1996年雷雨分集剧情 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 剧情片 2001

导演: 张冀平

剧情介绍

  村里发现了一具无头死尸,给平静的村庄带来了紧张的气氛,村民们纷纷议论。
  此时从部队新来了个安乡长,他是个正直负责的人,一来到村里就开始调查无头案。徐副乡长热情地为安乡长介绍村中的各种情况。
  经过警方的尸检,断定死者就是乡里的无业游民马晓廷。安乡长和警方立即展开调查。了解到马晓廷和 杨鸿林 是当地的流氓地痞,经常欺负村中的百姓,村民们平日都躲着他们,不敢招惹。春分集市后马晓廷失踪, 杨鸿林 也不知去向。
  他们开始进行细致的调查,发现死者死亡的地点是村民陈二家的西瓜地,开始从他家着手调查,谁知陈二早已离家在外,陈二家受到了重大怀疑,在警方的再三审问下,陈二老婆月月说出了实情:陈二是个老实人,工作卖力,家里的生活越来越红火,于是买了一辆汽车,谁知马晓廷和 杨鸿林 二人得知后,时常来敲诈,不给钱就毁坏他们的汽车,实在惹不起他们,只好把车卖掉。春分集市下午陈二在西瓜地中干活,碰到了马晓廷,两人发生争执,陈二一气之下用斧子打了他一下,谁知马晓廷就这么死了。警方抓获了陈二,但他否认杀 杨鸿林 和砍下两人的人头。安乡长对马晓廷和 杨鸿林 的如此霸道又无人管治感到气愤。
  村民刘叔,得知陈二被抓后,前去向警方提供线索,说自己在春分集市的第二日早晨,看到了马晓廷和杨鸿林。陈二和刘叔的口供互相矛盾,使得案件更加的离奇。
  此时警方在案件发生地附近又找到了 杨鸿林 的无头尸体。他们继续对春分集市和死者发生争执的胡贵家进行调查,正好碰上外出打工的胡贵回家。胡贵见到警察,仓皇逃跑,被警方抓到,老实的胡贵不忍心看到陈二和刘叔都牵连此案,说出了事实真相:原来胡贵是个懦弱的人,他的老婆玉秀被马晓廷和 杨鸿林 一起欺辱,愤怒的他不知如何是好,情急下用剪刀杀了两人,又坎下了他们的人头。安乡长理解胡贵,这是在万般无奈下的行为,但是不能逃脱法律的制裁,同时对徐副乡长的工作感到怀疑。
  那么刘叔为什么提供假证词,来误导警方的办案,原来整个案件的全过程他都在场,陈二只是把马晓廷打晕了,马晓廷和 杨鸿林 确实是被胡贵杀死,但他觉得像这样的恶棍罪有应得,陈二和胡贵也是万般无奈,不应为两个畜牲坐牢,才作了伪证。无知的刘叔也受到了法律的制裁。
  这个离奇复杂的案件终于真相大白。徐副乡长的行为受到了应有的惩罚。

评论:

  • 公羊和玉 0小时前 :

    A- 年度最佳电影,该火了。从头至尾,没有一句废话。根据真人真事改编,把警察做过所有肮脏的事赤裸裸拍出来,太一针见血了。律师太帅了,维护正义之道,不放过一丘之貉。印度是真能拍,也真敢拍。官官勾结行贿、包庇和滥用私权,把不配拥有土地不配活在世上的烂民活活打死,他们的命一文不值,死了就丢在荒郊野岭,太他妈黑暗了,惨无人道。种姓歧视就像吸了血的蚂蟥一般,永远吸附在印度人民身体里,吸干他们的血为止。重要的事情说三遍,这部电影该火了!这部电影该火了!!这部电影该火了!!!

  • 卫全大 6小时前 :

    士大夫在黑暗的现实中,发出了:“学问无错,错的是用他的人”的呼声,并用宗教思维重新设想了未来,对无王的世界进行了畅想(可以理解为对人权的理解吧)。

  • 明瑶 5小时前 :

    影片中对王朝制度的批判、对出世入世的哲学刻画、对历经生事沉浮后人性光辉困兽犹斗的体现都引人沉思,令人感慨

  • 厉浩阔 9小时前 :

    是一部和安静的电影,大部分时间还挺轻松的,只是徒弟当官的部分,现实有凸显了它的苍白。最后当然有另一种安静,一种愿做平凡之人的一种生活态度。这种师徒关系,是养人的。

  • 彤婧 9小时前 :

    具有现代性的历史片,老师的意思是主义先放一边,务实搞研究吧。还有字幕组加的那段话真是太黑色幽默了。

  • 卓丹萱 8小时前 :

    虽然相当不喜欢朱熹和程朱理学,但是文化对人的影响力的确是无处不在,本片非常集中体现了中国古代文人的读书情结,所谓“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”,进退亦忧。除了这种细腻的情绪以外,还表现了地处中华文化圈边缘的朝鲜在现代化进程中的纠结转变,也通过主角兼包并蓄的想法来提供了一个对传统与现代融合的理想化态度,非常难能可贵。此外我最爱其中“北风驱我来,行行遇海止”一句,北风冷峻,驱我向海,不仅是当时主角对自身遭遇的悲叹,也贴合着朝鲜山河历史的进程。

  • 厉夜雪 1小时前 :

    1、意义大于文本,题材胜过叙事,为底层种姓部落捍卫人权、反抗警察强权暴行,这样的故事总是令人激动的;2、影片比较聪明的一点是没有一棍子打死警察,而是通过与警察内部正义之士联手肃清恶警,律师捍卫了法律,警察维护了名声,唯有罪恶是电影的谴责对象。

  • 岳鸿煊 2小时前 :

    警察破坏法律,法官遵纪守法,律师天神下凡,简直狗屁不通~

  • 冼碧曼 1小时前 :

    取决于他用才能 去做什么

  • 危学名 2小时前 :

    低种族出身,就像剔骨难消的出厂设置,在印度成为低劣人种、品行败坏的刻板标签。此种语境下,遭受黑警惨绝人寰的暴行依然坚守自己清白的丈夫,成为穷途末路上捍卫自身正义的献祭者。始终拒绝和谈、不向当权者低头的妻子,仿若莅入人间炼狱、争取平权社会的湿婆真身。而以良知和专业毅然对抗国家机器的律师,外加不愿同流合污的督察组成的双雄搭档,最终成为印度腐朽司法体制的破局者,奉献了这场属于“贱民阶级”的公正胜利。文本依然很印度,法庭抗辩和调查取证过程紧凑而跌宕。就是前情铺垫和歌舞混剪显得拖沓冗余,如果去掉奇观化、风情化表达,剪到120分钟会更好看。

  • 初优 5小时前 :

    …拍得太模式化脸谱化了,社会性+足量的煽情+戏剧化。

  • 弦静 7小时前 :

    震撼、愤怒、敬畏,印度在很多人眼里依然落后贫穷充满犯罪,但这个国家敢于正面自己的缺陷,总好过一片歌舞升平,把肮脏龌龊埋葬隐藏。

  • 国运 5小时前 :

    质性自然,非矫厉所得。饥冻虽切,违己交病。尝从人事,皆口腹自役。于是怅然慷慨,深愧平生之志。犹望一稔,当敛裳宵逝。

  • 忻白梅 8小时前 :

    封建时代的儒学是服务统治阶级的工具,往往是一群满嘴仁义道德,满肚子男盗女娼的伪君子,何尝不是另一种礼崩乐坏呢。作为中国人,看的内心五味杂陈,泱泱中华五千年,无数的好故事拍不出来。

  • 彬骞 4小时前 :

    意识形态色彩过浓,全靠CP思路增添娱乐。不过拍成这样已经不错了

  • 慧枫 3小时前 :

    很多人说这本该是中国人拍的电影,但却被韩国人拍了去;这话用遗憾的语气说还好,若是以轻蔑、不屑的语气说,那可真是悲哀,这恰好贴合电影中的“恶”,这语气神似白人殖民者对印第安人居高临下、颐指气使的态度,但却更甚,自己做不出来还以“天国王命,万国来朝”的迷药话术麻痹自己,可怜可恨

  • 代又绿 8小时前 :

    @NYAFF 居然能把儒学vs catholism的政治哲学主题拍得如此accessible且digestible!看前以为是个历史黑白大闷片,但126分钟的电影前100分钟的节奏,配乐,轻松简直像在看Disney (in a mostly positive way)。“不辞长作兹山人。什么时候能有一部苏轼被贬儋州的水墨画电影”。 看到一个评论说的很好:"《兹山鱼谱》看似云淡风轻,实际在讲王权与儒学的合谋,把一代代学子纳入体制,成为帮凶。 当然,这一点只是后者的表达之一。它还兼顾探讨了知识何用,真理标准,以及面对一个糟糕的体制,是投入其中努力改变,还是干脆做一个潇洒的隐士? 这些问题由遥远的历史中飘来,直到今天,答案也仍在风中。 "

  • 卫童熙 0小时前 :

    很俗套的传记片 套个黑白的外壳就高大上了么 而且人物高大全 没有真实感 不知道为啥分这么高

  • 世芸芸 6小时前 :

    看得懂,大受震撼。一个国家的文化多强,未来就多强。印度会是未来非常强悍的对手。“罪犯有种姓制度、金钱和权力做后盾,但是受害者呢,我们(律师)就是他们的一切。”即使电影本身,编导演也都很厉害。杰伊·比姆是光,杰伊·比姆是爱,杰伊·比姆是数百万人的眼泪。

  • 单于翰采 3小时前 :

    理学,儒学,基督教,哲学,官场,吃人...前面畅快后面纡郁

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