本剧以刀客八墩的爱恨情仇及其多舛的命运和无奈悲凉的人生轨迹为线索，讲述了一个具有浓郁的西部大漠风情粗砺、豪迈而悲壮的故事。 逞强好胜、剽悍野性的八墩是靠刀头赌博为生。年轻漂亮的寡妇甘草深深地爱着他。而甘草与儿子旦旦又靠货郎“骆驼”养活，“骆驼”也深爱着甘草。甘草和八墩相爱，让“骆驼”心中十分酸楚和失落。
八墩因飞刀的功夫了得而名震方圆百里，他时常被当地的恶霸麻九和五爷利用，参与他们以刀客生命为代价的赌博之中。在一次五爷与麻九较量的赌场上，“骆驼”为了甘草，替八墩杀了麻九，自己也死于非命。而后八墩杀了五爷，结束了刀客生涯，带着甘草和旦旦流落到大漠的一个小镇，以打铁为生过着平静的生活。
此时土匪头子杨明远来到了镇上，以开棺材铺为生，为使生意火起来，有意挑唆当地大户李兆连和酒坊老板胡为之间的矛盾，煽动两家械斗。但八墩化解矛盾，平息了风波，他不希望小镇和睦的生活被仇恨所改变。为此杨明远对八墩怀恨在心，便设法夺了八墩镇长之位，并谋害李兆连的儿子，嫁祸于胡为，最终挑起李胡两家仇杀，使小镇伤亡遍地。八墩忍无可忍，重新穿起刀衣……
十年后，儿子旦旦已长大成人，因八墩一家生活清贫，没钱给儿子娶媳妇，便用当年“骆驼”留下的一匹骆驼同人贩子换一个叫环环的女子和旦旦成婚。全家人企盼着过上祥和平安的日子。但命运捉弄人，旦旦婚后发现自己有着羞于启齿的疾病，不能与环环同房，此事又被人贩子赵镇得知，便乘机强占了环环，使八墩一家蒙受羞辱，甘草状告赵镇无济于事，旦旦找赵镇复仇失败，只得与环环远走他乡，八墩满腔怨恨，伤心无奈坐在荒凉的大漠上。
内心里免不了跟不可饶恕比较，衡量半天也只能在下不才搪塞过
剧情有点相似 到走出了另一种方式 或许是亲情的温服让人为之改变 也为之有所牵挂
非常现代的西部片拍法，那种现代社会对老西部的迷之憧憬挥散不去，反应到电影里最具象化的表现就是儿子和父亲的矛盾冲突了。不过拍法虽然是现代西部，但依旧没有创新，甚至连构图都和近几年的西部片无差。比利小子的梗玩到现在。
I dont believe in redemption.the world is change ,it's a place i dont belong in no more...结局的感叹像极了荒野大镖客救赎中对亚瑟摩根的总结。时代在前进，西部枪手成为了历史符号。
他叫威廉·H·邦尼，也叫亨利.麦卡蒂，但他最广为人知的名字是billy the kid
很适合沉浸观看的老派西部片，没想到是比利小子的梗。前面老亨利开挂，后面中那几枪，包括最后被暗算是败笔。
一个世外高人，一直深藏不露！结果一群坏家伙来送死，那么就大开杀戒！好熟悉的套路，不过还是可以的。😃
只有属于西部的粗粝与狂野。
整体观感其实一般般，但这他娘才是西部片，前段时间出的那部全黑人的垃圾片也好意思舔着大脸说自己是西部片？我连片名都懒得记....
看这种作品也是体会中美文化差异的一种体验。
当年的牛仔不找掩体么？还有不要相信陌生人。
The world is changing
他看着妻子哥哥死去
退隐的高手不得不重出江湖，颇有中国武侠之感
亨利来，男人的世界。
男主是《巴斯特斯格鲁格斯的歌谣》里骑白马弹琴传唱故事的神枪手
依旧保持西部片的精神内核，只是结局隐喻着西部片没落的现实，而这种现实大概起于三十年之前。
退隐的高手不得不重出江湖，颇有中国武侠之感
西部扫地僧 背负着过去的包袱，避世隐居，多年的包袱，虽然依然谨慎，却还是向往善良，还是一部有点感人的，演员也没找偶像型的，就是一个历尽风尘形象
亨利老矣，尚能战否？电影给出的答案是明确的，但好像又具有开放性：面对土匪的群而攻之，他依然身手矫捷，神枪不减当年。可最终还是死在了受伤男子的冷枪之下。我一直在思考，故事为什么会是这样的结局？而当儿子将他的尸首埋入地下，重新启程时，仿佛有一种传承的意味，父亲的死促成了儿子的生，似乎要延续那个比利小子的传说。影片疑问式的叙述，让一切都充满不确定性。我甚至在想，老亨利真的死了吗？
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