社区片警何静然在工作中偶然了解到自己负责的辖区内形成了一个“垃圾村”,在这个刚形成的流动人口聚集区里,她救助了两名失学儿童,解决了他们上学的问题。两个失去父母的孩子还成了何静然的家庭成员,这期间女儿晶晶曾对两名新家庭成员产生排斥,后来还惊异的发现这两名被妈妈救助的孩子居然是伤害自己爸爸的凶手的孩子。
在这个过程中,何静然碰到了“问题少年”张启晨。张启晨 经常逃课上网,甚至在约见网友中险些丧命,最后被何静然等人解救。在何静然的救助下,张启晨由一个“问题少年”转变成一个优秀学生。另外一个“问题少女”杨晓雨,因家庭暴力而叛逆,险些误入歧途。何静然以伟大的母爱关怀着她,使她迷途知返。被救助的孩子们原以为何静然有一个富裕完美的家庭,可当他们来到何静然家的时候才知道,她的丈夫竟然是植物人,躺在床上已经十几年了,而她,十几年如一日地守候在丈夫的身边。孩子们深受感动,纷纷叫何静然“妈妈”。
考虑到当下的环境,能有这样的思想已经实属不易。让我震惊的是现在的印度电影好牛啊,质感相当棒
虽然片子的底层三观有问题,但却让我明白,女人一定不要太在感情上相信男人,在任何处境下都要多动脑子做搞事业,才会有话语权。最后女主的颜真的戳我。
平权不是只有女权,只有LGBTQ,一切有歧视的地方都需要平权,包括阳性居民,女主的勇气令人钦佩
女主角是有人格魅力的,美丽、聪慧、勇敢,审时度势善于利用资源,在特定的社会背景下我倒觉得不必高高在上挑剔性别不平等,这已经是她们出生自带的debuff,如果跳不出阶级桎梏性别歧视,保全4000人也很伟大。但你都知道让妓女的后代不要继续沦为妓女,还落点在促进性交易合法,变相打通“市场”流通,我难以接受。
看到印度的报道总是女性地位十分低下
我还以为会比想象中的更好。不过拍摄手法和配乐我都蛮喜欢的
三星半。确实是传奇女性,不仅是她的经历,还有她对自身社会地位的清醒认知。
片子结尾那句“电影明星的海报每周五都会换一轮,但甘古拜不一样,她的照片在卡马提普拉的墙上放了五十年。”诉说了孟买黑手党女王甘古拜传奇而富有争议的一生,片中的那段演讲也非常精彩,甘古拜在泥沼中的不屈和强势令人愤慨和敬佩,她用尽一切手段争取了底层失足女性应有的权利。印度电影传统艺能来了四五段歌舞,有的升华了故事,有的又有些破坏了气氛,而且片中有几段看爽片的感觉,有时有种一切太顺利的错觉,话说回来,是一部优秀作品。
他妈的,他妈的,我真的好喜欢印度的歌舞爱情片
依靠男性让其他女性能够活成不依靠男性的人,身为弱势群体的无可奈何。既然规则毫无公平可言,那就好好利用规则。
其实也不是女权,Gangubai为的只是卡马提普拉4000个妓女的权利和尊严。
除去“爽文女主”“一路开挂”这些标签,甘谷拜作为一个历史上真实存在的人物确实保护了很多人的利益,置于为啥遇到拉拉很快就被认成了他的妹妹,又在后边很多地方给予帮助,然后认识了认同支持她的记者让她可以有机会发表演说,电影里谈判的过程十分顺利,女主寻求帮助的方法也总是“你需要…”的固定句式,甚至没有需要推拉博弈的过程就顺利拿到想要的结果,现实里如何波折不得而知,但是电影里至少呈现的了最理想的过程。
印度人的现实神话故事,权力靠别人给予的,而不是自己的强势斗争。一套规则不管公不公平,玩明白的就是人尖子。歌舞不爱看。
甘古拜在阿萨德梅广场发表演说,她没有垂头丧气,而是抬头挺胸。印度人真会跳舞
我好爱女主的性格。电影前半段的阳台飞牌,车厢调情真的好能代…后半段涉及女性权利的部分基调变凝重,但依然有欢快的部分,像是拉拉和费齐的帮助真的很出彩。至于她卖淫合法化的思想,放到现在看可能有点过时,但也正因为是“过时”了,才能看得出女性权益的保障在社会中一直在推进。我觉得没有太大毛病,人得先活下来再讨论做事的正确与否。借用影片中的话“甘古拜不是圣人,但也不是恶魔”
合法化要“双标”,这样的市场里,女性是受害者却承担所有的风险与侮辱,男性永远不该被合法化,他们才是形成这个市场的原因以及根本。
他妈的,他妈的,我真的好喜欢印度的歌舞爱情片
很多影像非常具有冲击性和艺术感,不同于传统的宝莱坞影片。女性自我拯救的故事。
从妓院走出来的孟买女帝~
性工作者,无论在哪都是一个备受歧视的职业,但印度作为卖淫合法化的国家之一,性工作者也任是夹缝求存,《星期四》中,有个描述让我至今难忘——“从你开始看这部电影,据统计印度已有8名妇女被强J,同类型的电影却是一部比一部更让我震撼!印非电影总是能让我庆幸我生中国。
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