对于阿施来说,千禧年夏天是最美好的年代。他遇见青春绽放的晓萍,一同牵手走过那缤纷的年纪,写下生命之诗的开头。面对未来的不确定性,两人总是乐观且有计画性的面对。直至一次阿施父亲到军营中的探访,改变了长久相处的共识,陷落○六年那躁动不安的时代氛围中。出社会后,现实的压力却磨损了原本美好的爱情,使阿施的离去成为不得不的现实,阿施与晓萍在艳阳下相爱,在日落时分开,再拥抱已是四年的时光飞逝,两人清澈的双眸已被岁月折磨地悄然黯淡,距离当年灿烂的身影已越发遥远……。历经波折后的重逢,能使他们再念起那首描述岁月静好的生命之诗吗?
能把别人眼中枯燥的数学拍成数学之美这本就是可取之处,支持韩国电影,真是百花齐放,体裁涉及方方面面
只会努力的人第二个放弃
故事结构能联想到闻香识女人,剧情和故事套路一般,缺少动人心弦的震撼感,情节编排和逻辑有点突兀,交代不清。如果没有影帝的演技支撑话,恐怕还拿不到这个分。
这片子后劲有点大的,开始觉得是寓言,想想又觉得就是纪实文学。身处没有希望的阶层和社会环境,个体利益来说,男主做的也不过是大部分人都会做的所谓最好的选择,想为自己开脱理由太多了。“不差我一个”“我不这么做别人也会”,熟悉吗?
本来以为真的会走出来,没想到还是成了新时代奴隶制的一员
评分低了。一部电影把人口贩卖,违法劳动,社会等级展现的淋漓尽致。如果自己都没办法欺骗自己,自己都没办法告诉自己要做好一条衷心的狗,那如何去面对自己做出来的选择?文中的男孩做出了选择,他的上级也做出了选择。还会有其他人在不同的角落做着不同的选择。谁还会记得一开始与家人在桌前吃饭前的祷告,谁会记得他为受伤的同事一遍遍的擦拭身体,谁会记得他曾经的梦想是做航天机械师。这个故事没有结局,也从不是一个开始。因为现实不是乌托邦。
我一直认为,世界上只有一种英雄主义,那就是打不过就加入。很高兴终于看到一部与我观点相同的电影
我想,我对数学,数字的一切热爱就是从高中被开始剥夺的吧。
是我看的翻译有问题吗?后半段这啥啊?怎么就老师被学生牺牲自己感动了,他不是被威胁了么?怎么数学老师突然就不打自招了?那个女学生不敢站出来说话安顿别人申冤?怎么的你家势力这么大有正义感不敢执行?逃到了国外成果就能不被泄露出去吗?要讲师生情就好好讲,强行圆场不伦不类的。崔大叔咱要不还是砍人或者干老虎吧,搞笑片也行啊,别接这文艺兮兮本子了,演的好也太出戏了
就看看崔岷植没什么亮点,这学生是资源咖吧这都能当男主
哎结尾挺好,奴隶屈服于现实,这种电影确实不多了,虽然故事讲的挺好,但是哪里看着不对劲… 感觉男主还是顺从的太快了,得有点儿所谓的大起大落才会让电影更好看一些,比如手刃自己兄弟?…
后期一点点不是太给力。不过已经很好了。该有的笑点和反转都有
剧情虽平淡,但不缺乏可看性,崔叔演技一如既往的稳定
若《浮俘》的渔民苦力尚是被遮掩的奴役,尚有对错之分、渔民的反戈一击存在“正当防卫”的合理性,《七囚徒》则是光明正大地拐卖人口,是《用后即弃的人》的所言及的“新奴隶制”,以致于男主角最终决定投诚,我们会认为是一个正确的决定,我们很快被这种经济、权力地位的提升所鼓舞,庆幸可以从第一视角感知人生的阶层跨越、焕然一新,所以我们会快乐,替男主松口气,却忘记铁门后眼巴巴被囚禁的其他人。这也是金钱至上的价值观反复驯化的结果,导演让观众变成小丑,一步一步成为恶的帮凶,放弃正义、善,并声称“不得已”。糟糕的人情社会中,连恶势力都会成为参政议员高升的靠山,而恶势力掌握的则是底层没有机会出人投地的劳动力,因为他们拥有合法的枪支。底层从黑社会体系中以暴力、以服膺获取升迁进而洗白,竟成了唯一出路,令人倍感惊悚。
比较温情,男人的友谊?我以为是爽片,但不是。
另一个问题是人性蜕化。从被压迫者始,以压迫者终,耐人寻味。
ᐈ我跟你一样来自一个粪坑,在一条污水明渠旁边的棚屋长大ᐈ这个优秀的电影,没有任何多余的音效,最真实的生活投影
生命充满了伤痛也充满了美好,这是能量守恒定律。一个人是活在阳光中还是活在阴暗中取决于你面向阳光还是面向阴暗。简单的说是多米诺骨牌的第一块,往北倒还是往南倒,开头决定结尾。
我跟着马图斯一起挣扎,每当我觉得有机会救出劳工,他就会把兄弟们推得更远,但我其实总觉得他良心未泯,电影里没有充足的理由去说服我他最后的转变。
真实人性,没有那么多嫉恶如仇,没有那么多情谊,在利益面前,谁都可能成为我的战友,成为新的施暴者,社会有等级,永远是不公平的。不该剥削。7囚徒没有对错,亦没有选择。剥削者被剥削着,培养新的剥削者。一代又一代,阶级是罪恶的根本。
Copyright © 2015-2023 All Rights Reserved