台湾蓬莱仙山江山美人 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 国产剧 2009

导演: 马玉辉

剧情介绍

  北宋末年,昏庸享乐的宋徽宗赵佶在童贯、蔡京等奸臣的溜须逢迎下,驱使着王朝走向毁灭的边缘。一个不切实际的梦境,让皇帝对江南的美女念兹在兹。他假扮太监周游皇宫,无意间邂逅了美丽女子方玉儿。起初二人相谈甚欢,但玉儿在知晓皇帝的身份后反而变得冷淡,原来这一切都和童贯假借寻访美女之名屠戮碣村有关。为了查明真相,赵佶带着玉儿前往江南,谁知却遭到童贯的重重阻挠,更有与玉儿曾有婚约的方腊欲行刺杀。在这一过程中,玉儿对皇帝的心结慢慢解开,
  离乱当前,或是江山或是美人是最为痛苦的选择。只是美人难再得,却又奈何……

评论:

  • 睿晨 0小时前 :

    艺术家开膛破肚 向众人展示自己呕心沥血孕育的新器官 就如同当众性交 把自己最私密最真实的情感暴露给观众

  • 贸高逸 1小时前 :

    在未来人类没有了痛感,可以生长出各式各样的器官,并且还能给这些器官来个专属的定制纹身,整容手术成了在身体上搞出各种丑化的花样,切割手术也成为了新型性爱,从传统美过渡到内在美完完全全就是对审美模式的反叛。而人类的进化居然是吃塑料!这样的异类也许会成为地球生态的拯救者,然而对于手握权利的当局而言这却是离经叛道的犯罪,所以人类未来究竟要何去何从?

  • 求孤阳 9小时前 :

    最後一幕堪稱新新時代的聖女貞德,一如的德萊葉電影。

  • 菅思怡 5小时前 :

    当代艺术创作现状,自嗨的,围观的,接头的,谈恋爱的,想往里加料的,翻来覆去就是那几样,挣扎来挣扎去,然后找新的蛋白棒啃,啃完泪流满面,不知道是不是对得住这么多年的勤勤恳恳。New Sex...New就New在两人可以躺床上摆拍,或者男主躺里面时调皮地吐吐舌头,亦可做个拉链防止叮当猫口袋里的东西掉出来。这种变态是空虚的,但他仍要假装继续探讨,只是Crash里的性感不再,又证明了人的老去是可以体现在作品里的。

  • 皓骏 1小时前 :

    很怪,但我喜欢~性即手术。人的身体不再只是载体,而是艺术本身

  • 逸凡 4小时前 :

    跟《钛》一样的大受震撼系列。Creepy.

  • 速香卉 2小时前 :

    手术是新的性爱,吃塑料是新的反抗,打开自己是老一辈的艺术家。

  • 荆光远 2小时前 :

    boring and pretentious

  • 辰翱 3小时前 :

    雷声大,雨点小。我完全沉默,静静地看着它装逼……见招拆招,解构,破解……解构,破解!大卫的(解构)1、人类的未来 2、全新的性爱3、奇怪的情欲需求 4、睡觉的共同体 5、吃饭的座椅。 柯南伯格的(破解)1、这不是科学的幻想 2、我知道他有快感,但实在理解不了爽点在何处。3、小K需要男人吗?4、最后变成了内脏的容器 5、坐姿不能太正确,怎么拧巴怎么来! 个人没觉得怎么地,今年戛纳整得这个轰动!

  • 鄂芸姝 9小时前 :

    3.5。Surgery is new sex.

  • 运胤 3小时前 :

    这么多年了,到底有没有人管管小k的演技。。。是不是观众不花火就把观众当傻子啊……

  • 静彩 3小时前 :

    #Cannes 75# IMAX重看后确定了还是喜欢。从人类被新事物支配的恐惧到人类被自身进化支配的恐惧,一贯的高概念化。

  • 莉克 6小时前 :

    设定很新奇很大胆但整部电影没有未来感反而偏向复古,不过我确实不怎么喜欢这种故事性不强的电影,看一会就要走神一次

  • 睦良工 6小时前 :

    Surgery is the new sex. 音乐优秀,信念十足。唯一不足的,可能是解释太多,展现太少。

  • 肇尔槐 6小时前 :

    无论是影像质感上

  • 郗君昊 5小时前 :

    并没有看不懂,但是也真的不好看。一直絮絮叨叨在传达,却被我的器官(脑子)所拒绝。疼痛感是有的,属于直接的生理刺激。美感的话,抱歉感受不太到。

  • 晖家 9小时前 :

    长的,而是每分每秒在与环境的互动中运动

  • 树虹影 0小时前 :

    非常前卫,非常先锋,非常重口味,非常无厘头。如果预算再加几倍,也许就成了。

  • 环巧蕊 8小时前 :

    有展示奇观的嫌疑,毕竟有些情节好像欲言又止,给出的信息不够。尽管如此仍然展现了人向内寻找“非人”的一面。柯南伯格给出了认知与感觉的一种割裂,正如《欲望号快车》一直讲性却给人一种性冷感,本片人体切割也没给出痛感。失去疼痛的人是否有了更多可能性?可以理解本片不可能斩获表演奖,这完全是因为柯南伯格风格过强。

  • 祁瀚轩 8小时前 :

    以往能用来“作为方法”的其实无一例外都是“他者”,是借异质存在来反思自我,而“把自己作为方法”则意味着自己既是主体又是客体,是自我中包含了他者,并对这样一个多元自我拉开距离观察,这本身就需要一种极强的反思能力。

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