评论:

  • 珊雅 3小时前 :

    其实反派塑造的挺有意思的,就是最后主角团反败为胜有点太草率了,不过毕竟子供向作品也能理解,非常适合六一陪孩子观看😄

  • 骞龙 8小时前 :

    比秩序更可贵的是自由,比自由更可贵的,是孩子的心。

  • 禾依云 3小时前 :

    感谢每年都有那么一刻可以乘坐时光机回到童年。

  • 柔美 8小时前 :

    水准很高的一部剧场版,削减了很多科幻元素,以至于看着有点像战争片,好像真的和他们经历了一场遥远宇宙的小战争。大雄这次的表现不是很让人满意,出彩最多的反而是小夫……「我也很害怕啊,但如果就这样什么也不做的话,那也太悲惨了。」少年少女们鼓起勇气,对抗极权国家统治的故事。小和大的冲突,善和恶的对立。5月的最后一个周末,有哆啦酱的陪伴真好啊。真羡慕他们活在无尽的暑假里。

  • 闾丘青雪 1小时前 :

    六月里看了一场反派是老大哥、主角开着五对负重轮的电影。060122

  • 静梅 8小时前 :

    好烂,唯一两处我觉得比较不错的点,一个是交战时战舰的击打轨迹如同天空的烟花,再一个是静香和小夫骤然变大时从水面上浮出的一幕。

  • 言子凡 5小时前 :

    买票时看到已售的算我共有五人,但实际观影时却只有我一人。看的过程中一直时不时的回想起小时候看哆啦A梦的时光,那时注意力多在哆啦A梦神奇的道具上,笑大雄蠢,羡慕他有哆啦A梦,而如今却多把注意力放在了他们的行为逻辑上,浅谈政治,反对独裁,高呼自由,我都觉得太幼稚了,找不回当时的那份快乐。散场后,看到检票口有不少小朋友,他们都是有人陪伴着,我忆起自己的童年,感觉那已经是上辈子的事情了。可便纵有千种感慨,更与何人说?

  • 来又槐 1小时前 :

    (洛克洛克模样阿巴阿巴)

  • 滑雨凝 8小时前 :

    情节曲折,帕比为了救皮娜深入虎穴时,我看累了,以为来个大决战就可以结束了,看了下表,才九点半。果然后半段还是很有用处的。如果说前半段介绍的友情、勇气、珍爱和平是机器猫故事的常见主题,后半段描述独裁统治的很多细节就在动画片里难得一见了(大护法是经典)。街上的大楼都挂着独裁者的画像,小狗介绍说画像的眼睛都是监控探头,让大雄他们小心(他们暴露也是因为这个),让我想起乔治·奥威尔的《一九八四》,“老大哥在看着你”。帕比在加冕仪式上的话让我想起卓别林《大独裁者》里的演讲。最后大雄他们能够胜利不仅靠小夫改造的坦克,也靠了他们恢复成“巨人”的身材,所以想要战胜独裁者,光靠公义还不行,还要有力量悬殊。值得表扬的是,女性角色静香也不再是花瓶,她一直鼓励帕比和小夫,也在战场上立功了。机器猫被称为“蓝色不倒翁”笑

  • 靖语冰 2小时前 :

    2.5分吧,流水线看着说实话挺无聊的,经典5个人打1个师

  • 柏承教 2小时前 :

    没月球探险那部好看!其实看完伴我同行2老感觉圆满大结局了,毕竟大雄静香都结婚了(就跟数码宝贝中成为社畜的太一一样)。

  • 道昆颉 6小时前 :

    哆啦A梦系列真的除了「伴我同行」之外,正常的剧场版真的都很一般,这部也不例外。前半段真的是很无聊,小孩子看都能睡着的那种。后半段还凑合吧,不过故事剧情也是套路化,而且非要扯上zz方面,皿煮滋油,真的是没有这个必要。全片就只对那条罗里吧嗦的小狗印象比较深刻,其他人物包括新角色人物性格塑造的还算可以,比较鲜明。整体来说,还是属于比较平庸的剧场版作品了。

  • 梁水之 7小时前 :

    陪弟弟们看,前面一个小时废话。总统演讲那段是能播的吗哈哈

  • 狄芷烟 2小时前 :

    大雄和他的朋友,里面有原始力量 绝对理性 生命美丽 文明智慧的代表 却以纯粹善良的大雄为中心,原因是以上所有都会主动导致恶果,但善良似乎能够及时牵制所有可能导致恶的东西......

  • 禄高飞 9小时前 :

    6/10 最后的进击巨人+金刚+绿巨人有点好玩hhh

  • 牟晴岚 4小时前 :

    #带娃看电影 这个反独裁的剧情设定…只能说不太适合4岁小朋友…别的还是不多评论了…

  • 郝嘉云 7小时前 :

    馬鞍山戲院看的,三人和妹妹一起看。姐姐已開始和同學仔一起去看了……

  • 洁鹤 5小时前 :

    给大人看太幼稚 给小孩看里面又掺杂了大人的东西 不伦不类

  • 楠雅 2小时前 :

    emmm俗套的剧情,强行煽情的节奏,,,,不妨碍《哆啦A梦》带来的满满童年回忆。。。

  • 腾稷 6小时前 :

    確實是大人童話,看起來是政治革命,但是過程卻異常童話化,反派處決的時候磨蹭,大眾湧上街頭就結束了,這是靠道德感化鎮壓的士兵嗎?但是也有一點很直接,那就是大家都知道戰爭不可避免,犧牲亦然。這倒是和各種非暴力的向善說教不同:反對暴力本身就是一種暴力,而暴力也不等於武器或者流血,如果沒有可怕的邪惡的暴力,那麼反對暴力的行為本身是無法存在的。這仍可引出一個常見的反直覺觀點:抵禦邪惡誘惑的方式不是逃避,而是認識之

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