《聊天记录》讲述了21岁的大学生Frances，她经历了一系列的情感关系，这些关系迫使她第一次面对自己脆弱的一面。
Frances善于观察，理智且敏锐。她的前女友、现闺蜜Bobbi，则是自信满满、直言不讳、引人注目。尽管两人三年前就分手了，但Frances和Bobbi依旧形影不离，一起在都柏林进行诗歌表演。
在一次表演过后，她们结识了更为年长的作家Melissa，以及她的丈夫Nick，一位帅气但沉默寡言的帅气演员。Mellisa对两人非常感兴趣，四人便开始了来往。
当Mellisa和Bobbi公然调情的时候，Frances和Nick展开了一段秘密又炽烈的地下情，这一关系让两人都很意外。很快，这段恋情开始考验Frances和Bobbi的关系，迫使Frances重新审视自我意识，和自己非常珍重的友情。
从《鬼魅浮生》开始就特别喜欢大卫·洛维的风格，到了这部最新作也不例外。精致的构图与色彩运用，令强迫症拍手叫好的运镜，再加上极其有韵味中世纪骑士风格，造就了这部观感相当舒服的电影。虽然剧情并不算精彩，但最后一幕捡回了不少分，完成了一个合格的收尾，也已经达到了我的预期，好看。4星。
画面没的说，很美，高文旅途中的一切都是这么奇幻不解，最喜欢的还是结尾：well done，my brave knight，off with your head。
A24出品果然不同凡响，本片是一部叙事沉稳、制作精良、元素丰富的中世纪奇幻佳作，其中绝美的视听处理尤为迷人，本片实在是一部影像盛宴！
与《鬼魅浮生》相比最大的问题就在于前者的符号堆砌是克制且多义的，而《绿衣骑士》则沦为了主动迎合“阐释”的媚俗之作。
不看解说真的看不懂。A24的电影视觉上真的真的很有保障，但也就这样了。
【2.5】依旧拥有A24的独立调性：一种纵使风格千变万化但仍以优秀审美和求异心理所延续的精神。可惜本片不成体系的符号植入过多，节奏亦在拖累，让本应赏心悦目的风格之旅在某些时刻显得无比滞重。大卫·洛维的能力自然是不高，说句俗套的话叫只有佳句而无佳章。回头看去，《鬼魅浮生》更像个美丽的意外。
没有明白很多表意的符号与道具，大体意思就是试炼闯关，成为骑士
画面构图很美，故事情节很糟，巫医老母请了个神教育二世祖，就此
高文爵士与圣诞游戏
感覺是為了電腦特技巧立了一個名目，但又不覺得又什麼過人之處
对标《基督最后的诱惑》可以看出明显的差距，虽然试图用反英雄的情节设计来解构传统故事，但现代观念的注入并不多，解构的手法也缺乏新意，最终还是搞成了平庸的成长故事，实在有些可惜。话说“英雄获取贵妇人的腰带”的情节在欧洲英雄传说里还挺常见的，最著名的就是赫拉克勒斯之于希波吕忒，齐格弗里德之于布伦希尔德，比起这两位，高文这段故事还算温柔的。
中世纪城堡、女巫、迷雾里的巨人，一个骑士的coming of age大片，喜欢这种神戳戳的。准备买书来看了。
全程应该是惊悚气氛但我看下来觉得非常舒服，气氛格外舒畅呢
Was David Lowery always this pretentious or he just hid so well I never noticed?装神弄鬼，毫无意义
服化道可以看出类型片模版的范式，妆造、场景布置及灯光充满考究、极尽奢华豪华，是回到“原汁原味的中世纪”的还原主义倾向，或者对一种“神性”的回归。但是比如1:32:51那里女人摇曳的耳环，它甚至盖过了女人雕琢般立体的面部风姿，吸引目光的注意；这个耳环就（对我来说很明显）是现代工业的产品，它的金色包边是金色的而不是黄金做的。还有多个高文眼睛的近距离特写镜头，他的眼睫毛是做过卷烫过的。围绕着人的物品作为非神性或者（大工业时代以来）无神论的提词器，可以反推神的神性或者中世纪的中世纪性也是由组成场景的物品彰显或担保的，而人也在通过将自己身体的具体的部分物化的同时认同拜物教对信仰（神）的僭越，人通过货币交换行为获取自身之改造的同时，也把“非神”的或“没有神”刻入进被改造的那个部分。成果作为见证。
另外贊一下開頭~~那三分鐘的運鏡、聲效和配樂~絕了！~~
本来就是拍动物的电影，你们都注意里边的人干啥呢？人只是陪衬
在绿教堂斩首
为啥找个印度人演高文。。。画面音乐都一流，就是过程略无聊了，还不如更往奇异惊悚上靠。。
既成的文本已然是禁锢，而打破现有认识的结构亦是自我重复的，于是足够繁多的符号却纷纷掉落了下来，观看趣味变为了对符号拾捡的趣味，我们对大卫·洛维的期待真的只是如此吗，或者他这次终被自己反噬，从这个意义上讲，电影可以看作人类永远无法走出的困局，亦是创作难以跨越的瓶颈。
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