八十年代初，一个春天的早晨，陕西某地的杏花村生产队里，锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，生产队长冯二强为新房的落成举行庆祝仪式。这时，冯二强的哥哥冯大强却在为儿子根田结婚没有住房而发愁。大强认为除了厚着脸皮向二强借房以外别无他法。妻子文英坚决反对。大强又急又气，最后还是不听妻子的劝阻到二强家借房去了。结果，房没借成，反遭弟媳玉琴一顿尖酸刻薄的辱骂，气得原来住在二强家的老母冯大娘也含着泪水随大强走了。当时的杏花村，因为生产队长冯二强拒不实行生产责任制，整个生产队还是在吃大锅饭，而且越吃越穷。得到只是少数"灵虫虫"。为此，原县委书记、曾在杏花村蹲过点的韩云亭特来找二强商议解决的方法。韩云亭是二强的大舅，知道家中因借房而引起了风波，批评了二强。最后，二强不得不同意将新房中的一小间借给了根田、杏花办喜事。婚后第二天，玉琴借故当众大闹了一场，辱骂了杏花。杏花一气之下，跑回了娘家桃岭村。由此，根田、文英都责怪大强，说不该去低三下四地借房。大强抱怨自己没本事，拖累了孩子和家人。杏花经过思考，返回杏花村。正好韩云亭来宣布杏花村实行生产责任制的决定。大家满怀希望，干劲倍增，但二强等人却不肯善罢甘休。正当大强和乡亲们喜庆丰收，吃开园瓜的时候，牛铃奉二强指令宣布"全部农作物收归集体拉平分配"，又引起一场"瓜田风波"。二强在风波中丢了队长的职务。群众推举文英当队长，文英挑起了这副担子。韩云亭又以自身的经历，做二强的思想工作，使二强的思想发生了转变。文英不计前嫌，诚恳帮助二强，使二强一家人认识了错误，决心痛改前非。冯大娘一家人团聚了，杏花村的面貌改变了，人们高声欢唱党的富民政策，大家沿着党指引的道路继续前进。
我只能说“肮脏的大人们”“欢迎来到现实” 只要是一段关系，不管男男女女男女都逃不过人性啊！以及维系一段关系的从来不是单纯的爱情，是更多的利益与剪不断切肤之痛的千丝万缕。
《兄妹两人都喜欢我》这个我以为很准确的解读到了片尾不值一提。20220327，某第三方播放平台，影迷影院。
婚姻一地鸡毛。
巧妙的意式喜剧，恰如其分的真实，温暖中的感动……尤其作为LGBTQ的一员，很有很有共鸣！（哎，也许有生之年没法见到在国内能有如此的“抓马”和崛起）🏳️🌈🤟🏻🏳️🌈
这片让我想起了1988年的港片《最佳女婿》。不同的是1988年还不能通过DNA来鉴定血缘关系，而这部意大利的电影可以用技术手段做亲子鉴定，但是两个父亲和孩子都选择不做。直到两个父亲的婚姻破裂，他们为了弄清谁才是儿子的真正父亲偷偷做了亲子鉴定，答案当然是谁也不是，可是他们对儿子的爱却没有因此而改变。把人与人联系在一起的爱是一种特别的珍贵的情感，不局限于血缘。如果《最佳女婿》重新拍一次，可能也不需要对岳父大献殷勤，因为现阶段的潮流是张学友、周星驰和莫少聪幸福地生活在一起。
大家追求的都是幸福 就算没在一起有何如呢 大团圆结局 美好的结局是能拥抱幸福 感情中 应坦诚 出轨x👎👿👹👺 零容忍
题材不错，然而只有妈妈演技在线&太drama了
别人开始拍夫夫离婚抢孩子了，我们连耽改都被禁了。
故事的最后，我终于能理解用喜剧的方式来讲述是多么正确的选择了。悲喜交加，笑中带泪，讲述顺畅自然，浑然天成。最后的彩蛋。
挺好的！！！纪实性和完成度都很高，剧本也很不错！就是bgm太多了然后又不要贴切，扣一分
极具戏剧张力，更加贴近舞台剧。科恩嫂和丹泽尔演的太惟妙惟肖了，但即便如此，狭隘的人眼里也只看见了人种色彩。A24的麦克白比绿衣骑士其实风奠定宿命论。
我顿还是太现代了。这张脸实在不适合这种角色。最后的甩血反杀实在太伸冤人，仿佛在伸张正义……
喜欢喜欢，疫情期间点不上外卖时候的千层。喜欢三个人在浴室那段。好可爱好可爱。同志电影按异性恋家庭模式来拍吧，感觉看腻之前我还能乐好久。
突然发现男主的朋友好帅啊 眼镜掩盖了他的颜值
以一个纪录片的形式讲述了一个代孕同性家庭的故事，还比较新颖，更偏向一个清楚教育片，也比较有趣不算太坏，这种类型真的只能看国外了，国内真的再过几十年或几百年也不能拍出来，性教育国外真的开放且先进很多（没有恶意仅个人见解）！“虽然我们不能爱彼此了，但我们诞生了你，他值得拥有世界上所有的爱”这可能就是不爱后最好的结局了吧！
真心好看！ 2022.3.19 周六在家看完 是喜欢的同性家庭题材 也是第一次看这个题材的剧 里昂很帅哈哈哈哈 电影的风格也是北欧小清新的青春风 最后的结局有点遗憾 两个爸爸分开了 这可能也是真实的地方 很难会长长久久吧 但不影响这个家的温馨 看完很舒服
7,关注点有意思，很新颖，很喜欢前半段，感觉后半段drama的部分过度掩盖了其中的内涵，爱只构建于血缘之中吗？最后升华主题也有些突兀了，以及爱情线好像也只是为了增添drama而设计。The invisible strand不是我们身体里流动着的血液，而我们之间的爱。
你，剪了我最爱的西装，
家庭伦理片，不过从👨👩👦变成了👨👨👦
很新奇的剧情，可以说是在现有的基础上跨越了一大步。它已经不再是着重探讨同性爱情和社会认同感，而是更深入地探讨了同性家庭和亲子关系
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