位于热带雨林部落中的岛屿原住民妇女、与来自马来半岛的时尚设计师,如何因为当地水库建设计画而有了连结?出生于婆罗洲的导演吴康豪(Nova Goh)在2014年于故乡土地健行途中,遇见了森邦村(Kampung Semban)的比达友族(Bidayuh)铜环妇女,决心透过镜头纪录受到现代化衝击下仅存的铜环妇女以及铜环文化。 导演吴康豪(Nova Goh)如何以砂拉越人的角度来看待现代化公共建设与原住民文化消失的衝突?本片主要讲述了自我与他者、传统与现代、东马与西马、岛屿与大陆等多重二元对立视角,更隐含著来自传统文化在面临现代化历程下,除了成为「被凝视的他者」,更可选择藉由「当代艺术」与「时尚创作」等现代化工具,再次塑造自我认同与族群意识的凝聚。
土味煽情大可不必。張婧儀動態有點像早年的邵美琪。
套路化类型电影,看了开头我立马帮助我妈脑补了全部接下去会出现的剧情,事实证明预测成功率百分百。这是一部没有惊喜的电影,但是子欲养而亲不待的主题永远可以靠情感讨巧取胜!
强行煽情最为致命遇到这么控制欲强的妈偷看手机翻垃圾桶真的是窒息 为了戏剧冲突而冲突真的没必要
关于妈妈的电影总会有所触动的。这类电影观众有共情就略微别在乎剧情和其他合不合理的用电影专业角度去评价了吧,
做女人好难🤯忍辱负重任劳任怨,没有怨言无私奉献的母亲,一切都是为了孩子为了老公为了父母为了弟弟。 真的这样的母亲就伟大了?
最喜欢的角色是火锅店老板娘,着墨不算多却是全片最立体鲜活的人物。
人物性格感觉都被刻意放大了,徐帆声音有点奇怪。但整体感情是真的,中国大部分家庭就是靠一个个母亲支撑下来的,没有妈妈,家基本就散了。
我这里最不及格的反而是表演,所有的人物形象都如此刻板,经不起审视与推敲。徐帆和许亚军的夫妻关系从第一场戏就浮在表面,直到最后一场也如同隔空而舞,是全片自说自话的缩影。而导演试图在病痛问题和亲子关系间搭建一座桥梁的尝试,最后的成片剪辑确是无比割裂。上一秒是病床上的痛不欲生,下一秒就可以转身咖啡馆为女儿保驾护航。为了呈现母女关系如果只是把老生常谈的那套东西照搬银幕,那感动的泪水未免因太过功利而廉价……
徐帆拿捏苦情片有一套,这次张婧仪表现的也不错
不难看 中规中矩 这类题材很好哭 但是也没多少新意 挺适合带母后去看的 老太太倒是哭了几鼻子 当然她电影看得不多 我看着也就还行 徐帆真不错 妈妈看的还舒服 就这 值回票价了
2017年剧集版豆瓣9.1分
其实还是不错的,不过和同名的电影比立意差太多
剧情感觉无比熟悉 才发现其实翻牌自韩国电影《世界上最美的离别》所有的角色设定与原片基本一样 本土化处理的还算合格 剧情润色上就差了很多 许多专场显得很僵硬 但对于每个被妈妈爱的孩子来说还是很好哭的 尤其徐帆演绎的季老师和我妈妈有很多相似之处 都带有老师那种严厉温柔的爱 嘴上的苛责与关心的最多的却是快乐与健康 影片的结局是完美的 在生命的尽头 终于都活成了喜欢的模样
假期回家那一段母女戏挺写实的,简直就是我妈本人。现在我也拎包回京了哈哈哈哈哈哈哈。
妈妈看着流泪了 而我心疼妈妈
就像每天自然而来的阳光,当你习惯了沉浸在妈妈的爱中,觉得一切都是那么理所应当,甚至是厌烦、抵触、抗拒,把自己包裹起来不想被晒。
友情提示:这电影得在方便嚎啕大哭的地方看。
充分说明,女人要追求属于自己的理想生活,保持自我意识的独立
4.每个人的青春都很美好,中老年就剩一地鸡毛吗
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