剧情介绍

本片探讨二战期间欧洲的犹太人大灭绝,这部主题、形式、范围均博大宽广的电影巨著,是我们每个人应当看的作品。 从记忆和历史的角度看,《浩劫》与其它反映犹太人大灭绝的作品相比,在证词的强烈程度和历史的严谨上高出一筹。克罗德·朗兹曼在13年间经常寻找事件和地点的真相。 《浩劫》既是出色的历史文献,详尽描绘着纳粹灭绝机器,也是一首长长的诔词,将观众带入形而上的体验,带到野蛮的根源。 《浩劫》包涵着庞大的记者工作,在调查和采访方面堪称典范,但它又不只是报道。它同时也是电影巨著(尤其是其剪接),将数十个小时的采访以相互回答、相互碰撞、相互衔接的方式组接起来,一再询问“为什么”却永远得不到答案,因为恐怖已无公度。克罗德·朗兹曼说:“《浩劫》这部影片有关死亡的绝对性,而与幸存者无关。活下去是另一个故事。”

评论:

  • 林宛白 4小时前 :

    空有其表的文艺片。用男权的视角来诠释女性。看不看两可。三分之二的时候我就睡着了。

  • 殳俊健 0小时前 :

    剪辑版。这哪里是恐怖片呀。简直是一部电影就讲述了这个地球的人类文化的所有悲剧了,病态,野蛮,血腥,掠夺,弱肉强食,欺骗,厌女,无知无觉的繁衍,悲剧再传给下一代,没有出口的永远低等的“文明”。而这些悲剧就是女人们的悲剧。玛丽亚是恨成为女巫,女主是感受,体验与承受,而除了表达出来的这两种女巫之外的第三类女巫,不是恨,是自己选择主动成为女巫(10bt的女性是这一类 当然有恨,但和玛丽亚的恨有不同),和片名相反,其实她们被排除在“人”之外,作为承受野蛮的容器,她们将一直孤单,这种疏离感是一直存在在血液和记忆里的。村妇们大笑的牙齿颜色和皱纹,纪录片蜂蜜之地。是不是北马其顿的风景随便拍一拍都是绝美自然景色,太会了。有空会再刷一下原片。仍然是失去了声音的她或她们

  • 营冰真 5小时前 :

    孤独,懵懂,奇妙,野性,完整直至破碎,一个女人的五次奇妙人生,无法拥有语言,内心却充满诗意,喜欢!

  • 艾宜修 5小时前 :

    “然而……”

  • 西门锦曦 4小时前 :

    最棒的还是中间那段派对时间。那个录像带那里我真的很好奇,为什么会是“深柜”。这让政治战争变成了内部战争。🙃🙃🙃扣一星

  • 龙恨蕊 7小时前 :

    同时旁白太尼玛多了,说白了,还是认为单纯那点碎片无法阐释想说的内容。

  • 石咏思 7小时前 :

    其实是个简单的故事…… @2022-01-23 19:44:47

  • 板晨萱 9小时前 :

    如果没有说人话的能力,那把不好好说人话作为自己风格确实是个不错的遮羞布。

  • 那以晴 9小时前 :

    还有沙哑的低语 “mora mora mora” 好像就是 看啊看啊 这种感叹的意思 很多台词像诗句 “她把天空嚼得粉碎” “我们都是河流 不停前行 又留在原地”

  • 轩中 4小时前 :

    你化身妇女、男人、狗、孩子去看世界,你发现:啊,原来世界是这样子的啊。最后的最后,你终于认清了自己,并杀死了阻挡你获得人性的“恶魔”,你也终于学会了哭泣与愤怒,同时也获得了快乐与幸福的感知力。

  • 糜修德 6小时前 :

    女性与女巫何尝不是一体的呢?

  • 骏宇 0小时前 :

    诗意的暗黑童话,老巫婆气死人!导演好会拍男人

  • 辰锋 7小时前 :

    更喜歡女主體會萬物的狀態,原來世間萬物都可以細細品味,水流過手的感覺風拂過面容的感覺干草的香气蘋果的味道等等,之後才是變成女人變成男人作為社會中人的體驗,最終作為女兒作為愛人作為母親體會愛與失去,接受與抗爭

  • 礼和颂 0小时前 :

    “我不会丢下你的”“我回去找你的”他欺骗了所有人,但没有欺骗自己

  • 隗谷芹 9小时前 :

    多加一星给lgbtq群体,剧情薄弱,爱情线太少,但好喜欢卷毛大眼萌帅哥!

  • 枫珊 1小时前 :

    多少人因为害怕被荼毒,而选择深柜结婚生子,就有多少家庭悲剧。

  • 诗茜 5小时前 :

    好沉静好美…她学会了怎样做男人,又学会了怎样做女人,感受到了爱与喜悦让她感觉到了自己的存在,在不断切换中她变成了完整的她,她的生命像一条河流

  • 钟离诗蕊 0小时前 :

    我猜最后要说话,笨拙的脚步会正常,要融入人类,开始这种哑巴弱智的样子,很难听到人类的声音,也很浅薄,只能靠光影和独白来补充。巴尔干的魔幻现实主义农村。老巫婆是怨妇,新女巫是圣母。

  • 祁语窈 4小时前 :

    不会出错的深刻论题 但拍的好没意思啊 为什么旁白不用镜头表现出来呢

  • 第五傲安 7小时前 :

    本来以为是在永恒中不断衰竭的一段相互陪伴,但都是关于孤单。从诅咒中被解放的洞穴身体,亦或者是走向诅咒的自然身体,都在与外界的交流与抗衡中对内反抗着自我迷思——关于身份与性别,关于生活与存在。将身体装扮成不同模样的人体实验就像是一首被不断吟唱的逃亡,疑问和低语不断从身体中迸涌而出,经过人类的皮肤、内脏和心跳的污染,再度被身体吸收,而不兼容的器官只能诉诸死亡得以触发共存与消化,爱与悲伤的力量由此而生。作为女巫的身体限制(即一种传统或传说)被摒弃,一种更为积极的继承正在发生,以万物之名。

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