根据向彬小说《心祭》改编。 解放前，不幸死了丈夫的母亲一个人带着五个幼小的女儿，艰难度日。朴实善良的阿福因外出做工路过这里，目睹了从小一起长大的母亲的惨状，他同情地伸出双手，解囊相助母亲全家。过年时他从镇上买来了丰富的年货；用马兰草为孩子们纺织了小鹿、小马等玩具；帮母亲垒新墙、磨豆腐、打水井。一个眼见衰败的家庭，顿时充满了生气。母亲从心底感激阿福的真诚帮助，俩人的感情也越来越好。母亲夫家的远亲、无赖二殃子，本想把母亲卖掉得一笔钱，他的企图未能得逞，便利用封建宗法势力，千方百计地造谣中伤母亲和阿福。他纠集了一伙人，赶走了阿福。这天夜里，满腹愁肠的母亲，一个人来到老榆树下，准备在那里结束自己清白的一生，就在这时，阿福又出现了。他打消了母亲轻生的念头，使她又鼓起了生活的勇气。临别时，阿福爱抚地抱起姐妹中长得最像母亲的秀兰，默默向远方走去。岁月流逝，孩子们渐渐长大。但在抗日战争的兵荒马乱中，母亲和孩子们离散了。她们各自经历了传奇般的生活遭遇之后，终于在新中国成立不久，又团聚了。一个月光如华的中秋之夜，全家老少十来口在北京秀芳大姐家欢聚，美酒佳肴，欢声笑语，充满了节日的欢乐气氛。唯独母亲坐在窗前眺望明月，心里思念着不见下落的阿福和三女儿秀兰。秀芳看出母亲的心事，便主动陪母亲外出散步，想为母亲解除惆怅。几个女儿也要轮流把母亲接到自己家去住。孩子们虽说是一片好心，但他们毕竟不能真正理解母亲心灵中的创伤。在北方的一个小山区里，母亲和阿福、三女儿终于相逢了。不久，当母亲想改嫁的消息传到了北京，在孩子们中间却掀起了一场轩然大波。她们的反对，使得这位茹苦含辛大半世的母亲，抛弃了她最后一次爱情的选择。后来，大姐秀芳自己不幸守了寡，当她也感到孤独和寂寞时，她才意识到自己当初对母亲命运的"裁决"是多么残酷。当孩子们终于理解了母亲的心，而深感内疚自责时，母亲却已悄悄地离开了人世。十几年后的一个清明时节，细雨纷纷，大姐秀芳领着孩子，专程赶来为母亲坟上添一把新土。这时，只见那长满荒草的坟头上，用马兰草纺织的小鹿、小马，在瑟瑟冷风中微微晃动着，好像主人刚刚离开。这使秀芳又陷入了深深的思念和忏悔之中。
少女：我偏要勉强。作家：暂且一晌贪欢。(但其实用"勉强"来形容不太合适，她们明明两情相悦然而作家只是更清醒)
年轻就是勇敢追逐
当影片结尾作家侃侃而谈时，我以为女主终于遇到了命里克星，“都是千年的狐狸”，老狐狸拿捏了小狐狸，但最后一分钟居然反转，小狐狸吃定了老狐狸。
作家出场后女主莽撞的棱角因生命力的扩散和共振得以柔和、抚平，她急匆匆的奔跑从此多了换气的时间。生活需要一些双向“幻想”，能让彼此都power up起来。（呜呜呜呜呜好治愈想恋爱了
推土机女孩与海样女子的美好爱情，美美美；最美情话：“我不同意！” 又是被女性导演亲切视角征服的瞬间。
欲望催动热情，还是幻想催动热情？投射了我的欲望还是触及了你的欲望？推土机一样前进的恋人并不做区分。
-We won’t meet again? -No, it’s for the best. -I don’t agree.
被评论“像世界上最糟糕的人设”骗进来杀，实际上完全是两个风马牛不相及的故事。该故事哲学意味太浓，可能法国确实人均哲学家，隔壁“所言所行”同样也是哲学论述爱和关系，但因为包装了一个非常有趣的故事，所以一点也不枯燥还觉得自己“学有所成”。与之相比，这个故事就……味同嚼蜡，姬女线也显得很乏味，两个人毫无化学反应可以说
女主真的是理想的样子。
这部电影的意义在于结尾作家的一席话，要真挚的去爱但不要让爱挤满整个空间，如果一定要写那就写吧或者做点别的什么，利用身上的特质做点让你生活着的事。听君一席话，对方却说I don’t agree
安娜伊斯就像奔跑的罗拉不可阻挡。
阿娜伊斯给我的印象就是
前半部分好似法版弗兰西斯哈，塑造人物很成功。后半段落入老套的欲望和伦理摇摆。不过就是把三角恋的各种可能性穷尽一遍。依曼纽穆雷的"所言所行"把后者阐释地清清楚楚。所以阿娜伊斯恋爱戏相映之下反而没有光彩。
后半段完全没有预料到这个风风火火的女人的真爱竟是情人的伴侣。作家的淡雅是56岁女人完美的体现，年轻姑娘的大胆与激情也有着随性的魅力，可惜老男人好像谁也配不上。
欣赏a，她很好，只是现实中会让我喘不过气来。
沙滩的戏好棒。但是女主每次在别人和她讲话时都爱自说自话真的很讨厌。
以为是女主爱上糟老头的俗套法国爱情，结果是爱上糟老头子的对象作家姐姐。后面的两段对话太高光了，包括姐姐对女主的Tell me. You wanted me, I'm here.以及最后作家姐姐不想消耗女主的感情人生，苦口婆心一顿劝，让她move on做自己的事，却被女主追过去一句I don't agree拉进电梯激吻。
不断脱线，自由有时和混沌绑在一起。锚点，幽闭症
不讲对错，只说感受。一向喜欢法国电影中，甚至法兰西人民观念里，对爱慕者更迭与性取向流动这两种状况的自如态度。有人说，法国人在出轨这件事上像喝水一样平常。或许吧。尝新式的偷情和有预谋的邂逅，法式滤镜的确很善于对其去做美化，并往往赋予具有诗意的、艺术气息的、人生价值的非常论点。也不是没有道德观和责任感，只是意外情感产生的浪漫跟激情总先行一步，然后去看是狗血还是真情，再回归一个天性如此、爱情如此、生活如此的思想。感情本多是非，又无对错，伦理黑白可以做到基本约束但不能进行根本消杀。 "C'est la vie"
Copyright © 2015-2023 All Rights Reserved
