在这部由衷的纪录片短片中,亚裔美国人的创意人员向标志性的,刻板的破坏“ Baby-Sitters Club”角色致敬。
如果有人在煽动你和家人的对立情绪,让你远离家人,那你一定要警惕,这人不是什么好鸟。
虽然大女主+女性主义让两个半小时看起来很爽,但还是希望能讲究一下逻辑问题,槽点无数,甘古拜富家千金说被卖窑子就被卖窑子,当个豪门女婿不比把女友卖80块人民币香?进来后说带全妓院罢工看电影就带女人们罢工看电影,有这个权利不如直接买张火车票回家去?被混混嫖客虐待选择告状他的大哥,大哥帮她出头还收做义妹,顶着大哥妹妹的名号在红灯区一路开挂,想起了黄晓明那部我打了两颗星的《大上海》,同样剧情,不知道哪来的一根葱莫名其妙被大佬罩住从此走向巅峰,不过好歹这部电影还有个好立意,本身也是根据小说改编,当无脑爽文可以。
不知道是国家间的利益还是什么原因
片子结尾那句“电影明星的海报每周五都会换一轮,但甘古拜不一样,她的照片在卡马提普拉的墙上放了五十年。”诉说了孟买黑手党女王甘古拜传奇而富有争议的一生,片中的那段演讲也非常精彩,甘古拜在泥沼中的不屈和强势令人愤慨和敬佩,她用尽一切手段争取了底层失足女性应有的权利。印度电影传统艺能来了四五段歌舞,有的升华了故事,有的又有些破坏了气氛,而且片中有几段看爽片的感觉,有时有种一切太顺利的错觉,话说回来,是一部优秀作品。
所以为什么要让自己情人去娶一个他不喜欢的人 🥲
其实也不是女权,Gangubai为的只是卡马提普拉4000个妓女的权利和尊严。
花朵会一直芬芳,无论是在公园、街边还是妓院。
但是最后面见总统的环节...虽然国情不同,还是不能认同,这就不能放开,不然一些人会变得更加猖獗
电影立意挺好的,看到了点乌托邦的意思,可是对于甘古拜的刻画给人一种破碎突兀的感觉,也许是一种神化的手法?而且所有关键人物的出现好像就是为了甘古拜准备好的,然后道路也是铺好的,就差不多看看吧
但卖淫合法化真的不行
女主也太美了 给这部片子增加了感官体验 idea很棒 但是感觉有很多想要表达的点没讲清楚
拍都很美,但美得仿佛女主所有转机都是靠男人,仿佛她一滴泪就可以扭转局面。如果不是最后她要求妓女的人权和孩子的教育权,我可能完全不理解她为什么要成为区长。
甘谷白一路从律师的女儿到妓女,再到妓院老板、政客、妇女权力运动活动家,为什么是她,而不是别人?其成就缺乏现实的基础。许多事情,不是她美,擅长耍嘴皮子就可以做到的。这和国产许多大女主片的问题是一样的,剧情需要女主强力,没有任何外力影响,女主就可事事做得尽善尽美,难道她们都是琦玉老师???
我在看的时候突然就理解了为什么会有人给《活着》《肖申克的救赎》《阿甘正传》《芙蓉镇》《霸王别姬》等等那些我喜欢的电影打一星,对于生活的意义、自由的定义、命运的启迪、世事的难预、时代的荡激,我们都一变再变,时而回到几百年前,时而陷入虚妄的深渊,我寻找真理,有人数没有真理,有人说真理是语言的游戏,有人说真理因人而异,有人说……我脑子有问题。
很多影像非常具有冲击性和艺术感,不同于传统的宝莱坞影片。女性自我拯救的故事。
有没交代明白或者生硬的地方(比如几次受墨镜大哥相助),仿佛为了片子宣扬的理念而强行安排,没被说服|印度电影通常很长长到犯困,太多没必要的叙述,但也有不少亮眼的细节表达(比如空中撒牌传情)
人人都见识有限,可依然会因此被抨击
演讲说的好但面见总理的那一段我理解不了
好帅好美!(我的devanagari变好了哈哈哈哈我可太开心了
开头的半个小时很引人入胜,金枝玉叶从云端跌入泥泞,观众都期待着她如何自救并开出尘埃中最灿烂的花。但是后期的剧情走向逐渐奇怪起来,看不到对拐卖的批判,倒是歌颂起卖淫了,如果卖淫是合法的,甚至是高尚的,那被拐卖并卖进妓院的人又怎么会是受害者呢?如果她们是受害者,又为什么要让卖淫合法化,不应该是彻底违法化才对吗?
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