坂本拓也(井上孝幸饰)上的本町小学附近有另一所小学,不知为何接连发生了小学生的连续杀人事件,消息传到本町小学,学生之间议论纷纷。 拓也的妹妹—夏美(前田爱饰)的班上同学,问钱仙凶手是谁,钱仙的回答是「花‧子」。小朋友们直觉想到“鬼娃娃花子”。“鬼娃娃的花子”是一个传说 住在厕所裏的幽灵,而根据钱仙的预言,下一个受害者正是夏美,并且“花子”明天就会现身…… 夏美立刻跑去拓也的班上,找拓也求助,没想到拓也不当一回事,把夏美赶回去。夏美只好和同学浩志一起回家,途中到一位非常漂亮的女孩,向他们问到本町小学的路。 这名美少女叫作水野芽子(河野由佳饰)。第二天刚好转学进入拓也的班上,成绩优秀的芽子,不久在班上即大受欢迎,有一次,芽子被班上的加奈子与小绿撞见从谣传的“花子”出现的厕所裏出来,从此竟被同学们怀疑是“花子”,只有拓也一直护着她。 在这之后,有一天,拓也与芽子一起打扫饲养著山羊的小屋。在拓也为了拿学级日志到离开到职员办公室时,加奈子和小绿正好在走廊。突然她们看到眼前出现一大片血迹,吓得拔腿就跑,没想到混身是血,拿着镰刀的芽子,就站在前面……
"Inside the bar, it's like the '60s never happened. Outside the bar, the '60s were being performed for anyone who looked out of the window."
“Do you think it's possible there were seven demonstrators in Chicago last summer leading 10000 undercover cops in protest?” 吐槽民运组织被便衣警察渗透之深笑死。
当七君子的形象取代了严肃的议题,就无所谓对错了,历史总是这样,当真相借由更易传播的载体,往往稀释甚至转移了真正的焦点,但如果没有更大众的视角,普通人不会对没有生活重要的事分散注意,就像片中说的,一些人活在50年代,一些人活在60年代。我不喜欢群众运动的主要原因在于,因为容易激化和被引导,到最后都是形式和手段变成了主角。
JerryRubin
好看!就是Mark Rylance怎么越来越像赵本山了?
顺便借古讽今
如果喜欢《社交网络》,那么这部片子肯定对你的胃口。
内容上面正邪对立得黑白分明,正方下了很大功夫做多态,但总得来说还是故事剧情大于人物——不过群像戏也确实已经塞得满满当当了,没办法苛责太多。
有民事诉讼,有刑事诉讼,这部片拍的是政治诉讼。片长两个小时出头的庭审片,艾伦索金拍得比很多片长一个半小时塞满打斗追逐枪战conspiracy 的惊悚片都精彩。我不明白大家所说的匠气是什么,我觉得这部片拍得太精致紧凑太有戏剧张力了,现实世界很难是这样的。尽管如此,仍是我今年以来看过最好的片。我喜欢这样多元的社会,希望生活在这样的社会,尽管这样的想法已经不合时宜。
托马斯·杰斐逊:异议,才是爱国的最高形式。
两个多月没有看电影,享受每一分钟。跳出电影的话,对选举的热爱有点迷信了?
单从剪辑来看,确实比较乱,政见陈述的混乱及关键场景的暧昧处理,再加上一味的煽情式哗众,整体的导演水准是较低的,因为这不紧模糊了事件本身,还放大了的同情因素,整部影片从技术来说也只是一部不怎么样的美式主旋律。然而,从事件可以看到的是,在60年代的美国,这种政治审判也曾是一个半公开的迫害手段,司法机器也可以是象征性地运转,像演出一幕又臭又长的荒诞剧,但我不知道为何有人会拿这个和另一个国度相对比,无论结构、系统、媒体、态度、记录、影响、讨论等等完全是另一个时空,除了有同名的器官外实在找不出有何可比性,公平、公正等也是不同的概念,判断体系的落后与进步简直是开玩笑!又何来优越、羡慕、愤怒?只有一点,我们是不是从来没有错,如果没有,有没有承认的勇气?如果有,还有没有承认的勇气?
为集会的不自由,为司法的不健全,为体制的不完备,五颗星。
当今天政治正确已经沦为了虚无主义的时候,人类还剩下什么值得相信的东西呢?
全世界都在看?只是在看,并不能帮我们什么…
condensed Sorkin, my god he really is corny ah, this just reeks of white enthusiasm
“It has been years since I had no ideas what was going on.”
片子强调思想理念重于描绘事件,居然还很扣人心弦。Sorkin拍这种题材已经成精了。
而当记者提问的时候 嬉皮士的信念毫不嬉皮
灯塔宣传片,压根就是个广播剧,明显不过的意识形态输出
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