张大仙图片 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 动作片 2002

导演: 东涛 孙志强

剧情介绍

公安人员朝鲁和助手刘小克奉命到内蒙古草原的诺敏塔拉牧场,重新审理发生在一年前的3万元现金失盗案。当时重点怀疑对象李莉已经精神失常,而另一个怀疑对象陈明清也突然在太原旅馆服毒身亡。朝鲁与牧场保卫科长白云等人急赴太原现场,于现场发现有另一人的行迹。据旅馆服务员讲,陈明清被害的当天晚上曾有人来电话找他。朝鲁分析,打电话的人很可能就是出现在现场并投毒的另一人。在朝鲁等人来到现场调查的过程中,始终有一个形迹可疑的怪老头,时时探听破案的情况。究竟是谁在那天晚上去了太原旅馆?又是谁打的电话?围绕这个问题,朝鲁暗中调查了牧场几个人后,发现疑点集中在林菁菁身上。而这个林菁菁又正是他插队时的女友林志红。朝鲁抑制住了个人的情感,四处调查林在那天晚上的行踪,结果证明林当时正坐在由北京开往哈尔滨的列车上,排除了林出现在太原旅馆现场的可能。朝鲁感到宽慰的同时,又为线索中断所困惑。正在此时,有人反映牧场里曾被劳改过的伊德尔在这期间曾几次出现在太原旅馆附近街头,经调查证明现场的痕迹正是此人留下的,此人又与被害者的妻子于冬梅过从甚密。朝鲁反复做于的工作,终于摸到伊德尔的行踪,他正要寻找伊,却在一个漆黑的夜晚意外地被人暗中击晕在太原街头。白云及时赶到,将朝鲁送入医院。当于冬梅交待伊德尔的住处后,伊却被怪老头拉走,消失得无影无踪。朝鲁出院后又对于冬梅做了大量工作,并从她那儿了解到分伊并不是凶手,陈曾在被害的那天下午,在太原一家餐馆与一女人共餐。这使朝鲁又重新想起了林菁菁。为什么她要留下几张能证明她在从北京到哈尔滨列车上的照片?朝鲁又重新沿着林出走的线路调查,终于找到了证明林就是凶手的第五张照片。这时伊的失踪引起白云的不安。一日,他突然收到怪老头的信,信中声称伊德尔在他手中,可以付重金交换。白云终于上当,露出原形,原来他正是这一盗窃案的主谋。他先后利诱威胁占有了林菁菁,并借林的手杀了陈明清。见事已败露,他决定取出赃物外逃,万万没想到怪老头步步紧跟,在他挖取赃物时及时赶到。原来这怪老头就是太原公安局暗中协助破案的老侦察员。公安人员将白云、林菁菁抓获归案。朝鲁目送林菁菁被押上警车,陷入深思之中。

评论:

  • 洪智敏 3小时前 :

    徐霞客也拍过,但水花都没有,其实可以参考《明朝那些事儿》来拍。

  • 益觅柔 6小时前 :

    4.5 求知的题材总是看得热泪盈眶 捕鱼与作诗同样可贵 思想的交汇是文明的光辉

  • 歆彩 3小时前 :

    一个精通儒学的士大夫,决定在流放地搞西式科研救国;一个天然具备西学精神的渔民,决定用儒学实现王道的回归。所以两个人一拍即合,互相帮助;但三观不合,注定了这样的帮助只能令彼此渐行渐远。“中体西用”“尊孔复古”都救不了朝鲜人,这是二人共同的时代悲剧。这个道理中国高中生在课堂上都学过,但中国没有拍出这样的电影。

  • 梁逸 6小时前 :

    但犹如黑山的海水终究会变成了蓝色。

  • 藩恨蝶 6小时前 :

    每当看到一部好电影都会让我更加痛恨光腚总局

  • 祈绮南 0小时前 :

    缺的应该不是口号,也不是钱吧?

  • 锦娜 2小时前 :

    风光很美,大约是想拍出静闻惊涛的古典写意感,许多地方做了留白处理,但笔力稍显不足。信仰对立的师徒二人围绕儒教/基督教、入世/出世、王道/人道等命题本可进行更多深入浅出的探讨,片中仅有的几场对白不足以支撑主旨,整体更像田园牧歌。归去来兮的心路及其对应的历史写照?后半小时的官场受挫情节似乎急于弥补叙事缺失,然而仓促且刻板,与全片气质十分不符。给四星是为东亚专属人文隐痛,而这些本该由我们来书写。

  • 洛震博 2小时前 :

    有些夸大的情怀,有些狭隘的委屈,外包韩式大国情怀的通俗师生情,鱼谱编辑及仕途沦落的分散主题反而使传记电影不伦不类,失去了深度,脱离了联系。

  • 阮曼冬 7小时前 :

    为何而学?功名利禄?外在身份?改变命运?而那些知识若是盔甲,遮掩内心的尘埃,离“人为何而来,为何而去”渐渐远去呢?

  • 权铭 8小时前 :

    尽管情节推进有些过急,但剧作角度选得很好(以西式标准来说),然而导演不及格。这运镜、这剪辑,这配乐,这表演方式、快叙事节奏、喜剧调性,外加这好莱坞式的剧作和审美取向,配个格调和完成度都不高的黑白数码摄影(彩色转制,只有大景别仰仗风景相对能看,小景别、室内戏,暗部拍的是些啥?提名最佳摄影是不是因为黑白物以稀为贵……?),就为了结尾来个黑白变彩色,认真的吗?如果说是要表示一种“东西碰撞”之感,那还真是拣了芝麻丢了西瓜。

  • 烟访风 7小时前 :

    一本鸡肋书而已,却当海洋生物学的始祖来编,编的故事还一眼假。这种洗脑式的居心我不欣赏。

  • 琴静槐 1小时前 :

    黑白画面有着淡雅的质感,是拍出了意境。只不过摄影依然不用心,末尾和《思悼》一模一样的回忆可以说差劲透了。

  • 稽笑雯 7小时前 :

    和儒家治国、耶稣基督都没太大关系,不如说是用历史掌故包裹的知识分子困境,在“贱民去势”的情节中达到符号表达的高潮,以坚守书写至死作结,同时用人本、自然等等现代观念撑起价值观表达。看起来多少有些刻意,或许是不够精致。最让我触动的一幕是昌大看着滚动的星空,“脚踏实地,仰望星空”的康德箴言一秒具象,那是启蒙之时最初的感动。

  • 老博厚 1小时前 :

    韩国是有这样的人物,然后可以强。日本明治维新时亦有这样的大人。吾国是有曾、李,谭、梁,孙文乃至于毛泽东。想到张香帅建汉阳兵工厂,而“汉阳造”为武昌首义打响了第一枪,正是影片里在海水中可重现墨迹的乌贼墨水,是海胆里飞出的青鸟,是“星星之火,可以燎原”。

  • 进夏柳 4小时前 :

    好奇心才是人生最有效的避难所。有胸怀才拍得出好电影。

  • 祁育强 1小时前 :

    吐槽3:这种视听表现也能吹?我真服。

  • 闭昆鹏 9小时前 :

    古代文人被贬黜的生活,科技进步对封建生活的冲击,儒学思想与自由主义的碰撞,学什么与为何而学的思考,以鱼寓人生,看似云淡风轻,实则是师徒两人理想与信仰覆灭又重建的过程,丁若铨在写书中死去,昌大则看清官场现实后重回黑山,也是另一种圆满。黑白质感的摄影挺合全片的气质,但结尾的那几段回忆反而有点掉价,韩国人对诗还自带解释,也削弱了诗本身的韵味。8.1

  • 董从云 8小时前 :

    这部电影让我觉得很伤,这种类型的电影应该是我们中国的,我们经历了五千年的封建王朝,谈儒家文化,论程朱理学,都应该是我们的拿手好戏,没想到却被韩国给拍出来了,实属憾事。

  • 霍念梦 1小时前 :

    苏轼!苏轼啊!!!美食!!文化!!诗歌!!历史!!!中国电影人在搞什么!!!捶胸顿足!!!

  • 硕伟博 2小时前 :

    我也更加坚信世人千万种人性本不同,

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