朱伯庸是丽沙制衣企业的董事长。30年来，他对患病的妻子杨精和智障儿剧照
子朱宝不离不弃。外来工容花带着婆婆和奶奶，从乡下到省城附近的小城镇谋生。朱伯庸请容花做保姆。容花的善良赢得杨精和朱宝的好感与依赖。农民工尹力从临时工干起，帮助丽沙企业解决了不少难题。无业游民陈全因生意失败而落魄。得到容花的帮助而振作起来。他对容花由感激生爱。想娶容花为妻，令容花深感困惑。尹力对丽沙企业总经理朱珠有好感，但朱珠无动于衷。朱伯庸用事实改变了她看不起农民工的错误世俗观念。朱珠逐渐接受了尹力。在他们的联手合作下，丽沙制衣企业日益兴旺。容花也带着前夫的妈妈和奶奶，照看着朱宝。外来的一个小家庭，与朱伯庸一家和睦相处，融进了大城市的生活，共同走向和谐幸福的明天
支教苦，不过这片拍得好悲壮啊，简直简版活着，看得有点难受~敬佩主角生命的意义
容观藑先生说过少民电影创作的两张皮，其一是艺术工作者对民族学和民俗研究知识的却是，导致胡乱的文化挪用，第二张皮是视觉人类学工作者缺乏对基础影视拍摄的训练，导致影响民族志作品缺乏美感和哲学深度。那么这里可以扩展到第三张皮，话语生产者（哪一个群体不言自明）对前脱贫时间节点前后的边疆少数民族群体的野蛮化（barbarianizing），导致了脱离情境的绝对化虚假的虚构（不光是所谓的给定的现实，更是脱离了合理化想象的最底层要求），使话语生产者又回到提供教化和归化的“蛮夷之辩”的意识形态高地上（教孩子刷牙）……荒谬至极，又愚蠢至极，成了受到了“欲望-影像”的角色化与叙事模式，只不过欲望不是内在复杂性，而是被某个不可言说的“大他者”所赋予。这是智力正常的藏人的“愚者失乐园”。最后硬排成狗血扶贫年代剧。
一个年轻有为的男孩，来到环境艰苦的藏区支教，看到一个个孩子们期待的目光，那一刻他一定是动容的。真的很难想象这群孩子们如果没有接受教育，他们的未来会是怎样一番景象。这是今年最打动我的电影，也是最值得我们大家反复观看的电影。希望只是能够传递到更远的地方，让每一个孩子都不孤单❤️
在创新中略有迷失，仍旧让人感叹UC纪元如此星光璀璨，每个小人物都是一段传奇
蓝天白云，青青草原，洁白的哈达，淳朴的孩子们，一切都很美好。藏区支教条件艰苦，能一直坚持下来真的很不容易，值得敬佩。
是有温度的片子，藏区孩子那种渴望知识的眼神和灿烂的笑容感染前来支教的老师，他奉献了自己的一生让更多的人走出去，他说人生的意义在此。藏区草原的风景太美啦，每个画面都像一幅画，梅朵的笑靥仿佛可以战胜一切困难…
这个时候安彦和富野的差距就体现出来了：富野早就从UC甚至高达中脱身去创作他想要创作的作品，而安彦还在努力把1979年的遗憾填满
这部电影只能打五星太可惜了！20年前的老师，很自然的就带入了西部计划志愿者的身份，之前和负责项目宣传的老师聊天，他认为北京学生参加西部计划的，基本就是没有出路的才会做这个选择，很多时候我都有在问自己，真的是这样吗？后来，虽然我没去西藏，但来到新疆，亲身体验了感受了，才知道这样的现象确实存在，但不是全部，有些人是确实想留在这里，为孩子们，也为自己。
向所有为教育事业贡献出力量的人们致敬！
非常非常粉丝向的作品，虽说不算很闷，但内核可能确实比较old class。石头哥还是那个石头哥，但是机动战士的格斗技却没保留，有点可惜
这就是成长在动荡时代，有着深深时代烙印的作者才会拍出的作品，非常的老派。老派到在媒体追求视觉盛宴，短平快的时代，设下了很多反思的矛盾的思考。
情感浓度很高的一个片。当我们都觉得为自己而活理所当然的时候，总有人在为这个世界变得更好而活。我做不到，所以只能向那样的人投去羡慕和好奇的目光。被触动被感动，然后继续自私地活。
偏子供，人物和机体都有太多夸张的动作和表现，完全脱离现实，剧情改编的也较为粗糙，借用了很多GTO的套路，也谈不上有什么主题，总之属于是一部粗制滥造的赶工作品，看看画质就行了，不会二刷。
就凭这藏区景色，这援藏大爱也要给五分。应该是甘南草原，说的安多藏语。
咳咳咳，想去草原，找个藏族姑娘，劈柴喂马牧羊……远离城市喧嚣……
三星不能再多了，故事单调，情怀也卖的不好。
一部很好的支教题材的电影。为了教育留在了贫穷的地区，通过教书育人，找到了人生意义的真谛，闪耀人性的光辉。电影的意义也超越了内容本身，感动。还有片子里美丽的草原风光让人无尽向往，质朴的孩子们，纯粹的净化人的心灵！
看完感触挺大的，穷人的孩子早当家，独立的早，行动能力比较强，都很懂事，他们条件比较落后，但是做事能力一点也不落伍，孩子们眼睛里蕴含着淳朴。
支教的人都是那么的伟大，他们不记报酬，为了孩子，他们才是最伟大的人。
拍摄背景很美，节奏明快，好看就是啦！
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