Kenya’s Rift Valley produces many of the world’s top marathon runners. It’s also a place of gun-toting cattle rustlers. In this enthralling documentary, Julius Arile and Robert Matanda trade their AK-47s for running shoes… and a dream for a better life.
还挺不错的,虽然有些套路在恐怖片里比较常见,但它绝对值7分以上。至于诅咒观众这点我真的笑了《午夜凶铃》、《厉鬼将映》哪个没诅咒观众啊,剧情需要嘛,至少我本人是经常看恐怖片的,丝毫没觉得被冒犯
知道了不能怎样做以后,才凸显了导演最大的恶意。你能不去想一头粉色的大象么?-Дуг-
这电影看得人真是觉得晦气,俨然就是一个不转发就倒霉的老梗,非得弄出那么多噱头,为导演的阴暗心理扣星。
这些年一出来恐怖片就是伪纪录片,真他妈恶心!一点创新都没有!恐怖片已死!愚弄傻逼,傻逼还乐!
但比较粗糙,每次想到女主拍摄的机位就有点点出戏,但也正是这点出戏,让我还有勇气继续看下去哈哈。
大失所望跟真实事件根本没关系……各种俗气的段子
我一般评估恐怖片是否能吓到自己,有三点……1.是否多次暂停:能记起来的有炮灰阿嫂猛然转身冲刺(因为看过预告片所以有预警),一个字一个字认真看完和尚的翻译后,下一秒的白屏出现了那个符号(我真的被吓到了),最后今晚愉悦的观影暂停在和尚那句“李小姐”,打死都不会继续看了,即使就剩几分钟……2.当主角重返某地,内心会非常抗拒抵触:因为代表我对这个地方产生了恐惧,第一次进地道的录影拍得超级诡异吓人;3.不敢倒回去看任何片段。以上三点这部电影都做到了,当我看前13min时就知道《咒》是好片,不仅因为是我最爱的民俗宗教恐怖(这方面确实做得很优秀,村子场景+祭拜仪式+佛母画像),还有一个蛮关键的点是,导演在开篇就布局,究竟什么是祝福什么是恐怖,你能分辨吗?你又愿意为了这位妈妈而献上“祝福”吗?
😂他竟然为了早年间qq空间一段话「今天是xxx日,转发五个群,否则…」,还特意拍了个电影…………然后告诉观众,你们才是大冤种。
看一半因为觉得既无聊又不恐怖而去翻豆瓣,评论说最后晦气,那就还是不看完了啦
中式恐怖,民风民俗,本土建筑,视觉暂留,伪纪录片,恐怖片发烧友就打满分,爱护国产恐怖片人人有责。
与观众的互动略有意思,但是这种伪纪录片的恐怖片每年都有好几部,怎么那么多人还跟第一次看似的吓得不行。
视效恐怖占比大,第一人称伪纪录加上民俗氛围与诅咒传说,难怪大银幕好评如潮,这部电影在手机上看就是屈才。剧情上的剪辑到后面有一点乱,过渡衔接不流畅,像预告片的拼接。全片穿插母亲对女儿的感情与自省,一边讲恐怖故事一边讲母女温情略突兀。恐怖片作死必不可少,但这里太作了…是近两年少数没有让我失望的恐怖片,能在它身上看到其他恐怖片的影子,很正常。随着年代更迭和科技进步,原创的恐怖片真的好难。西方是驱魔人得知恶魔的名字便能驱逐恶魔,这里是得知人类的名字,但并没在此着墨过多,挺有趣的。女主最后有一点小反转,整体来说挺有趣的,值得看。说电影传播诅咒邪教的,我建议连夜抄某d语录刻在身上。官将首被删了太可惜了!
太失望了,好好的片子让伪纪录片形式给毁了,请问导演要如何解释:在无第三人在场的情况下,非主角摄像机且不是监控视角的第三视角镜头?为了追求代入感而采用伪纪录片手法,但基本的视听原理都抛弃了,如何能让人入戏?求求各位恐怖片导演当自己的技术做不到逻辑统一的时候,还是用最原始的手法拍片吧!在我看来真正做到内外统一的伪纪录片只有《第九区》。
哎呀,导的有点磨叽,披着民俗外衣,拍得有点致命录像带或死亡录影带的神髓,但不如这俩个好看,伪纪录片我更喜欢折磨、致命还有巴黎地下墓穴,对,怎么还融合了无耳芳一的段子啊,过及格线吧就
是真的恐怖,伪纪录片式华语片让人极具代入感。一个人也要窝在家,熄灯拉窗帘,氛围感不要太好——硬是让我分了三个晚上才敢看完捂( ・⊝・∞)。
这是虚构的咒语哎;而且大黑佛母设定就是「恶意之神」并且片名和主题都自带“咒”.... 你观看前就应该接受被下咒的准备,可这特么是电影哎!这只是电影哎!相反导演还玩成功了打破第四面墙的“互动”病毒营销手法。关于《困》的主题据说是亲情惊悚,为啥我感觉《咒》才是....
笑死了,你拍成这样,也有触犯到电影的禁忌噢🙄
挺恐怖的,没敢仔细看。有神无神姑且不谈,互相尊重是最基本的原则。
還是忍不住感嘆,台灣藉由民俗文化、宮廟文化,已經打造出風格化和辨識度極高的恐怖片了。
剪辑上还可以再下点功夫,有几处非常明显的造成了逻辑上的混乱,影响到整体观感。
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