它补全了《灵媒》缺失的那块拼图,即使隐约有融入西方的元素,但自始自终把控得很好,和伪纪录片的许多镜头一样,因为bug少减少了出戏感,从头到尾都能很好的沉浸在故事里。当然这样的故事我们可以有很多的素材,但我们拍得了吗?很好玩的一点是,第一次看恐怖片期待感不来自于惊吓,而是有头有尾的讲一个圆满的故事,很像念书时在寝室床上和室友分享周德东的感觉。
伪纪录片,下咒题材都不新颖了,故事讲得也是稀碎,加上没有意义的穿插叙事,实在没意思,后半段全程两倍速看完的。故事有一种“今天是大黑佛母诞辰,请把这条消息转发到5个群,就能延年益寿”的感觉。
PS:害怕也就算了,居然还有人觉得晦气啥的,看到这群把电影当真的,我居然有点理解广电的存在,建议《走近科学》一起复播吧,破除封建迷信不能停。。。
可怕的基本在预告里面了,有点中邪那意思了……
因为胆子实在太小,所以本来没打算看,但是一大波的友邻评论 彻底激发了我的好奇,很想看看「看完了之后很晦气、谁看谁是大冤种」的电影是怎样的。六年前的一次宗教神秘小道的探险,记录探访之行的DV摄像机也成为了一个被诅咒的媒介体,只要看过DV内容的人 都会死于非命。伪纪录片的形式,让整部电影的气氛有一种莫名的真实感。虽然是一部有鬼怪之谈的恐怖片,但是所谓的诅咒咒语也不过只是导演自创的,用闽南话玩了个谐音梗,「火佛修一,心萨呒哞」其实就是「祸福相倚,死生有名」。女主角全片一直在反复的提示观众默念号称是祝福语的「火佛修一,心萨呒哞」最后实际上是愿意共享诅咒、献出姓名,这简直是把伪纪录片和心理学玩出花了呀!最终讲的还是一个母亲守护女儿的故事,看完之后甚至有一丝的感动,让我想到了小时候看的日本恐怖片《鬼水凶灵》。
别说什么根据2005年高雄一家六口中邪案改编了(影片内容也跟该案扯不上半点犊子关系),原新闻的起乩仪式及“通灵”后用法器“自残”的行为不比蠕虫、莲蓬头这些烂大街的玩意可怕多了。还是会继续相信台湾的民俗恐怖电影。[64]
惊吓桥段不多,重在氛围的掌控。最后几分钟有很强的互动感,除此之外,就没什么了……
顶着压力给个四星。其实当你相信了这一句咒语时,其实你就等于是导演给你讲的整个故事。就如同来到了影片的最后,女主说,接下来就是地道内的视频,估计有很多接受了前面一大段心理暗示的人,已经不太敢去看这个视频了。--女主在影片中,就是这种诡计性叙事的导演的替身。她也欺骗了大家。而跳跃式的时间线以及手持DV式的拍摄,都是为了这种诡计性叙事而存在的。这就能原谅了。
别说什么根据2005年高雄一家六口中邪案改编了(影片内容也跟该案扯不上半点犊子关系),原新闻的起乩仪式及“通灵”后用法器“自残”的行为不比蠕虫、莲蓬头这些烂大街的玩意可怕多了。还是会继续相信台湾的民俗恐怖电影。[64]
宣传的挺好,概念不错,但是挺失望的。情节太破碎了,一味的添加恐怖元素,反而乱七八糟。前半段还挺感人的,知道他们是自己送死的,就离谱了,后期还走传销路线。。。哎!视觉恐怖太多了。
C / 视点的随意变换比失控的拉皮德还要夸张,但也很少见有如此密集与堆叠的恐怖气氛,对镜头内一切的控制欲望都多于自然生成,但却好过无聊的固步自封。
虽不信佛但尊敬加上国人电影有文化认同感所以带来的惊悚和不适感远比外国宗教恐怖高
但比较粗糙,每次想到女主拍摄的机位就有点点出戏,但也正是这点出戏,让我还有勇气继续看下去哈哈。
😂他竟然为了早年间qq空间一段话「今天是xxx日,转发五个群,否则…」,还特意拍了个电影…………然后告诉观众,你们才是大冤种。
它补全了《灵媒》缺失的那块拼图,即使隐约有融入西方的元素,但自始自终把控得很好,和伪纪录片的许多镜头一样,因为bug少减少了出戏感,从头到尾都能很好的沉浸在故事里。当然这样的故事我们可以有很多的素材,但我们拍得了吗?很好玩的一点是,第一次看恐怖片期待感不来自于惊吓,而是有头有尾的讲一个圆满的故事,很像念书时在寝室床上和室友分享周德东的感觉。
台湾民俗,没有文化背景不太能代入,但整个故事建立在母爱基础上让最后几分钟看出一点温情感动,恶意吓人的地方也还好,看完甚至觉得感动大于恐怖。全片设计感过重不及《中邪》接地气,但确实比《中邪》会讲故事。
中式恐怖做到这样挺顶的了,要不是我看的心不在焉估计也被吓个半死
群里有人转片源,手贱打开了,麻蛋开头就被吓到了,一身冷汗。不是欧美或者日本似的突然出现个鬼脸的吓人,是相信神秘力量的人,来自深渊的恐怖
真服了,《咒》拍的是个什么破烂玩意,完全不吓人但属实恶心人,太晦气了,导演玩的就是QQ空间“不转发半夜鬼上床”的烂梗,看完只想赠予导演一个大比兜,拍鬼片就不能用心拍吗,这拍的是个🔨 ,故事稀烂套路下三滥,要恐怖不恐怖,要煽情不煽情,看完只能感觉所有观众都被诅咒了😅
为什么我没虾米感角呢?恶心,血腥,不就这吗
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