被叫停的北京独立影像展最终在纽约“复活”
《没有电影的电影节》放映结束后的问答环节。左起分别是电影人黄骥、翻译Connie Ka、电影人王我、活动组织者史杰鹏、钱盈和谢枫
8月19日晚，纪录片《没有电影的电影节》在纽约哈林区梅索斯纪录片中心(Maysles Documentary Center)的影院进行了首映。这部反映去年夏天第11届北京独立影像展事件全貌的作品，由众多艺术家、独立电影人、活动组织者和参与者所提供的影像素材共同组成，电影人王我进行剪辑整理，直到放映当天才匆匆完成最后的调试。其成片时间距离去年的事件发生刚好相隔一年。
这也是题为“边缘影像：2012-14北京独立影像展最佳作品”系列展映活动中的第10场放映。刚过去的8月20日，纽约亚洲协会中展映了组织者之一的史杰鹏和Libbie Cohn合作的影片《人民公园》。至此，这次持续时长1个多月的活动已经过半，剩下的8场放映将在纽约亚洲协会、美国华人博物馆和Union Docs等处陆续举行，直到9月13日。
活动的三位组织者钱盈(Karin Chien)、谢枫(Shelly Kraicer)和史杰鹏(J. P.Sniadecki)各自分别有着制片人、影评人和导演的身份，他们对独立电影，尤其是中国的独立电影有着长期的观察、研究和参与。在去年8月北京独立影像展被叫停之后，他们立即打算将这些影片带来纽约以示支持和声援。此外，三人还在今年7月7日发起网络筹款，在短短一个月内，活动共收到264位支持者总计近1.45万美元的款项，以用于邀请部分独立电影人来纽约参加放映的路费，以及活动相关宣传品的印刷制作等费用。
北京独立影像展由栗宪庭电影基金主办，创始于2006年，近年来已发展成为中国一个较具影响力的独立影像展，但该影像展的发展也吸引了当局的注意。2012年，在宋庄举行的独立影像展在开幕仅3小时后便被当局拉闸断电，观众被驱散。去年，影像展仍然举行，但在开幕前夕被当局叫停，之后其宋庄的办公所在地遭到断水断电，执法者强行进入带走了电脑、文件和电影资料，甚至在交涉中发生了肢体冲撞等一系列事件。这其中牵涉到自由表达、政府审查和公共活动的组织等敏感问题，因而难以避免地陷入重重纷争之中。
在去年北京独立影像展被迫中断后，北京电影学院教授郝建在接受采访时表示，这就像哈维尔所说的“后极权社会由恐惧感维持”：“在我看来，中国官方统治者也是处在极度的恐惧状态中……它对任何的风吹草动，对任何人群的聚集都是心怀恐惧，因为它不知道这些人会做什么、说什么。拿官方的话来说就是‘要将其扼杀在萌芽中’。” 因此“被禁作品”、“中国不想让你看到的电影”等措辞，自然成为了大部分当地媒体对此次展映进行报道的标题。
尽管与第11届北京独立影像展被叫停的事件密切相关，这次纽约的展映却并非对前者的直接挪移或复制，在北京独立影像展艺术总监王宏伟的建议之下，精选了过去三年参展过的优秀作品。除了艾未未的《平安乐清》、胡杰的《星火》等政治类题材，还包括了大量的纪录片(如邹雪平的《吃饱的村子》等)、实验艺术电影(如陈轴的《我不不不是陈轴》等)、女性导演作品(如文慧的《听三奶奶讲过去的故事》等)和动画短片(如白斌的《猎人与骷髅怪》等)等多种形式和门类。在全部29部参展影片中，有至少10部在此前获得过各类奖项，确实可谓中国独立电影中的“最佳作品”，也向纽约的观众提供了一次较为全面的呈现。
组织者之一的谢枫表示：“我最初对作品的选择并不完全出于政治因素的考虑，而是因为这些作品本身用特别的方式展现出了中国艺术家和电影人们非常美妙的创造力，他们用作品呼应了当下快速变化的中国。”“新的艺术形式”，而非政治题材的表达，是谢枫从这些中国电影中所看到的最大闪光点。《纽约时报》的文章也认为，许多体制外的创作“并不一定涉及到政府认为的敏感话题”。
电影导演史杰鹏有两部自己的创作也在这次展映之中。其中2013年的《玉门》与中国电影人黄香、徐若涛合作，作品介于真实和虚构之间的影像语言使其夺得了当年影像展的实验创新奖。史杰鹏仍然记得自己2008年初到北京的感受：“我当时觉得就像是找到了自己的家人和归属。这些中国独立电影人并不受到商业的驱动，也不是为了个人的安全感而进行创作，他们是在探索。”
王我则谈到了影像展在跨文化交流方面的贡献：“有一点很好就是影像展常设有其他国家作品展映的单元，例如意大利、比利时、日本等等。影展的工作人员会很专业地翻译字幕，包括很多像是非洲或菲律宾等小语种地区的电影。平时看到的机会就少，也很少人去做这方面的工作。”文化的交流，或许正是北京独立影像展以及此次纽约展映等活动所希望促成和坚持的。
独立电影遭到边缘化或是排挤并非只在中国发生。谢枫坦言东西方各有其艰辛之处：“在东方有政治审查，西方则是商业审查。拿中国来举例，与功夫片或是章子怡等明星参演的电影相比，成本低、预算紧的独立电影作品更难有机会在除了艺术节之外的活动上被看见。”
尽管受众少，但独立电影在许多国家都有各自的推广渠道和发布平台。艺术院线是较为常见的专门机构之一。而与美术馆进行协作也渐渐成为一种更加有效的方式：纽约的影像博物馆(Museum of the Moving Image)就在今年4月举行了台湾导演蔡明亮作品的专题展，用博物馆的眼光和策展补充了影院的语境，也将艺术电影带给更多观众。
或许，独立电影在今天的遭遇也只是进程中的一个必经阶段。人们对陌生事物的排斥与否定也是独立电影发展过程中的瓶颈之一。在《没有电影的电影节》一片中，影像展主办者和电影基金创始人栗宪庭对着镜头聊到自己过往的经历：80年代时抽象艺术曾经一度被视为禁忌，后来大家才慢慢接受;之后当代艺术又成了禁忌，可现在也都为人所熟悉了。说起未来的计划，钱盈表示接下来的6个月将带着这些中国独立电影在北美进行巡展。而在宋庄，第12届北京独立影像展开幕在即。
豪门风光有不同，悲欢离合总相似。
唐顿庄园的故事从1912年泰坦尼克号沉船开始，到这一部来到了1928年，电影都从默片到了有声时代，或许这就是“新纪元”
没看过剧和上一部电影版，从这个角度，两个小时还算愉悦
激动的心颤抖的手，电影院终于开了！电影这条线怎么感觉像那鱼呢？
强弩之末（症候过于明显，用无声转有声片暗示今天的covid变迁造成的失业）（只提了一句1919的西班牙大流感，但胜过千言万语）
大满足，故事线很流畅，没有尿点。可惜影院画面极奇糊，芒果剧幕影院，再也不去了！！！ “Stop the noise，I can't hear myself die.”
the end…比较轻松，还有笑点，隔壁一男的每每有点幽默的场景时候就发出“哎呀…”的声音…
能看到唐顿的各位真是件开心的事情，尤其是作为一个刚关了2个月紧闭的上海人来说。但我也不得不说拍电影配音这段也太《雨中曲》了
就像塔可夫斯基说的，拍电影就是在雕刻时光。这次的唐顿庄园，可是被雕刻得精美而悠长，厚重感也不只来自老房子和老时代。停留数十年的照片和记忆、电影跨进有声新时代的突破、生命的传承老去和新生，每一样都令人动容。It is a new era
仆人都当上了“电影演员”看的很满足，故事很有趣，笑点看得也很舒服。
我以为就是普通旧瓶旧酒，没想到还很感动。唐顿庄园吸引我的地方在于把很多激烈的碰撞融合在了一个温和的童话里了。时代的更迭与变迁，传统的瓦解，好像有了善良和正义一切都没有关系。哪怕你知道生活不是童话，但美好的东西还是会很治愈。连老太太死的时候都那么美好，死之前还有一段自己年轻时候爱而不得的故事，像廊桥遗梦一样。深深爱过就够了，怎样都会有遗憾的，拥有的感情哪怕不是最爱也是值得珍惜的。我想婆婆一直装着的那个男人的照片，就像一个年轻时的梦，永远不会逝去。lady Mary是最幸运的entj了，有着传递火炬给自己的estj，有着爱自己sfj爸爸妈妈，有着死去的infp爱人，有着第二任工作狂爱人，还有一个示爱但是被自己残忍拒绝的导演。我喜欢这样平静温暖的故事，有点小风波，这就是生活呀。
很喜欢这种电影，大女儿的坚守，老奶奶的毒舌。20220523二刷，20220524三刷，太爱唐顿庄园电影了
剧情很平，不过能和自己喜欢的人物告别，是唐顿粉丝的福利。
唐家屯都开播十二年了啊！拍到现在有种所有人都nice到不真实的感觉。有钱有title真好，我也想住大庄园说posh English。没有老太太日常bickering的Downton没有灵魂！
和刘亦濛在私影看的第十八部，还是那个旋律，老太太竟然去世了😭
唐顿很奇妙，本身是怀旧，却又能看到时代的变迁
「這樣一位尊貴的夫人即將離世，家裡卻有一堆拍電影的。」家族火炬的傳承，電影從無聲到有聲──全新世代。P.S.下部繼續拍南法吧！
两条主要的故事线(女儿们的唐顿，爸妈的南法)，再加一群电影人和侍者们的故事，有笑有泪，大体圆满。最后奶奶离开，巴罗也说会离开唐顿，说不伤感是假的，但更多还是预料之中的慨叹。
婚礼开始葬礼结束。是我熟悉的唐家屯，每个人都那么那么那么好，也都值得最好的结局！PS Barrow请把你的桃花运分给我那么一小丢丢 蟹蟹
婚禮的開始，葬禮的結束，新紀元的交接。過世那一段影院的人都在抽鼻子，老爺懷疑身世那一段大家爆笑。就喜歡看這種我觸碰不到的貴族人們的日常，還是和series一樣每一個畫面都是視覺享受，太美好了。自己第一部的影評是還能再續一百年。應證！
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