The Freebie centers on Darren (Shepard) and Annie (Aselton), a young married couple with an enviable relationship built on love trust and communication. Darren and Annie still enjoy each other’s company and laugh at each other’s jokes, but, unfortunately, they can’t remember the last time they had sex. When a dinner party conversation leads to an honest discussion about the state of their love life, and when a sexy bikini photo shoot leads to crossword puzzles instead of sex, they begin to flirt with a way to spice things up. The deal: one night of freedom, no strings attached, no questions asked. Could a freebie be the cure for their ailing sex life? And will they go through with it? With a keen eye and fresh take, Aselton’s directorial debut shines with crisp storytelling and fine-tuned performances. THE Freebie is an insightful and humorous look at love, sustaining relationships , and the awkwardness of monogamy when the haze of lust has faded.
好看是好看，看懂是真没看懂，需要补课大量背景知识，不过也算是了却一桩心愿。
庵野秀明是真正的视觉艺术家，不仅在于他通过分镜/蒙太奇对神经的精确打击，或是让灾难奇观的巨大残骸成为日常生活高耸的背景，也在于他对影像（梦幻）自反的强调，比如“棚内”打戏。他的失败也是艺术家式的，25年前“补完”的心理冲击，已成为后泡沫时代的纪念碑，却仍然被召回，作为当下的安慰。
最后半小时全程都在哭。真的太共情了。
这个剧场版四部曲，延续了13年，从大学到工作，一代人的青春结束了。不舍得。最经典的动漫系列。
如果简单粗暴的说：碇源堂缺碇唯这道生命之光的爱；碇真嗣缺母爱；明日香缺父爱。
续集想好了：让世界感受痛楚！我要创造一个有丽和香的世界！
我能说啥好呢，就到底是多孤独的人才能做出来这么一个故事？
我很喜欢这个电影标题，感觉特别优雅，用乐谱的符号来双关。首先可以当做「:」是冒号，而「│▌」只是用终止符来表示这是系列的最后一作了。其次可以当做「:│▌」是一个整体，这是重复乐章的符号。感觉在双重解读中留了一手。
10 什么评价都写不出来了。直击心灵的完美结局。
3.13 池袋BESTIA
竟然这就是剧场版的终结，看完觉得有点虚无。自己十几年的喜爱竟等到这样一个结局……从电影院走出来后久久头晕，无话可说。除了有几个喜欢的镜头之外，我宁愿这部剧场版不存在。
爱现实的人别爱虚拟的人啊，庵野秀明直接指着死宅们的头大声说：“快别看二刺螈了吧，去现实中好好照顾照顾你爹妈，爱惜爱惜你身边人吧”，可见死宅们是很容易因此而怒，扯着嗓子让痞子还他们的香香🤨
3.5星。新剧场版系列除基本都是老版内容的第一部之外，余下的越来越差……但庵野秀明较之几十年前变温柔了，随着年岁增长而与过去的自己和解了吧，或者就像片子里说的那样，长大成熟了吧。希望庵野让EVA就到此为止吧。
庵野秀明与自己和解了，真嗣也长大了，结局我接受了，我们都有了自己的beautiful world
我看不懂，我也没受震撼。但是儿子长大了，老子原来这么幼稚，这说得过去么？
和与少年时代隆重的告别仪式
今年日本这个情况看EVA圆满收官莫名讽刺，也不晓得砸了这么多钱有没有收回成本，反正庵野秀明自己是毕业了，让我们一起来骂他。
耳机把我和外界隔绝开来
與其說是“完成成長”/“終歸要成長”，不如說是接受一種作為可能性的成長；換言之，在EVA中，“成長”本身是需要去抗爭和保衛的狀態，在母性和他者的對峙與轉化間不斷重構與確立；而這種連續性下的“持續暫時性”，正正被寄寓於一次次衝擊和使徒入侵之中。也就是在這一層面上，個人成長與世界存亡（“近景”與“遠景”）直接相連，而缺無社會向度的世界系作品，具有展演晚期資本制個體心靈史的意味。因此，以社會一維出現“第三村”是必要的，作為每個人在其中都得到成長、安度日常的處所，“第三村”並不允諾世外桃源，相反，它與災異毗鄰，隨時會遭傾覆。另一方面，如果從主體被成熟禁止的這一普遍社會心態切入，不難看出庵野回應當下的焦迫，這一焦迫多少與創作者本人的老去（從真嗣轉換為源堂這樣無能的大人）有關，《終》因此寄托著令人無措的熱望
很多之前的情节记不清了，本质上的情绪和主题跟旧版其实并无太大差别，仍旧是关于自我释放自我救赎相互和解的辩证法
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