影评后大概了解了各种隐喻

  • 嵇泰清 5小时前 :

    虽然看过介是啥的预告仍没有期待这么玄学的电影,导演痴迷于与灯光师交易不削正八经讲故事。倒是meant to be a legend retell, make sense

  • 布夏之 6小时前 :

    堂吉诃德啊,世界瞪视着你可怜地冲刺,你所能得到的最好评价,就是不置可否;

  • 师天工 3小时前 :

    一个骑士故事,应当对“叙述”这件事情本身有更高程度的自觉才是。

  • 党俊德 2小时前 :

    画面很美很美,确实很美,极致古典与自然。但是确实有点云里雾里,即使看了影评,依旧觉得可以再好一些。不过,像纪录片也不是什么坏事吧~

  • 姚韦茹 4小时前 :

    在绿教堂斩首

  • 戈梓楠 2小时前 :

    画面和构图是真美,可惜剧情也是真无聊。大概只有对中世纪传说有特别喜好和研究的人才会觉得有趣吧。

  • 夏侯薇歌 9小时前 :

    一个男孩终于鼓起勇气摘下了遮羞布,成为了骑士~

  • 卫津萍 6小时前 :

    年度望子成龙鸡娃大片【。画面精致,诡谲壮丽,可惜故事差点意思

  • 市天真 3小时前 :

    這部真的不應該被歸爲恐怖片……其中有幾個鏡頭可圈可點,美術和配樂也還不錯,但僅此而已,這個昏昏欲睡的節奏我真的看不懂,明明A Ghost Story那麽喜歡……至於隱喻和解構,就留給有興趣的人吧……

  • 俊芃 1小时前 :

    “我的完整 全赖别人的荒唐

  • 富察清佳 1小时前 :

    喜欢这个电影的结构、摄影、音乐、以及节奏,但就是没看懂。或者说我不想相信,故事就是我懂了的那个样子。只是解读成怯懦的人找到骑士精神,最终获得直面真相与死亡的勇气,我是不满足的。里面有太多谜题我解不开,难受。//看完豆友解释的骑士的五项精神,谜题解开了!舒畅!

  • 仪玉轩 1小时前 :

    故事没看懂。对这个传说也不了解。演员们的演技都是一流的

  • 婧依 7小时前 :

    服化道可以看出类型片模版的范式,妆造、场景布置及灯光充满考究、极尽奢华豪华,是回到“原汁原味的中世纪”的还原主义倾向,或者对一种“神性”的回归。但是比如1:32:51那里女人摇曳的耳环,它甚至盖过了女人雕琢般立体的面部风姿,吸引目光的注意;这个耳环就(对我来说很明显)是现代工业的产品,它的金色包边是金色的而不是黄金做的。还有多个高文眼睛的近距离特写镜头,他的眼睫毛是做过卷烫过的。围绕着人的物品作为非神性或者(大工业时代以来)无神论的提词器,可以反推神的神性或者中世纪的中世纪性也是由组成场景的物品彰显或担保的,而人也在通过将自己身体的具体的部分物化的同时认同拜物教对信仰(神)的僭越,人通过货币交换行为获取自身之改造的同时,也把“非神”的或“没有神”刻入进被改造的那个部分。成果作为见证。

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