剧情介绍

  这部作品风格类似于大和古装片,背景却发生在未来的日本。在不夜城新宿,人类和妖怪和平共处。但是,曾几何时连环杀人案连续发生,而罪犯是叫廻向的神秘男人。为何曾经是街之守护使『鸦』的他会向人类复仇呢?
  为了阻止杀人案继续发生,新的『鸦』诞生了,青年音羽被选作新的守护使,新仇旧恨在新宿街头开始蔓延……
  鴉 KARAS
  故事簡介—
  在不夜城新宿,人們早已忘記存在於身邊的妖怪,
  大家都過著浮華糜爛的生活。
  這兩個互相重疊的世界,
  自古即由「百合音」與「鴉」兩者負責維持秩序;
  但是,這種平衡關係已開始出現傾斜,理應捨棄一切的自我,
  註定成為街頭僕人的「鴉」,
  卻突然自稱為「迴向」並開始對人類展開復仇行動。
  大街上接連發生了數起離奇殺人事件,
  而兇手正是透過迴向得到全新軀體,
  被稱為「御座眾」的機械化妖怪。
  此時,新宿車站的月台出現了兩名男子,
  一個是為了偵辦離奇殺人事件而從本廳派遣來的菁英警部「吳」,
  另一個則是為了打倒迴向而重返新宿的流浪妖怪「燖」。
  由於受到人類社會的常識規範,使得吳一直無法找到解決事件的線索;
  相對的,_則順利地追查到了御座眾成員之一的河童。
  正當_手持來福槍瞄準河童時,另一對百合音與鴉剛好也在此時出現,
  他們才是透過新宿的龐大意識而誕生的全新城市守護者……
  普威爾的官方宣傳影片
  mms://mms.media.hinet.net/elta/gamebase/508403/M_e508403u21.wmv
  百合 音:
  『一、二、三、四、伍、六、七、八、九、十……
  とをなりけりや,ふるべ,ゆらゆらとふるべ…行け!KARAS!!!』
  有一種翻譯是這樣子的:
  『一、二、三、四、伍、六、七、八、九、一但成為了十……
  他將會落下…輕輕的落下…去吧!鴉!』
  有另外的翻譯分別是 :
  『一、二、三、四、伍、六、七、八、九、當十到了時……
  他將會落下…輕輕的落下…去吧!鴉!』
  『一、二、三、四、伍、六、七、八、九、成為十了……
  搖晃吧…慢慢搖晃吧…去吧!鴉!』
  ふるべ 有 振るべ 降るべ 兩個字,不過
  "先代舊事本紀 卷第三 天神本紀" 裡說是搖晃的意思。
  普威爾的DVD內容是這樣的:
  『一、二、三、四、伍、六、七、八、九、十……布瑠部…由良由良止布瑠部…去吧!鴉!』
  http://applepig.idv.tw/kuon/furu/text/sinpaisi/haraekotoba03.htm 神拜詞集
  一看就知道普威爾是用了 "ひふみ祓" 的詞。
  可是ひふみ祓,數的唸法是不一樣的…也沒有 "とをなりけりや" 這個詞。
  有看到"十種神寶祓詞" 雖然數數90\\%都近似,但詞又不太一樣。
  http://www.h3.dion.ne.jp/~tsutaya/newpage18.htm
  その古神道(こしんとう)関係(かんけい)の祝詞(のりと)(弐)
  裡面也有提到相當接近的祝詞
  一(ひ)(ひと)二(ふ)(ふた)三(み)(み)四(よ)(よ)
  五(い)(いつ)六(む)(むゆ)七(な)(なな)
  八(や)(やは)九(こ)(ここの)十(と)(とをなりけりや)
  布瑠部(ふるべ)由良(ゆら)由良(ゆら)止布(とふ)瑠部(るべ)
  根據:http://applepig.idv.tw/kuon/furu/text/sendaikuji/sendaikuji03.htm
  先代舊事本紀 卷第三 天神本紀正哉吾勝勝速日天押穗耳尊。
  天照太神詔曰:「豐葦原之千秋長五百秋長之瑞穗國者,
  吾御子正哉吾勝勝速日天押穗耳尊可知之國。知者,治也。」
  言寄詔賜而天降之時,高皇產靈尊兒-思兼神妹-萬幡豐秋津師姬栲幡千千姬命為妃。
  誕生,天照國照彥天火明櫛玉饒速日尊之時,正哉吾勝勝速天押穗耳尊奏曰:
  「僕欲將降裝束之間,所生之兒。以此可降矣。」詔而許之。
  天神御祖詔,授天璽瑞寶十種,謂:
  瀛都鏡,一。
  邊都鏡,一。
  八握劍,一。
  生玉,一。
  死反玉,一。
  足玉,一。
  道反玉,一。
  蛇比禮,一。
  蜂比禮,一。
  品物比禮,一。是也。
  天神御祖教詔曰:
  「若有痛處者,令茲十寶謂:『一,二,三,四,五,六,七,八,九,十。』
  而布瑠部,由良由良止布瑠部。此十字以音,ふるべゆらゆら與ふるべ。
  表搖晃震盪之狀。如此為之者,死人返生矣。」
  是則所謂『布瑠之言』本矣。
  本者,源矣。高皇產靈尊敕曰:
  「若有葦原中國之敵拒神人而待戰者,能為方便誘欺防拒。」而令治平。
  http://applepig.idv.tw/kuon/furu/text/sendaikuji/sendaikuji07.htm
  先代舊事本紀 卷第七 天皇本紀
  這裡也有提到類似的故事,不過就不去深入研究了。
  以上修改Hiro發表於網路的文章
  鴉 -KARAS- EDテーマ
  "セレナイト"
  詞.曲.唱:RuRuTia
  東芝EMI
  下載試聽 請按我~
  http://www.thekaras.net/
  官方網站
  http://www.prowaremedia.com.tw/
  普威爾國際股份有限公司
  巴哈姆特介紹頁
  http://buy.gamer.com.tw/atmItem.php?sn=2254

评论:

  • 梅静 4小时前 :

    在逆境中顽强的活着,有尊严的活着!甘古拜真的棒。

  • 鹿心诺 6小时前 :

    看了女主的个人简介也就不难理解故事情节的设置了!印度是一个男权社会,一个在社会底层的女性怎么可能走上神坛呢!虽有化妆的帮助但出演妓院老鸨还是差了些风尘女子的俗气。

  • 荀弘新 2小时前 :

    不要打着女权的旗号来宣传这部片。女权从来不支持性交易,废除卖淫才是女权主义者的目标。没有性工作,只有性剥削。

  • 果婉柔 1小时前 :

    开始我看什么公众号推荐以为是传记类电影,结果是小说改编。整个就变成了一个印度爽剧,莫名其妙的成功和莫名其妙的女权,女主凭什么从这么多人里面脱颖而出呢,就靠脸吗??

  • 梁裕 6小时前 :

    不同女权学派对prostitution其实有很多种解读,有的认为是加深对女性的迫害,有的则是pro-sex认为这也是女性的一种表达,还有一种声音关心从经济角度来讲,这是一种女性摆脱对男性经济上的依赖、独立自我 脱离贫困的方式。女主太美了!

  • 雷慧雅 4小时前 :

    女主角太好了 看向喜欢男孩的眼神 和说着痛死了的笑 永远为伟大女性唱赞歌!更有力气迎接明早了!

  • 诗彤 9小时前 :

    这机器翻译的。。。

  • 果小蕊 8小时前 :

    这片子看起来味道不对,原本一个严肃的传记题材,却拍成了好莱坞式的娱乐片,充满陈旧的价值观和宝莱坞式的俗套,低俗又浮夸,充满虚假的传奇,只有几段歌舞还可一看。5.0

  • 洲惠 1小时前 :

    真敢拍,大女主为妓女代言,从低谷到人生高峰的故事。

  • 泥芳润 5小时前 :

    看完也更觉得 平权才是真正的权益

  • 门梓菱 2小时前 :

    人家印度的事儿你少管,不至于非得用本国国情思维去理解她们做事逻辑。尽管有诸多缺陷,但不妨碍做一个美梦。

  • 桐楠 7小时前 :

    不过女主真是神颜……太好看了。

  • 褚以彤 7小时前 :

    但是难道不是应该严格取缔妓院 再给他们安排其他工作 才能真的拯救这些女孩么 剧里出现的妓女不都是被拐卖的么

  • 杞梓婷 5小时前 :

    还有人提什么女权。我都无语了,好好的一部电影为什么要加这么多其他元素来评判。

  • 耿傲菡 4小时前 :

    但是关键时刻帮她的都是男人。

  • 狂景明 2小时前 :

    在这个充斥灰暗、迷乱的红灯区,最后却是一片纯洁的白。女性伟大的自救的颜色,居然是白色。

  • 玥鑫 9小时前 :

    -

  • 高浩瀚 3小时前 :

    然后画面是真挺美的 色调调的挺好 饱和度低 让印度的贫民窟妓院都显得挺清新的 完全没有脏乱臭的感觉 但是这合理么 印度正式场合穿得衣服也是民族服饰 这点比中国文化自信强多了

  • 犹泰华 8小时前 :

    我还以为会比想象中的更好。不过拍摄手法和配乐我都蛮喜欢的

  • 路清雅 3小时前 :

    在逆境中顽强的活着,有尊严的活着!甘古拜真的棒。

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