金凳十几岁在北平的书馆当伙计，拜评书名家孙鹤亭为师。孙鹤亭因说抗日书逃亡关外，抗战胜利后金凳毅然携家出关寻师，并遵从师父遗嘱，娶师父的儿女福绒为妻，从此开始独闯江湖。为养家糊口，他四处赶书场，虽拥有大量听众，成了评书大腕儿，却依然被恶势力压榨盘剥，以至债台高筑。解放后，艺人翻了身，金凳带头说新书。他走进中南海为国家领导人说书，入朝为志愿军战士说书。他的名气越来越大，听众越来越多，书座一票难求，人称金板凳、净街王。文革爆发，金凳全家下放农村，他却因祸得福，受到农民群众的爱护和追捧。改革开放，评书不仅上了电台，还上了电视和互联网，传统艺术重获新生，金凳也重新焕发了青春。
熟悉的配方，熟悉的味道，熟悉的演技，熟悉的人物关系，熟悉的后启示录景观，熟悉的Don Mclean……虽然视听效果优秀，但有些东西注定不是常看常新。
末世是老美擅长的题材，人工智能版温情版本《我是传奇》，Goodyear是轮胎（不是），是没能和家人一起度过的日子。人工智能再怎么智慧，似乎也只能装模作样地继承人类的情感，0和1之外还有无法度量的事务。配乐和镜头感极好
太温情了，治愈人心。一老头，一狗，一机器。最后也感动到了
电影里女人和孩子都死了，因为要抢食物。
好像最后还差那么一点点 一点点（加州果然宜居…
同时信任也是生命力的根基。有个词，叫“生无可恋”，反过来说，也意味着，有可恋才是生的意义。所以人们才要通过各种方式——或感情或物质，或人性或神性——创造人生的意义，而这个过程就是去信任，信任“生有可恋”，我们才不会干涸。
我们都终将老去，唯一可以留给孩子的是教予一生的经验，和经历的故事。
印度这些年的不少片让我们这边的观影者感慨：敢拍。我觉得更可贵的是，能审批通过，能上映让全国全世界的人看到——有了这样制度的前提，制片方到导演到团队，不存在“敢不敢”的问题。
还不至于绝望
6. 拖延症会错失看世界，必须说走就走的旅行。
追念“American Pie”金曲，湯姆·漢克斯的個人獨角戲……另一種情懷
杜威先走了，然后是芬奇。现在只剩下古德耶尔和杰夫了！或者，再算上那只蝴蝶？
看到好几个电影的影子，但是看这个老头演戏就很舒服。
故事愈简单，况味愈深。尤其是在今年看到，代入感是当年观看瓦力时所不能想象的。也是这部片子让我第一次去思考机器人与人类的关系，Finch教Jeff技能的时候，用了机器人三定律的模版，但内容更近似一个父亲教儿子如何谋生。我发觉对于我们的星球而言，机器人永远不能脱离人类的范畴，所谓机器人，无非是人类超越肉体生物性最远的一次尝试。机器人的属性，中文名的字面便可完全解释。机器人就是人类，他使用的是人类的逻辑和情感，他也就会因这样的逻辑和情感或繁荣或毁灭。所以，片中的Jeff和杜威之所以显得比人类更有人性，也是因为对于他们而言，环境对于他们的机体没构成毁灭性的挑战。如果有一天，地球变成机器人也不能运行的样子，他们之间为了生存也一样会冷酷无情。我们人类的历史就停在那一天，也是很好的结局。
Jeff演技真的好好。比很多真人演员都好啊，怎么办到的。//就是杜威走得太突然了，啊不会说话但是一直默默做事还贡献了自己眼睛的杜威啊。
老汤一人撑起一部戏了不起，一人一狗一机器全程没有尿点也很牛逼，就是设定有点扯淡，为了故事而故事，特别是AI都有了，还在听卡带和CD，还不能自己研发点二氧化碳生成淀粉之类的技术？
披着“末日科幻片”的皮，《芬奇》的内核其实是关于亲情和信任的公路电影，让人一下子想到了《我是传奇》、《荒岛余生》等不少同类型的影片。
其实这部电影的重点并不在末日危途，而是借极端背景去探讨信任和生命意义的内涵。
佩服美国人这么无聊的电影拍得这么感人，我有一个小疑问，jeff不用充电吗？
想到《末日危途》，这个有点太干净了，没那么末日。三星半
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