1、女孩子的梦想要靠男去实现。女阿娟:我爸妈不让我舞狮,我本希望能在第六届舞狮大赛上看到一个和我一样名字的少年;2、阿珍靠卖咸鱼送咸鱼去实现咸鱼强舞狮的梦想,为了男甘于奉献;3、男阿娟:妈妈,你在家好好照顾爸爸和爷爷,赚钱的事就靠我了 等等。自己做个记录
每每看到这类题材,都是从其他国家,据个人所知
宁愿做过了后悔,也不要错过了后悔。
有生之年,印度要是能彻底概念种姓制度,我倒立吃X
制作组亮出乐夏粉籍!五条人打底的广东地方味,中程有椅子城市哀愁之歌,终九连将感情送至巅峰——绝妙!
咸鱼店夫妇叫阿强和阿珍,预告片主题曲又是五条人的。所以我期待了一整场《阿珍爱上了阿强》。
20220203 02:00 和老姐观影在家
国漫之光啊啊啊啊啊啊啊啊
在熬过前半段的真空叙事后,影片从少年登上开往广州的大巴车的时刻起精彩了起来,不逃避现实的态度是可贵的,从观众反应来看也是有效的。编剧还写了《燃野》,基本可以看作一本两拍,好在《燃野》犯的错,大部分都被《雄狮》规避掉了。看到最后我哭的很伤心,登上山头的终究是狮头而不是少年,而这就是生活的常态。
请不要再给用心制作的国漫泼冷水了。无视那么好的内核,却只去争论形象设计,接受非日漫非美漫的审美真的很难吗?至少认真看完再问问自己,你真的觉得这些人物是在被丑化吗.
咱也不懂可经验的实际境遇不可能改变后它到底在燃什么,是心境燃烧吗?另外两疑问:1.全红婵家庭贫苦,母亲卧病,苦练跳水,试图改变命运,和阿娟舞狮的目的区别在哪?而前者翻天覆地的变化是否就应该因为赶上了一波波运动式“God-making movement”或因为舞台更大挣得了更大的面子,而就比后者更体面更上档次所以更理所应当?2.对诗仙的千古“励志”绝句误读很大,不考虑李白写出“名人名言”的真实情境,无时无刻不顾场合地随时引用都能“爆燃”斗志,和时刻高喊xxxx就是好有什么区别?人的判断在其中真的存在?这俩疑问如果不能很好回答,《雄狮》的燃就有毒,在一个基尼系数都查不到的地方,少年之脚踏实地只是换个地方打工罢了,传统文化耽误了他仅可能的“好生活”路径,当他努力到中年依旧打工,可就不是弘扬传统文化,而是恨不得扬了传统文化。
其实舞狮并不能改变什么,也不会真的让你走向成功。但生活中总是要有点奔头,要有一口气,这才是活下去的理由,也是会觉得热血的原因。
答:讲故事的能力,23>3>17。
加一星给不公正待遇。如果我们无法改变大环境,至少尽力保护创作者自我表达的小空间。在手里拿着锤子,眼里都是钉子的时代,到最后所有人都会变成被捶打的钉子。别认。共勉。
战争并不是一无是处,在这种情况下,需要的就是战争!
第三幕让影片境界飞升。关于留守儿童的残酷现实与污泥少年的梦想之光激荡共振,融汇成了一股势不可挡的「气韵」。印象深刻的是一个不起眼的小细节。(女)阿娟带着男友来看舞狮大赛,她满眼是光;于男友,这只是一场看过即忘的比赛,意兴阑珊间拿起了手机。这组人物关系喻指了梦想-现实。为了生活,人总要妥协,将梦想抛却。这是大多数人要面对的「现实」。而在(男)阿娟奋战到底,要成为雄狮时,这种冲劲燃起了她心中的火。从一人擂鼓,到全场擂鼓,那声声鼓点,托起了(男/女)阿娟的梦想,托起了众人之梦想。原来,梦想是可以击败现实的,哪怕只有一瞬。影片的剪辑很棒,还有两处蒙太奇段落之所以触动人心,皆因扣住了这个立意。
其实我并没有觉得有那么那么好看,当然在我这里大圣归来、哪吒之魔童降世也就是还行,只是对于动画电影我会更多持鼓励的态度。当然本片确实有很多积极的意义和可圈可点的地方,很多人评价里也提到了,首先不再是老掉牙的神话题材,是原创IP,而且还偏现实主义,又有较多的方言和地域特色,更有九连真人和五条人的插曲,对于舞狮这类传统文化的展现和最后的高潮部分都非常值得一提,同时结局回归现实,对阶级的展现也算是比较难得的。相信张苗自己都没料到电影口碑会爆得这么出色吧,陈思诚不知道会不会焦虑,或者感到背后一丝凉意?误杀2会被截胡吗?其实我持谨慎乐观的态度,以及并不赞同在工作日进行点映的策略。下周二误杀2的点映会看出端倪,毕竟背靠万达,雄狮在市场上能跃升到擎天柱吗?拭目以待!
对于国产动画电影来说,真的是一个全新气象!高燃第三幕放在真人电影范畴内都是可圈可点的段落了!尤其喜欢最后的彩蛋,普通人或许无法用自己喜欢的事情去改变命运和生活,但它可以点亮内心,改变我们自己。
(印度拍片的确是不行,胜在真实故事改编,正义居然真的战胜了邪恶,胜在能拍能放,一个喝恒河水的落后国家居然精神也能比我们领先?战狼不服。)
但一味模仿未免无趣。
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