从贫穷山村来到繁华都市圣保罗打工,却沦为囚徒。这就是现实,影片非常真实地展现了这种现实。而这正是所有后发国家的必由之路,中国也是这样走过。影片中男主角选择很现实,其实也很聪明。你无力去改变这个社会,那就改变自身去适应。愤懑与怨恨是无用的,谁都是这样走过来的。想寻求人间天堂?带来的可能更会是生不如死的地狱。
这情况,现实无处不在啊。
我跟着马图斯一起挣扎,每当我觉得有机会救出劳工,他就会把兄弟们推得更远,但我其实总觉得他良心未泯,电影里没有充足的理由去说服我他最后的转变。
简单,只要竭尽勇气,总会解开黎曼猜想
有钱果然是可以为所欲为的. 不过女主为什么会喜欢上男主, 有点莫名啊
上学一直认为数学是“男”的、其实她是柔和包容的“女”性。寒国影视工业真是成熟了
毕竟是一个刚出乡村的毛头小子,你不能奢望他有多么坚定的信念和睿智的思维……
一部残酷的现实主义片,一段从被压迫者转变为压迫者的无情之路。现代化的一切光鲜亮丽真的都是建立在肮脏和血腥之上的
置入广告太多了,老是出戏。
比起单纯的反抗逃离,它希望展示一个更复杂的食物链,见识过巨大机器的运转以后,即使举起枪也没有自由。
若《浮俘》的渔民苦力尚是被遮掩的奴役,尚有对错之分、渔民的反戈一击存在“正当防卫”的合理性,《七囚徒》则是光明正大地拐卖人口,是《用后即弃的人》的所言及的“新奴隶制”,以致于男主角最终决定投诚,我们会认为是一个正确的决定,我们很快被这种经济、权力地位的提升所鼓舞,庆幸可以从第一视角感知人生的阶层跨越、焕然一新,所以我们会快乐,替男主松口气,却忘记铁门后眼巴巴被囚禁的其他人。这也是金钱至上的价值观反复驯化的结果,导演让观众变成小丑,一步一步成为恶的帮凶,放弃正义、善,并声称“不得已”。糟糕的人情社会中,连恶势力都会成为参政议员高升的靠山,而恶势力掌握的则是底层没有机会出人投地的劳动力,因为他们拥有合法的枪支。底层从黑社会体系中以暴力、以服膺获取升迁进而洗白,竟成了唯一出路,令人倍感惊悚。
挑了半天的韩国电影,看到崔影帝的名字,果断选择了。节奏挺平缓的,韩国电影日常都要表达些现实的,黑北边的兄弟这个不用说,电影中主要表达了对应试教育的看法,各种补习班,抄近道。想想我们国家果断取缔了课后辅导,努力的让教学回归的校园。我觉得结尾弱了,弱了。我还查了一下费曼猜想是不是被电影中的数学家给证明了,然后还没找到结果。。。
可能在巴西,穷人想改变命运,踢球是最实际的选择。
一开始认为像肖申克的救赎,斯德哥尔摩,不患寡而患不均,之后才发现,讲的是人性。有的囚徒拼命得到做狗的机会分到了两根骨头,误以为自己也姓赵,但只是另一种形态的韭
其实还可以,非常害怕结尾来一句根据真实事件改编
和政治挂钩让人很不适,充满了刻意的味道,为什么不能纯粹一点,只讲数学。个别细节处理也不是很自然,女演员表现比较尴尬。
角色的转变就是这么自然,所以不要相信小地方的人当了官会为小地方的人谋福利,可能压榨的更恶劣。
总觉得导演想走闻香识女人的路子,崔珉殖值得一个帕西诺,故事不行
对人性 对一些社会的现状诠释的太真实了 真实的让人脊背忍不住丝丝发凉 人之初性本善没错 但人终归是自私的 当你有机会有能力让自己甚至是家人摆脱泥沼时 又怎会再跳入深潭呢 即使牺牲的 放弃的 是初心 是原来的自我 是同在泥沼中挣扎的伙伴 又何妨呢? 试问自己 又何尝能肯定不是马图斯呢 所以 不要愤怒 更不要假惺惺的站在道德制高点指手画脚 如果实在想不通 就权当做优胜劣汰物竞天择吧
翻译也翻得很烂,数学抛弃者翻成数学家,哎呀呀!
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