剧情介绍

  在城市的不起眼角落,经营着名叫樱屋的粗点心小店。小店上一代的主人已经去世,如今店主的孙子太郎(小田切让 饰)继承了这里。虽然这只是家月营业额仅三万元左右小店,但太郎仍尽心和奶奶(八千草薰 饰)守护着这里,守护他们一成不变平凡的生活。三十多岁形同废柴的太郎,日常最爱干的就 是和啃老损友三枝(胜地凉 饰)、刚(前野朋哉 饰)、大哥(岛田久作 饰)等蹲在后院吃零食打发无聊的时光。青梅竹马礼子(尾野真千子 饰)离婚后回到了这里,两人若即若离,羞涩暧昧。
  相识的人三三两两来到小店,这里对太郎以及其他人来说,都有着无法一言道尽的意义……

评论:

  • 采美 1小时前 :

    长大了才知道怀有好奇心的成年人竟是少数。小时候学的那些郁郁不得志或者隐居的文人故事如今也感同身受...

  • 藏语心 0小时前 :

    C / 原来拍成黑白是因为预算不足,但实际上完全没有黑白的必要,情节设定思路和影像传递的感觉都挺现代视角的,而不是复古的氛围。

  • 锦蕾 9小时前 :

    就按照自己的本性来活。

  • 果向文 0小时前 :

    “西学东渐”虽然不太合适,但无疑是近年韩影在国际上大放异彩的显著特征;但《兹山鱼谱》却用温柔深邃到极点的笔触,去描绘了历史上西学东渐下,半岛丁若铨学者的一段人生。

  • 骏良 1小时前 :

    好有趣,确实我国还没拍过这样一部反映贬谪名士的优秀电影。

  • 琬冰 6小时前 :

    原来和《思悼》《素媛》是同一导演李濬(jun四声)益,怪不得功力深厚。讲文化冲突,儒学是为王权服务,如何看透这一点,看透后如何。导演李濬益在采访中说,“丁若钟把天主教当作宗教,丁若镛将其作为性理学的补充品吸收,但丁若铨把西学当作哲学来接受。”这么一看,就明白多了。

  • 田盼晴 6小时前 :

    若不能按照所学生活,便得按照自己的性格生活。

  • 涵萱 4小时前 :

    我只觉得有点不好,昌大的暴掐收税官未免也太戏剧冲突了吧,难道他当贱民时没有见过苛收赋利吗?等到做官了才突然发现吗?那可真是活在象牙塔里的少年啊!

  • 萧慧美 5小时前 :

    看了看编剧的前作,不难理解这样一个具有文人气质的故事,被写成了吊儿郎当的悔过历程。这种写法运用在黑白和传统的背景中时,那种难看比韩国人拍的现代戏还别扭。看的翻译版本也是一塌糊涂。

  • 洁丽 5小时前 :

    这个电影拍的有种。

  • 桐鑫 7小时前 :

    一个叛逆士大夫和底层读书人的交汇,前者看出儒学之漏,后者痴于儒学之好,师徒异路,但终究是儒学败坏的国家只能从西学获取新的滋养。电影拍的悲而喜,学问探讨很多,情感描绘简略,结尾仓促,深思并不多,还是韩影以情取胜的那一套,可惜。

  • 祯强 3小时前 :

    鱼类介绍蛮好,其他就很一般,还是那种韩国愤青味。

  • 梦娜 7小时前 :

    挺久前看的啦,当时忘记写了,也就一直耽搁了下来。很优秀的片子,李濬益在商业和艺术上达成了相当好的平衡。片子有起伏,有笑点,有冲突,结尾的自宫冲击巨大;又有儒家,有宗教,有官场,用黑白拍出天地壮阔。美中不足的是官场的内容特别像把现代的韩国政治片塞回古代的框架,当然也可以说,千百年过去,权力的黑暗从未变化。

  • 暨傲丝 4小时前 :

    世上最浪费时间的事是给年轻人讲道理,

  • 梁鸿 1小时前 :

    鄙人从未在大天朝看过此类电影 此乃我天朝之悲哀呀!

  • 速香卉 4小时前 :

    昌大说:若不能按照所学的来活,

  • 月梅 1小时前 :

    李导的史剧/时代剧真是错不了。心中李导是可以把韩国商业电影拍的最’美’的导演,也是少有可以把黑白拍的如此有味道的导演。

  • 芒伟晔 7小时前 :

    3、看完电影想到一句话,“读圣贤书所学何事?”默然良久,另一句话由衷响起:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”且行。

  • 那涵润 1小时前 :

    西方宗教的入侵,圣礼学的败坏与前科学的自发组织

  • 盍依凝 7小时前 :

    对国家是罪人,对我家是客人。前面比后面处理得好。没想到时至今日还会有商业片导演涉足这种冷门的知识分子流放题材。穷则独善其身,达则兼济天下,官场失意,大隐于世,寄情山水,家国情怀。而从儒学到西学的观念转变,则是时代巨轮的滚滚向前。入世也好,出世也罢,师徒二人最终在某种意义上都成为了自己理想的殉道者,也依然与这个世俗社会格格不入。

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