女主有几个角度太像马广媚了，搞得我好出戏。。。论吓人的话其实还不如金广发那个《元组·肉艳》哈哈
题材挺好的 半纪录片了 当迷你剧随便看看吧 爱看女主演
想起以前曾有许多巴拉巴拉必须转发多少次巴拉巴拉不转发就怎样怎样的智障信息，这个“咒”亦或有影射于此的意思。不信谣不传谣跟大佬走，马选毛选挂中堂，镇宅辟邪当属顶流。
本片與《絕命派對》相比，最大的進步在於，完全脫離了西方恐怖片的概念，更多的來自於台灣神秘傳統（一個混雜了怪奇軼事，歷史，想象，空間時間交錯的世界）。除了取材於台灣神秘的特殊文化所虛構的大黑佛母外，編導亦把各種密宗，印度，東南亞的符號圖像和引述，起乩，中邪的奇怪手勢放進台灣的深山邪教中，一方面地豐富了恐怖內容，另一方面則突出製作上的考究以及反復強調對傳統文化應保有敬畏之心的主題。除了以奇怪的祭品，陰森的聲響以及黑暗中的光線等視覺描繪突出了大黑佛母的可怕之處，更令人恐懼的是，是當恐怖真相逐漸揭露之時，逐漸有一種心理上的不安出現，面對大黑佛母的無計可施，無疑更能強化了這種焦慮不安氛圍。
之前不知道无视了多少条“看到转发就。。。”的动态，照样一路走过来了。。看把人担心的要命
没想到影像语言这么好，中间那段长镜头冲击力很强。
在迷信的层面，无需讨论文化断层。当代社交媒体上“吃不胖符”、“水逆退散符”可以过万转，那么在这片土地上，弥散性宗教的思想和实践，再过一千年也不会变。
没想到影像语言这么好，中间那段长镜头冲击力很强。
正确面对疫情的打开方式，不是歌功颂德，而是去反思，积极的应对，比较走心。
结构方面有两条线，一条是六年前陈氏宗祠地道探险经历，另一条是现在进行时。拍摄手法是近些年惯用的镜中镜加手持，恐怖片里这种拍法频繁使用会给人视点错觉，即伪纪录片，自拍或直播的语境很符合当下。取材真实事件，由司空见惯的摩天轮和火车进洞例子进入，不过是利用人类视觉的弱点强行代入罢了。自始至终都有种拿着手机看抖音的怪感，一种有别于桌面电影的手机在线视频。至于不断重复的互动内容，以及最后的所谓翻转被有些人理解成导演的恶意，看目的和动机吧，最后的小姑娘身体不就恢复如初了么。影片的视角弄得挺舒服、挺现代了，但也仅此而已了。
体制如此，个人能做的实在太少，哪怕只是救回一个人........
但评论我真的很迷，大陆电影观众原来已经退化到这个程度了：一个虚构恐怖片的吓人创意点居然能被批判“晦气”…这种人也就配看《雷锋的故事》接受正能量的熏陶了。
至于导演的野心：一字宇宙
我不理解为什么到了2022年还有“这个世界的形状是以你自己的意志为准”这种台词，以及我竟然在里面看到了单亲母亲的不易……除此以外的部分我感觉都在侮辱自己，这个诅咒的水准大概就和“请转发到十个群里不然你就会倒霉”一个性质。最后主角长得太像海清了，以至我总觉得她要问跳出来的鬼：你一个月工资多少钱？买房了吗？准备写我的名字吗……
大威天龙！
没有《灵媒》好看，不过有着和《灵媒》同样的问题，伪纪录片拍摄的视角错乱。最后母亲为女儿做的牺牲，情绪也没带起来，她没那么爱自己的孩子。如果诅咒真的管用，那么无数网友对电影的调侃，也能消解这种力量。
看完很厌恶 让观众分担诅咒没事儿吧？那我只要给你分担评分了
真膈应人！视点视点！伪纪录片玩的就是视线，这是此类型与观众的契约啊，这都没建立起来就根本无法代入. 表演也特别假.啧…
我真的很想问是买行销了嘛？ 明明电影院里很多人都无聊到玩手机啊？真的有这么多人觉得好看？拜托 看恐怖片无聊到唉声叹气玩手机诶！ 9:特地赶回板桥秀泰 浪费我260还要打车回家 我真的会谢 而且很多分镜有昆池岩or温子仁系列的即视感 真的会谢
所以这个片子是大黑佛母剪的吗？挺不容易哦，纪录片的素材量那么大。
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