自己虐自己阴部的小说 高清

评论:

• 昌慧巧 5小时前 :

  "他好的时候不用我陪"，哦这句话这种感情怕不是来自One Day吧？

• 宰痴旋 5小时前 :

  风格影调是统一的，文本也不错，讨论的主题切入点很新颖，演员都挺卖力的。但拍得实在是太平，太温吞了，大道理还讲不停。睡过去好几次坚持看完。

• 仵代天 6小时前 :

  青梅竹马的剧情挺正中我，但是后面剧情太乱了，找不到一个点，东戳一下西戳一下偏偏我还认真的想要理解它，所以导致我像吃了屎一样

• 宝正信 7小时前 :

  情绪化主导太重（311症结），导致推理部分显得太浅。主要探讨日本社保福利政策从制定到执行过程中所存在的一些问题，透过凶杀案引申普通民众对社会体系不健全的诘问，从侧面展现贫富阶级壁垒、日式耻感文化、以及灾后由社会环境到个体心理都在进行极为艰难的重塑。寡淡无味的社会派行活儿，清原表现亮眼。得到保护的人们和得不到的人们，其中的界线到底在哪里？也许电影也无法给予我们答案。

• 局辰宇 5小时前 :

  故事和主题其实是比较一般性的展开，依赖情感在压抑处滚动的力量创造情感的体验。但我就很吃日式剧作这一套，那些在连接处，忽显忽断的情感指向，被演员们对剧本的深情演绎积累和爆发出来，紧绷成一根伦理和社会规则相冲撞的颤动的弦，当然也是很传统社会派的做法，但又有何不可呢，社会派的议题，也需要自我较劲式的人文关怀，这和观念思辨是不一样的，懂日本人的世俗情感就懂这样的“无聊”表达，相反是不会懂的。

• 中攸然 4小时前 :

  除了清原果耶和阿部宽以外再无亮点的电影。林遣都为什么要接这种脸谱化角色没想通，佐藤健这表现也能提日奥我只能说日本艺能界男俳优的水平下滑的有些严重。片子立意是往深刻去的，可是把主题解构以后用来展现的手法可以说是拙劣。与其这样还不如拍成警匪悬疑电影，商业上卖座，题材上讨好，结构也能多样化。而不是抱着所谓“冲奥”的傲慢拍的不伦不类。

• 城修为 9小时前 :

  6.8。卡司无敌了，平静压抑痛苦，一如日本电影。所有人都有自己的坚持，且地震带来的更多。看到一半就知道反转的套路，比较硬。

• 冼语芹 0小时前 :

  2021年个人心目中最好的国产电影。让人想起千禧年后的华语电影叙事，浪漫且感人。剧作绝佳，节奏极好，人物塑造不俗。两个多小时一点也不觉得长。很难想象这是王朔的作品，去掉油腻，这么深情且富有才华。悲哀的是现在已经不被观众所接受，这么好的作品没能被更多人看到，一想到这就没劲了。

• 公羊和玉 6小时前 :

  各国有各国的伤疤，伤疤之上是各自的脸谱文艺作品。这电影就是日本议题的杂烩。

• 冷成化 0小时前 :

  我好像看过类似的剧情，挺鬼扯的，最后成了广告。装成这样，累不累

• 妫又亦 3小时前 :

  阿部宽的作用就是养眼和鸡汤输出，沉默大叔忽然爆发暖心言论太吓人了，小跟班都要晕过去。是不是只有日本人能把集体性巨大创伤和社会灾难拍得这么细微又温暖，恐怖程度X2）

• 强嘉 3小时前 :

  每次看到他都想哭，想到他也会

• 年湛芳 0小时前 :

  公務人員依法行政所造成的制度殺人隨處可見,在怨恨公務人員時吃瓜群眾是想要法理情?還是要情理法?

• 善子怡 7小时前 :

  以为是一部纯粹的爱情电影，但主线旁杂（两主角间的那种敢爱不能爱不敢爱的情感表达不够细腻），时间跨度过大（上世纪80年代到2018年），加塞了各种桥段（爆炸车祸癌症出国），影片后半部分大篇幅干细胞不老的实验，什么生命永恒，亲人逝世，时光倒流……视觉风格从80代风到布拉格广场的欧洲风到非洲到现代中国，导演似乎穷极一切手法和内容，想表达一种大时代下具有生命意义价值观的爱情。

• 岳帅奇逸 1小时前 :

  也许我喜爱的，只是它的彻底癫狂和作为背景的庞大梦境

• 施和蔼 1小时前 :

  宽叔真的好帅，但是为什么总是站着满眼泪光呢？故事有点牵强吧，都过了那么多年，为什么选这个时候出手呢？

• 其怀寒 1小时前 :

  苏凌芳说，他好的时候，我不用在。即使不能陪你变老，也要守着你到老，至死方休的爱情，让人慕了……好像看懂了什么，又好像没有看懂，不过扯到干细胞，有点扯，怎么说呢，有点烂片的感觉，但是烂得很高级。

• 堵新翰 2小时前 :

  看得人怪难受的。。。（佐藤健现在跟龟梨和也也太像了吧。。。

• 归红叶 5小时前 :

  后半段有点出戏，前半段是我喜欢的年代爱情剧。

• 党晶滢 2小时前 :

  故事和主题其实是比较一般性的展开，依赖情感在压抑处滚动的力量创造情感的体验。但我就很吃日式剧作这一套，那些在连接处，忽显忽断的情感指向，被演员们对剧本的深情演绎积累和爆发出来，紧绷成一根伦理和社会规则相冲撞的颤动的弦，当然也是很传统社会派的做法，但又有何不可呢，社会派的议题，也需要自我较劲式的人文关怀，这和观念思辨是不一样的，懂日本人的世俗情感就懂这样的“无聊”表达，相反是不会懂的。