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评论:

• 宏香天 0小时前 :

  或许没tv版过瘾，但是有的看我表示很满足！

• 妍鹤 3小时前 :

  终于没有下巴阴影了哈哈哈。剧情还是想吐槽啊，但是，人活着果然就是为了西条高人！

• 利念桃 5小时前 :

  较之其他所谓“慢电影”，观看者对于《洞》或产生恐惧，或因绝对疏离的远景产生一种无所适从感。因为在弗兰马丁诺的世界中，历史事件被废止，而超验总是处于一种完成状态，只有死去的人才可能拥有特写。因此总是以一种非人类状态面对观众。但无论是凭借高楼的“上升”，还是歌舞剧“隔离与冗余”，神圣持续在前半部分诱惑着现代性———神圣的上升之欲望令人类反其道行之地下降到一个地下的宇宙学，通过解码，图绘地质形成的创伤史获得神圣知识。对于观看者（而不是附在其身上的超验）而言，影院的空间延展着洞穴，探险者携带的手电光将他们表述为圣徒形象。甚至是塔可夫斯基的潜行者。但弗兰马丁诺的神学与其说是基督或诺斯替，不如说是克苏鲁的，阿萨托斯与塔纳托斯是这个世界的神，图绘的完成召来的是虚无对世界与作为BDO的视觉的虚无销毁。

• 乐正以旋 8小时前 :

  89/100 #BJIFF2021# 语言隐退时，电影以再造记录的方式进行一场对壮举的自反，对自然祛魅又再魅惑，从记录形式延至超验性。绝佳的声景电影，但更关注黑暗中的光亮，如开头的灯塔，如柏拉图的洞穴神话，电影作为光照亮黑色银幕的媒介，仍能以一种非常天真的方式令人惊叹。村庄里的村民们坐得满满当当在属于他们的小型影院观看黑白影像，纪录人类以电影的形式向上或向下探索。人类试图同耶稣并置，戴上头灯就能照亮前方吗？火车到站，电影发展能带领人类去往最南处，绘为清楚示意的胶片，而自然本身是可测的吗？电影的发展是有尽头的吗？与动物拟声交流，深睡于草丛中，面部与皮肤纹理等同地理纹路，重复的机位构图中由光、雾和天色作为时间的刻度。放牧人身上带有连结大地的自然神性，探测越深身体越弱，直至羽化为仙，蒙太奇的典范。

• 孟雅爱 6小时前 :

  能爱着你的这个世界，既痛苦又幸福，是如此的美丽

• 呈楠 3小时前 :

  虽然感情线剧情不太连贯 而且有点尬 但是整体上又涩又甜

• 摩巧曼 5小时前 :

  就挺佩服摄影师扛着摄影机潜入洞穴-683米

• 俟兰英 7小时前 :

  虽然舞蹈和西语让我感觉有一丝敷衍和出戏...但情感方面还是挺戳我的。他们都逐渐学会了爱，真好。

• 云枫 0小时前 :

  歌还行（烂片出神曲？不过还没到神曲的地步），隔着屏幕感受到了尴尬……开始怀疑当年我为什么会追tv动画啊！

• 卫红霞 0小时前 :

  想看副cp！！

• 夔蕴和 0小时前 :

  滤镜带了800倍厚看的哈哈哈哈，中间的床戏和最后感情戏俺很喜欢嘻嘻

• 慈冬卉 2小时前 :

  跟你一起活下去的这个世界，即痛苦又幸福，但是却如此的美丽

• 刚舒云 6小时前 :

  啊，做好一切准备要沉浸式观影，结果给我看得这什么玩意儿 这叙事，这硬凑的剧情，没故事可以doi来补，为什么要一遍一遍尬舞，太无趣啦

• 员琇芬 3小时前 :

  #11thBJIFF# 矿灯投射的昏黄光线在潮滑的岩壁上碰撞游移，竟产生了比戈登·威利斯的“阴影美学”更加惊艳的视觉效果。火烛状的光斑凝缩成一个奇点的时候整个人仿佛要被吸到银幕中去。老者手背上起伏的浅静脉想及《镜子》中在日光曝晒下渐渐消失的水痕。

• 关觅双 2小时前 :

  好水，最后却莫名被东谷的袒露心扉给感动了。

• 万博明 1小时前 :

  【C】美在用黑暗作画，但比《四次》差得远，充斥着些伪概念。剥夺了语言又不断寻找些特定的声音承担语言的媒介，自己不觉得虚伪吗。

• 慈德业 6小时前 :

  有粮吃就很好了，咱不挑诶嘿嘿嘿

• 奉同方 4小时前 :

  lol我在纠结打3还是4🌟。看到评论那条说难看到1k5不如去吃面的笑死我了。。前半段真的难看到我几把飞了差点睡着、听旁边没素质的ブスyhm念叨讲小话都比本篇有趣。。不过我是个土鳖最后居然被感动了一下😓好想日高人san🤤 说实话这部不管漫画tv映画全他妈一个套路 无语死了！每次情绪波动都很夸张耶 裹筋啊你们真的是...再有个啥麻烦你们はっきり言えよ！本狗血爱好者都看不入眼这种奇怪的误会桥段😞

• 左丘初珍 7小时前 :

  对照前两天《金属之声》开头部分：男孩总说每一个洞，都是他们的目标 #BJIFF

• 世芸芸 7小时前 :

  探索洞穴和老人最后的生命联系在一起，生命结束，探秘到底。生命有终未知无限。（肯尼迪探索太空，意大利勘察地洞。据了解，人类对地球的陌生程度远比太空要更多。）