剧情介绍

  以色列年轻女导演罗娜接下一个电影工作坊,要指导一班素人拿起摄影机拍下自己的日常。九位师生齐聚一堂,来自不同年龄、阶级、信仰及文化背景,唯一的共同点都是女性。虽然课堂气氛看似轻松,起初却相处得如履薄冰,光是要用阿拉伯语或希伯来语上课,就踩下第一颗地雷。然而,透过每次作业分享开始看见彼此的生命片段,大家才渐渐发现,你我不一样也都一样。共通的女性处境凝聚了情谊与觉醒,课堂重点不再只是学习拍摄技术,而是如何在握住摄影机的当下,找到自己的力量。

评论:

  • 仰白桃 8小时前 :

    看得懂,大受震撼。一个国家的文化多强,未来就多强。印度会是未来非常强悍的对手。“罪犯有种姓制度、金钱和权力做后盾,但是受害者呢,我们(律师)就是他们的一切。”即使电影本身,编导演也都很厉害。杰伊·比姆是光,杰伊·比姆是爱,杰伊·比姆是数百万人的眼泪。

  • 周飞阳 3小时前 :

    薄荷糖觉得丑的薛景求在这部古装里居然五官端正的帅。开眼了,因为天主教被流放,流放可以吃海鲜,再到最后不需要王的世界升华。太扎实了,黑白进一步加强了质感。#老地方观影

  • 捷文宣 1小时前 :

    可怕的种姓制度、贫富极端化的阶级固化,警察酷刑致死,印度就是女性的地狱

  • 慧雨 0小时前 :

    https://movie.douban.com/review/13544787/

  • 慧梅 5小时前 :

    位居高堂也好,混迹市井也好,社会要进步,文化要传承,需要各种人,需要很多人。 什么时候我们的电影能拍出来这种水平呢,大学中庸,汉字书法,这样下去真的成了棒子的了。

  • 寸爰美 8小时前 :

    就好好的说人说故事 不要什么大场面大特效 才静人心 思考

  • 巫映安 3小时前 :

    没法相信,最能拍好中国文人的,竟然是韩国。

  • 慧枫 9小时前 :

    士人安身立命之处,不在学,在问。韩国版的李时珍,却拍出东坡流放的感觉。

  • 招静秀 5小时前 :

    他说学那些儒家至圣的文学思想让他接受了西方思想,但是推崇儒学的国家却接受不了一个渺小的自己。 那些读了很多书的人到头来做了一个不为人民的官,真不知道要这些官干什么。 能听见海螺声音的人,是那些本来就听得见海螺声音的人。

  • 东雅惠 4小时前 :

    我来说句大实话吧,这部电影的气质跟黑白色调一点都不搭

  • 康文敏 0小时前 :

    #李俊溢#薛景求

  • 律元武 5小时前 :

    难怪至今能在IMDB收获9.4分,我们能感受到印度观众(尤其低种姓和贱民社群)籍此吐了一口恶气的那种万般舒畅和荡气回肠。当我们知道基于真实事件改编,尤其片尾列举了人物原型詹德鲁律师彪炳的职业生平,顿然掩卷长叹——我们的国邻能在上世纪末,以人Quan律师牵头,历尽艰辛成功挑战无为政F和腐败警黑,谱写一曲法制凯歌。引用片尾的马拉地语诗歌——“斗争代表了光,斗争代表了爱,斗争是我们从黑暗走向光明的道路,斗争的运动代表的是千万受压迫者的泪水——安贝德卡尔”。

  • 操傲易 7小时前 :

    韩国电影人比韩国民众更实事求是。这不算贬低,事实上韩国电影工业化以来,电影每每走到民族意识的最开头,在大部分人还未曾觉醒时(就像电影里所呈现的那样),扮演好一个传教者,师者。对于民族文化这部分,身为中国人会很奇怪,对韩国包括日本和自己国家的忽远忽近的关联有所怀疑,明明相似却又不同。但电影的核心部分,也未曾回避的部分,应该不是争抢“传统”,二是“挑选”价值为己所“用”。本片也恰好的站好了“艺术”同商业之间微妙的平衡,呈现一种“禅”劲。

  • 夏侯薇歌 5小时前 :

    10/10。太爱这部电影了,可惜这电影不是拥有悠久儒家文化的中国人拍出来的。

  • 子桀 7小时前 :

    能拍这样的片子,能够正视这样的问题,比…一些地方官僚司法体系强太多。

  • 堵雅容 8小时前 :

    出世与入世——小伙子,你要走的路,老子早走过一遍了!

  • 官敏才 3小时前 :

    不错,但没有那么好,典型韩国商业片,老催泪套路,但景色做得很古典是一个亮点。

  • 侯孤阳 1小时前 :

    虚无主义看世界不需高谈阔论就或因一鱼谱即可观大千

  • 信星津 7小时前 :

    很多人说这本该是中国人拍的电影,但却被韩国人拍了去;这话用遗憾的语气说还好,若是以轻蔑、不屑的语气说,那可真是悲哀,这恰好贴合电影中的“恶”,这语气神似白人殖民者对印第安人居高临下、颐指气使的态度,但却更甚,自己做不出来还以“天国王命,万国来朝”的迷药话术麻痹自己,可怜可恨

  • 卫明灿 5小时前 :

    基督教、孔子老子、論語……中西洋結合的一部韓國片。不過沒敢說孔子老子是韓國人😊

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